Class notes
Hoofdstuk 4: Lijden en dood
- Course
- Institution
- Book
Dit zijn de college aantekeningen van les 4 behorend bij hoofdstuk 4 uit het boek.
[Show more]
Connected book
Book Title:
Author(s):
- Edition:
- ISBN:
- Edition:
Seller
Follow
lisaankersmit
Reviews received
Content preview
Hoofdstuk 4: Lijden en doodVerdwijnen wij helemaal wanneer we dood gaan, als we het lichaam zijn?
Of leven we juist na de dood verder, als we de geest/ziel zijn?
De zin van het leven – Griekse visie
De Griekse visie zegt: De werkelijkheid heeft een doel, herinner u de doelgerichtheid! En elk deel van
de werkelijkheid heeft een doel en alle doelen zijn (min of meer) in harmonie. Natuurlijk zijn er af en
toe conflicten, die worden dan ook vaak begrepen als onnatuurlijk. Het doel van de werkelijkheid is
om te streven naar de onbewogen beweger. Dit betekent dat elk ding ernaar streeft van nature om
de natuur te realiseren, het doel. Als mens bestaat de zin van het leven erin om te streven naar het
realiseren van onze menselijke natuur, de redelijkheid (Aristoteles). Dat streven naar onze menselijke
natuur is eigenlijk aangeboren, het is een deel van deze natuur. De aard van de mens is precies de
redelijkheid, het filosoferen. De filosofie ontdekt dat de mens van nature een redelijk wezen is (een
filosofisch wezen). De mens kan alleen maar de zin van het leven bereiken door de filosoferen. Dit is
de kern van het antieke denken over de zin van het menselijk leven. Ook bestaat er een Christelijke
visie: De natuur zit harmonieus in elkaar, het is een orde, een kosmos en geen chaos, geen wanorde!
De mens moet deze harmonie ontdekken. Als je deze natuur bekijkt, dan vind je de neerslag van
Gods plannen, eigenlijk een soort afdruk van Gods geest, in die natuur. Dus door het ‘boek der
natuur’ te bestuderen, krijg je inzicht in hoe die natuur geordend is en kan men zich daarnaar
gedragen. Met andere woorden: Zo kan men de regels volgen die door God in de natuur gelegd zijn.
Zin vinden versus zin geven
We maken een tijdsprong naar de wereld waarin we nu leven, nu dat we doordesemt zijn door
wetenschappelijk denken. In de hedendaagse wereld, dus door het wetenschappelijk wereldbeeld,
lijkt de werkelijkheid niet om ons bekommerd. Of wij nu plezier hebben of dat wij lijden, de kosmos
geeft hier niets om; het universum geeft hier niets om. Met andere woorden: God ligt er niet wakker
van. Het universum heeft geen voor- of afkeur over het lijden of over het gelukkig zijn. Wanneer we
dit gaan bekijken op een meer metafysisch niveau ziet men dat de structuur van de werkelijkheid,
dus onze eigen structuur, niet gericht is op het geluk van onszelf. Onze natuur is er niet op gericht om
een bepaald, concreet doel te organiseren waarzonder wij gelukkig zouden kunnen zijn. Je kan
namelijk wel blijven zoeken naar de zin van het leven, maar die ga je niet vinden in je eigen natuur.
Als er geen duidelijk pad is, kan men verschillende paden kunnen verkennen. Deze verschillende
paden kunnen op hun eigen manier tot een zinvol leven leiden, dit is een optimistische manier om
hiernaar te kijken. Want, anti-natalisten zeggen dat de structuur van de werkelijkheid, ofwel van
onze natuur, niet garandeert dat ons leven gelukkig of zinvol is. Daarnaast is de ‘zingeving’ een
modern idee: Vanuit jezelf zullen wij een zin geven aan de werkelijkheid of juist een zin geven aan
het leven, wij zijn ons ervan bewust dat we een bepaalde richting kunnen geven aan ons leven. Een
voorbeeld van een moderne invulling van zin is het realiseren van projecten. Ofwel een soort
bucketlist die diepgaander kan zijn: kinderen, partner, een huis, een goede baan, etc.. Zo vullen wij
dit nu in, maar het kan variëren van persoon tot persoon. Dit geeft de achtergrond weer voor de
vragen die we nu gaan stellen: “Wat is de zin van het lijden?” en “Wat is de zin van de dood?”.
De zin van het lijden
Kan het lijden eigenlijk wel zinvol zijn?
Theodicee
Een vraag die de filosofie al even bezighoudt en centraal staat in het filosofische genre is “Wat is de
zin van lijden?”. Men vroeg zich dit af omdat God algoed, alwetend en almachtig is, waarom is er dan
nog lijden in werkelijkheid? Het antwoord is de theodicee van Leibniz: een soort boek waarin
geoordeeld wordt over God. Maar kunnen wij oordelen over God? De inzet van deze boeken was:
“Hoe kunnen we het bestaan van God verzoenen met dat wat we zien?”. Dit heeft betrekking op dat
we rondom ons allerlei vormen van lijden zien en dat het lijden bijzonder extreem kan zijn. God
Pagina 1 van 5
The benefits of buying summaries with Stuvia:
Guaranteed quality through customer reviews
Stuvia customers have reviewed more than 700,000 summaries. This how you know that you are buying the best documents.
Quick and easy check-out
You can quickly pay through credit card or Stuvia-credit for the summaries. There is no membership needed.
Focus on what matters
Your fellow students write the study notes themselves, which is why the documents are always reliable and up-to-date. This ensures you quickly get to the core!
Frequently asked questions
What do I get when I buy this document?
You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.
Satisfaction guarantee: how does it work?
Our satisfaction guarantee ensures that you always find a study document that suits you well. You fill out a form, and our customer service team takes care of the rest.
Who am I buying these notes from?
Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller lisaankersmit. Stuvia facilitates payment to the seller.
Will I be stuck with a subscription?
No, you only buy these notes for $3.90. You're not tied to anything after your purchase.
Can Stuvia be trusted?
4.6 stars on Google & Trustpilot (+1000 reviews)
82191 documents were sold in the last 30 days
Founded in 2010, the go-to place to buy study notes for 14 years now