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Zusammenfassung 'Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie' von Freud

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Zusammenfassung, Erklärung und Schlussfolgerung sowie Hauptgedanken des Textes 'Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie' von Freud.

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  • 6. juni 2024
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  • 2023/2024
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DREI ABHANDLUNGEN ZUR SEXUALTHEORIE
Sigmund Freud (1905)


Zusammenfassung:
I. SEXUELLE ABWEICHUNGEN

Die Existenz sexueller Bedürfnisse bei Menschen und Tier wird in der Biologie durch das Konzept des "Sexualtriebs" ausgedrückt.
Dies ähnelt dem Konzept des Hungers im Bereich der Ernährung. In der Umgangssprache fehlt ein Begriff, der "Hunger" entspricht;
Die Wissenschaft verwendet dafür "Libido". Die öffentliche Meinung hat spezifische Vorstellungen über die Natur und die
Eigenschaften dieses Sexualtriebs. Es wird angenommen, dass es in der Kindheit abwesend ist, während der Pubertät zusammen
mit Reifungsprozessen auftaucht, sich in unkontrollierbarer Anziehung zwischen den Geschlechtern manifestiert und sexuelle
Vereinigung oder Handlungen, die es fördern, zum Ziel hat. Diese Vorstellungen werden jedoch bei näherer Betrachtung als
fehlerhafte Reflexionen der Realität angesehen, die mit Fehlern, Ungenauigkeiten und voreiligen Schlussfolgerungen gespickt s ind.

Führen wir zwei Begriffe ein: Wir nennen die Person, die sexuelle Anziehung erregt, ein "Sexualobjekt", und ein "sexuelles Zi el" die
Handlung, auf die der Trieb gerichtet ist. Die wissenschaftliche Erfahrung zeigt zahlreiche Abweichungen sowohl beim Sexual objekt
als auch beim sexuellen Ziel, die eine gründliche Untersuchung ihres Verhältnisses zu den vermeintlichen Normen erfordern.



1. ABWEICHUNGEN VOM SEXUALOBJEKT

Die poetische Fabel, die den Menschen in zwei Hälften teilt, einen Mann und eine Frau, die in der Liebe wiedervereint werden
wollen, stimmt bemerkenswert mit der populären Theorie des Sexualtriebs überein. Es ist jedoch überraschend zu entdecken, das s
es Männer gibt, deren Sexualobjekt keine Frauen, sondern andere Männer sind, und Frauen, deren Sexualobjekt nicht Männer,
sondern andere Frauen sind. Diese Menschen werden als das andere Geschlecht oder genauer gesagt als umgekehrt bezeichnet;
und das Phänomen selbst, die Umkehrung. Obwohl die Zahl dieser Personen beträchtlich ist, ist es schwierig, sie mit Sicherheit zu
bestimmen.



A. Die Investition

Verhalten der Umgekehrten. Umgedrehte Menschen zeigen eine Vielzahl unterschiedlicher Verhaltensweisen in Bezug auf ihre
sexuelle Orientierung:

a. Absolute Invertierte haben ausschließlich Individuen des gleichen Geschlechts als ihr Sexualobjekt. Das andere Geschlecht weckt
kein sexuelles Interesse an ihnen und kann ihnen sogar Abscheu bereiten, was sie manchmal daran hindert, den normalen
sexuellen Akt auszuführen oder Freude daran zu haben.

b. Amphigene Invertierte oder psychosexuelle Hermaphroditen können sowohl Individuen des gleichen als auch des anderen
Geschlechts als Sexualobjekt haben. In diesem Fall ist die Investition nicht exklusiv und sie können sich zu beiden Geschlech ter n
sexuell hingezogen fühlen.

c. Gelegentliche Invertierungen zeigen eine sexuelle Orientierung, die unter bestimmten Bedingungen variiert, wie z. B.
Unzugänglichkeit des normalen Sexualobjekts oder Nachahmung. Unter solchen Umständen können sie ihr sexuelles Interesse auf
Menschen des gleichen Geschlechts richten und Befriedigung im sexuellen Akt mit ihnen erleben.

Zusätzlich zu diesen Variationen des Sexualobjekts unterscheiden sich Invertierte auch in ihrer Wahrnehmung und Akzeptanz ihrer
sexuellen Orientierung. Einige betrachten das Investieren als selbstverständlich und verteidigen vehement ihre Gleichberechti gung
gegenüber normalen Menschen. Andere hingegen empfinden ihre Umkehrung als pathologischen Zwang, gegen den sie sich
auflehnen.

Auch die zeitlichen Unterschiede sind bemerkenswert vielfältig. Einige Personen erleben die Umkehrung bereits in jungen Jahre n
und behalten sie ihr ganzes Leben lang bei, während sie in anderen Fällen nach negativen Erfahrungen mit dem normalen
Sexualobjekt auftreten kann. Darüber hinaus wurden periodische Schwankungen zwischen dem normalen und dem umgekehrten
Sexualobjekt beobachtet.

Kurz gesagt, diese verschiedenen Variationen koexistieren unabhängig voneinander. Obwohl einige Autoren es vorziehen, die
Unterschiede zwischen diesen Gruppen hervorzuheben, legt die Existenz zahlreicher Zwischenstufen die Notwendigkeit nahe,
diese Unterschiede in Reihen zu erkennen und zu untersuchen.


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Hergestellt von MatyBuda

,Konzeption der Investition. Die erste Interpretation der Inversion betrachtete sie als ein angeborenes Zeichen nervöser
Degeneration, das zunächst bei nervösen Patienten oder Personen, die diesen Eindruck erweckten, beobachtet wurde. Einige
Studien deuten darauf hin, dass die Autobiographien von Invertierten über den Zeitpunkt des Beginns ihrer Tendenz aufgrund der
Unterdrückung von Erinnerungen an heterosexuelle Sensibilität unzuverlässig sein können.



Degeneration. Der Begriff der Degeneration steht in der Kritik, weil er wahllos bei der Zuschreibung pathologischer
Manifestationen verwendet wird, die keinen traumatischen oder infektiösen Ursprung haben. Nach Magnans Klassifikation
könnten auch Menschen mit allgemein ausreichender nervöser Aktivität als degeneriert angesehen werden, was die Relevanz des
Begriffs in diesen Fällen in Frage stellt. Dies wirft die Frage auf, wie nützlich das Konzept der Degeneration ist und welche neuen
Inhalte es für die klinische Beurteilung im Allgemeinen bringen kann.

Auf der anderen Seite erfüllen invertierte nicht die Kriterien für eine Degeneration im strengsten Sinne des Wortes. Es gibt Fälle
von Investitionen in Personen, die keine anderen schwerwiegenden Abweichungen von der Norm aufweisen und sogar eine
bemerkenswert hohe intellektuelle und ethische Entwicklung aufweisen. Darüber hinaus ist die Inversion nicht nur in modernen
Kulturen zu beobachten, da sie häufig in alten Gesellschaften und Naturvölkern beobachtet wird, was die traditionelle Vorstel lung
von Degeneration als pathologisches Zeichen in Frage stellt.



Angeborener Charakter. Es scheint logisch, die angeborene Natur der Inversion nur in den extremsten Fällen zu bestätigen, den
absoluten Invertierten, die behaupten, ihr ganzes Leben lang nie eine andere sexuelle Orientierung erlebt zu haben. Die Existenz
der beiden anderen Kategorien, insbesondere der "gelegentlichen" umgekehrten, behindert jedoch diese angeborene Vorstellung.
Dies hat einige dazu veranlasst, die Gruppe der Absolutheiten von den anderen zu trennen und damit auf eine universelle
Konzeption von Investitionen zu verzichten. Nach dieser Perspektive könnte die Investition in einigen Fällen angeboren sein,
während sie in anderen Fällen durch äußere Umstände entstehen könnte.

Im Gegensatz zur Idee der Angeborenheit gibt es die Vorstellung, die die Umkehrung als einen erworbenen Charakter des
Sexualtriebs betrachtet. Diese Haltung beruht auf mehreren Überlegungen: Erstens können viele, die umgekehrt, sogar absolut,
eine frühe sexuelle Erfahrung zurückverfolgen, die ihre homosexuelle Orientierung beeinflusst hat. Zweitens können äußere
Einflüsse identifiziert werden, die die Fixierung der Investition zu verschiedenen Lebenszeiten begünstigten oder hemmten (wi e
z.B. ausschließlicher Kontakt mit dem gleichen Geschlecht oder widrige Umstände in heterosexuellen Beziehungen). Und drittens
kann die Umkehrung manchmal durch hypnotische Suggestion beseitigt werden, was unwahrscheinlich wäre, wenn sie angeboren
wäre.

In diesem Zusammenhang wird die Existenz einer angeborenen Inversion in Frage gestellt, was darauf hindeutet, dass es sich in
vielen Fällen um ziemlich häufige Variationen des Sexualtriebs handeln könnte, die durch äußere Lebensumstände bestimmt
werden. Diese Gewissheit wird jedoch durch die Beobachtung in Frage gestellt, dass viele Menschen den gleichen sexuellen
Einflüssen ausgesetzt sind, ohne sich zu engagieren oder dauerhaft als solche zu bleiben. Dies führt zu der Vermutung, dass d ie
angeborene Dichotomie unvollständig sein könnte und nicht alle Situationen umfasst, die die Investition darstellt.



Erklärung der Investition. Die Hypothese, dass die Investition angeboren ist, erklärt ihre Natur nicht vollständig, ebenso wenig wie
die Hypothese, dass sie erworben wird. Im ersten Fall müsste man angeben, welcher Aspekt genau angeboren ist, sonst würde
man in eine vereinfachende Erklärung verfallen: dass ein Mensch von Geburt an die Verbindung des Sexualtriebs mit einem
bestimmten Sexualobjekt in sich trägt. Im zweiten Fall stellt sich die Frage, ob die verschiedenen zufälligen Einflüsse vollständig
erklären können, wie die Investition erworben wird, ohne die notwendige Veranlagung, die im Individuum vorhanden wäre.
Aufgrund unserer bisherigen Beobachtungen können wir den letztgenannten Faktor nicht ausschließen.



Die Ressource der Bisexualität. Seit Lydston [1889], Kiernan [1888] und Chevalier [1893] wurden eine Reihe von Ideen verwendet,
um die Möglichkeit einer sexuellen Umkehrung zu erklären und die allgemeine Meinung in Frage zu stellen, die besagt, dass ein
Mensch männlich oder weiblich ist. Die Wissenschaft hat gezeigt, dass es Fälle gibt, in denen Geschlechtsmerkmale mehrdeutig
sind, insbesondere auf anatomischer Ebene, in denen die Genitalien sowohl männliche als auch weibliche Merkmale aufweisen
können und sogar in einigen seltenen Fällen beide Strukturen voll entwickelt koexistieren können.

Diese anatomischen Anomalien deuten auf eine ursprünglich bisexuelle Veranlagung hin, die sich während der Entwicklung
verändert, bis sie mit minimalen Resten des anderen Geschlechts die Monosexualität erreicht. Der Zusammenhang zwischen
anatomischem Hermaphroditismus und sexueller Inversion ist jedoch nicht so direkt wie erwartet. Invertierte zeigen oft eine
Abnahme des Sexualtriebs im Allgemeinen und leichte anatomische Atrophien, aber diese Beziehung ist nicht dominant oder
regelmäßig.

2
Hergestellt von MatyBuda

,Darüber hinaus sind sekundäre und tertiäre Geschlechtsmerkmale, die häufig bei Invertierten vorhanden sind, keine eindeutigen
Anzeichen für eine Inversion, da sie auch häufig beim anderen Geschlecht auftreten. Die Hypothese eines psychischen
Hermaphroditismus ist zwar suggestiv, aber nicht ganz haltbar, da es keine klare Parallele zwischen der Umkehrung des
Sexualobjekts und den Charaktereigenschaften gibt, die mit jedem Geschlecht verbunden sind.

Sexuelle Inversion scheint also ein gewisses Maß an bisexueller Veranlagung zu implizieren, aber wir verstehen ihre Natur über die
Anatomie hinaus immer noch nicht vollständig, und Störungen, die die Entwicklung des Sexualtriebs beeinflussen, sind ebenfall s
beteiligt.



Sexualobjekt des Invertierten. Die Theorie des psychischen Hermaphroditismus postuliert, dass Invertierte dazu neigen, sich zu
Individuen des anderen Geschlechts als dem konventionellen Geschlecht hingezogen zu fühlen. Dies impliziert, dass sich
umgekehrte Männer als Frauen fühlen und Männer suchen, die weibliche körperliche und emotionale Eigenschaften besitzen.
Diese Beschreibung ist jedoch nicht für alle invertierten Männer universell, da viele männliche psychische Eigenschaften
beibehalten und nach weiblichen Merkmalen in ihrem Sexualobjekt suchen. Diese Vielfalt spiegelt sich in der männlichen
Prostitution wider, die oft Aspekte des weiblichen Stils nachahmt und eine Mischung von Merkmalen beider Geschlechter
suggeriert.

Im antiken Griechenland, wo die männlichsten Männer dafür bekannt waren, umgekehrt zu sein, beschränkte sich die
Anziehungskraft der Epheben nicht auf ihre körperliche Männlichkeit, sondern auch auf ihre weiblichen psychischen Eigenschaft en
wie Schüchternheit und das Bedürfnis nach Hilfe. Als der Ephebe jedoch das Erwachsenenalter erreichte und diese Eigenschaften
verlor, hörte er auf, ein Sexualobjekt für umgekehrte Männer zu sein. Dies deutet darauf hin, dass das Sexualobjekt nicht stren g
auf das andere Geschlecht beschränkt ist, sondern eine Kombination von Merkmalen beider Geschlechter umfassen kann, solange
der Körper die wesentliche Potenz beibehält.

Bei umgekehrten Frauen ist es üblicher, dass sie Weiblichkeit in ihrem Sexualobjekt suchen, obwohl sie auch männliche somatis che
und psychische Eigenschaften haben können. Eine detailliertere Studie könnte eine größere Vielfalt in den Anziehungsmustern u nd
sexuellen Vorlieben von umgekehrten Frauen aufzeigen und zeigen, dass die Vielfalt innerhalb dieser Gruppe größer ist, als ei ne
einfache Dichotomie zwischen Mann und Frau vermuten lässt.



Sexuelles Ziel der Invertierten. Bei sexuellen Investitionen ist es wichtig zu verstehen, dass es kein einzelnes sexuelles Ziel gibt. Bei
umgekehrten Männern sind und Umkehrung nicht immer zufällig; Masturbation ist oft das ausschließliche Ziel, und
Einschränkungen des sexuellen Ziels, die bis zur einfachen emotionalen Befreiung gehen können, sind noch häufiger als in
heterosexuellen Beziehungen. Bei den umgekehrten Frauen werden auch mehrere sexuelle Ziele beobachtet, wobei der Kontakt
mit der Mundschleimhaut eines der prominentesten ist.



Schlüsse. Die Analyse bis zu diesem Punkt gibt uns kein vollständiges Verständnis davon, wie sich die sexuelle Umkehrung auswirkt.
Wir sind jedoch zu einer Offenbarung gekommen, die möglicherweise wichtiger ist als die Lösung des ursprünglichen Problems.
Wir haben festgestellt, dass unser Verständnis der Verbindung zwischen dem Sexualtrieb und dem Sexualobjekt zu eng war. Die
Beobachtung abnormaler Fälle zeigt uns, dass diese Bindung flexibler ist, als wir dachten, da es in der Norm scheint, dass der
Antrieb das Objekt mit sich führt. Dies deutet auf die Notwendigkeit hin, unsere Vorstellung von der Verbindung zwischen dem
Trieb und dem Sexualobjekt flexibler zu gestalten. Es ist möglich, dass der Sexualtrieb zunächst unabhängig von seinem Objekt ist
und dass sein Ursprung nicht unbedingt mit der Attraktivität des letzteren zusammenhängt.



B. Genetisch unreife Menschen und Tiere als Sexualobjekte

Menschen, deren Sexualobjekte nicht zum normalen Geschlecht gehören, also umgekehrte, können in jeder anderen Hinsicht als
wertvolle Individuen wahrgenommen werden. Fälle, in denen genetisch unreife Menschen, wie z.B. Kinder, als Sexobjekte
ausgewählt werden, scheinen jedoch meist individuelle Abweichungen zu sein. Dies geschieht, wenn jemand feige und machtlos
nach dieser Art von Ersatz sucht oder wenn ein dringender Antrieb nicht zur rechten Zeit einen anderen Gegenstand finden kann .
Diese Tatsache veranschaulicht das Wesen des Sexualtriebs, denn sie ermöglicht eine so große Variation und eine so drastische
Reduzierung seines Objekts, etwas, das z.B. der Hunger nur in extremen Fällen akzeptieren würde. Das Gleiche gilt für den
Tiersexhandel, der zeigt, wie sexuelle Anziehung die Artengrenze überwinden kann.

Obwohl man aus ästhetischen Gründen diese gravierenden Abweichungen des Sexualtriebs dem Wahnsinn zuschreiben möchte,
ist dies nicht richtig. Die Erfahrung zeigt, dass sich die Störungen des Sexualtriebs bei psychisch Kranken nicht von denen
unterscheiden, die bei gesunden Menschen, bei verschiedenen Rassen und in ganzen sozialen Gruppen auftreten. Zum Beispiel ist
sexueller Missbrauch von Kindern unter Lehrern und Betreuern weit verbreitet, einfach weil sie die Möglichkeit dazu haben. Di e
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Hergestellt von MatyBuda

, psychisch Kranken zeigen, dass diese Abweichung nur zugenommen hat oder, was noch wichtiger ist als ausschließliche Praxis
anstelle der normalen sexuellen Befriedigung.

Diese überraschende Verteilung sexueller Variationen auf dem Spektrum von Gesundheit bis hin zu psychischen Erkrankungen
deutet darauf hin, dass die Impulse des Sexuallebens selbst bei normalen Menschen weniger durch höhere geistige Aktivitäten
gesteuert werden. Meiner Erfahrung nach sind diejenigen, die auf andere Weise abnormal sind, z. B. sozial oder ethisch, auch
regelmäßig abnormal in ihrem Sexualleben. Es gibt jedoch viele, die in ihrem Sexualleben abnormal sind, obwohl sie in jeder
anderen Hinsicht normal sind und ein hohes Niveau der kulturellen Entwicklung erreicht haben, was darauf hindeutet, dass die
Sexualität der schwächste Punkt in der menschlichen Entwicklung bleibt.



2. ABWEICHUNGEN VOM SEXUELLEN ZIEL

Beim sexuellen Akt ist das als normal angesehene Ziel die Vereinigung der Genitalien, die sexuelle Spannungen lindert und den
Sexualtrieb vorübergehend auslöscht, vergleichbar mit dem Sättigungsgefühl bei Hunger. Aber selbst bei den typischsten sexuel len
Handlungen können die ersten Anzeichen dafür beobachtet werden, was bei voller Entwicklung zu sexuellen Perversionen führt.
Zum Beispiel werden bestimmte vorläufige Arten der Interaktion mit dem Sexobjekt, wie das Berühren und Betrachten, als
vorläufige sexuelle Ziele erkannt, die die Erregung erhöhen und an sich angenehm sein können.

Unter diesen vorbereitenden Praktiken wurde der Kontakt der Lippenschleimhäute in vielen kulturellen Kontexten sexuell
geschätzt, obwohl er nicht zum Sexualapparat gehört, sondern Teil des Eingangs zum Verdauungstrakt ist. Dabei werden Aspekte
aufgedeckt, die Perversionen mit dem normalen Sexualleben in Verbindung bringen und sogar auf ihre Klassifizierung anwendbar
sind. Sexuelle Perversionen können als anatomische Überschreitungen in Bezug auf die Bereiche des Körpers angesehen werden,
die für die sexuelle Vereinigung bestimmt sind, oder als Verzögerungen in den vorbereitenden Beziehungen zum Sexualobjekt, die
normalerweise schnelle Stadien auf dem Weg zum endgültigen sexuellen Ziel darstellen.



A. Anatomische Überschreitungen

Überschätzung des Sexualobjekts. Im Sexualleben ist die psychische Wertschätzung, die dem Sexualobjekt als Ziel des Triebes
zugeschrieben wird, im Allgemeinen nicht auf die Genitalien beschränkt, sondern umfaßt den ganzen Körper und neigt dazu, alle
Empfindungen einzuschließen, die vom Sexualobjekt ausgehen. Diese Überbewertung erstreckt sich auf das psychische Feld und
manifestiert sich in einem Mangel an logischem Urteilsvermögen angesichts der psychischen Produkte und Qualitäten des
Sexualobjekts sowie in einem leichtgläubigen Gehorsam gegenüber den Urteilen, die von ihm ausgehen. Dieses Phänomen erhebt
Aktivitäten, die sich auf andere Körperteile beziehen, in die Kategorie der sexuellen Ziele, die über die einfache genitale Vereinigung
hinausgehen.

Diese sexuelle Überschätzung macht sich besonders bei Männern bemerkbar, deren Liebesleben für die Forschung zugänglicher
ist als das von Frauen, das weitgehend durch kulturelle Verkümmerung und konventionelle Zurückhaltung verschleiert bleibt.



Sexuelle Nutzung der Schleimhaut der Lippen und des Mundes. Im Bereich der sexuellen Perversionen wird die Verwendung des
Mundes als Geschlechtsorgan als solche angesehen, wenn die Lippen oder die Zunge einer Person mit den Genitalien der anderen
Person in Kontakt kommen, nicht aber, wenn beide ihre Lippenschleimhäute in Kontakt bringen. Diese letzte Ausnahme wird als
normal empfunden. Diejenigen, die diese seit der Antike üblichen Praktiken verabscheuen, tun dies von einem Gefühl des Ekels
getrieben, das sie daran hindert, diese sexuellen Ziele zu akzeptieren. Diese Ekelgrenzen sind jedoch meist konventionell.

Ekel spielt eine entscheidende Rolle bei der Einschränkung des sexuellen Ziels und hört häufig an den Genitalien auf, kann si ch
aber auch auf die Genitalien des anderen Geschlechts erstrecken, insbesondere bei hysterischen Menschen, hauptsächlich Frauen .
Trotzdem überwindet die Stärke des Sexualtriebs oft diesen Ekel und ist einer der Impulse, die die Entwicklung gesellschaftlic h
akzeptierter sexueller Praktiken beeinflusst haben.



Sexueller Gebrauch der Analöffnung. In Bezug auf die Verwendung des Anus als Sexualorgan ist es klar ersichtlich, dass Ekel diese
Praxis als sexuelle Perversion bezeichnet. Ich bemerke jedoch, dass das Argument, dass dieser Teil des Körpers an der Ausscheidung
beteiligt ist und mit dem Abstoßenden in Form von Exkrementen in Berührung kommt, als Grund für den Ekel nicht viel
überzeugender ist als das, was einige hysterische Frauen anführen, um ihre Abneigung gegen die männlichen Genitalien, die mit
dem Wasserlassen verbunden sind, zu erklären.

Die sexuelle Rolle der Analschleimhaut ist nicht auf Sex zwischen Männern beschränkt; Ihre Präferenz ist auch nicht ausschließlich
auf die Invertierten beschränkt. Im Gegenteil, es scheint, dass die Praxis der Pädicatio zwischen Männern ihre Existenz der A nalogie

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