100% satisfaction guarantee Immediately available after payment Both online and in PDF No strings attached
logo-home
Samenvatting lessen Wijsgerige Pedagogiek deel 2 $5.35
Add to cart

Summary

Samenvatting lessen Wijsgerige Pedagogiek deel 2

 12 views  0 purchase
  • Course
  • Institution

De samenvatting bespreekt zowel de lessen, als pedagogisch relevante films die in de lessen werden getoond.

Preview 4 out of 44  pages

  • April 19, 2021
  • 44
  • 2019/2020
  • Summary
avatar-seller
Melissa Amandels


Wijsgerige Pedagogiek 2

Vorming
We gaan het hebben over vorming en de krachten die onze samenleving vormen
• Vorming houdt in dat we ons verhouden tot de krachten en invloeden die ons bepalen (zowel
fysische krachten zoals zwaartekracht, als sociologische krachten)
• We denken hier ook aan opvoeding/élever
o Dit heeft te maken met het opstaan
o In verhouding tot de zwaartekracht -> we laten ons niet naar beneden houden (zoals
de zwaartekracht wel zou doen), maar we staan op (dit moet geleerd worden)
o Het opstaan heeft ervoor gezorgd dat onze handen vrij zijn
 Handen = ongelofelijk gereedschap die kan gebruikt worden voor
verscheidene dingen, is niet specifiek

Antropoceen
Antropoceen = het tijdperk waarin de menselijke activiteiten een invloed uitoefenen op het klimaat
en de atmosfeer
• Klimaat: kan verwijzen naar het weer, zoals zon, regen, …
o Maar kan ook verwijzen naar een ruimte of leefomgeving
• Atmosfeer: kan verwijzen naar de dampkring rond de aarde
o Maar kan ook verwijzen naar de sfeer/stemming, het gezelschap
o Dit is zeer bepalend voor ons denken, doen, voelen, …

De media zijn krachten die een bepaald klimaat en een bepaalde atmosfeer tot stand brengen -> dit
is echter geen natuurlijke kracht
• De gsm en laptop zijn de dag van vandaag bijna een natuurlijk gegeven, we kunnen niet
zonder
• We spreken van quasi-natuurkrachten

We gaan één kracht bestuderen, dit doen we door ze te beperken in haar werking
• Vb zwaartekracht kunnen we bestuderen door in een vacuüm testen uit te voeren

Hoe gaan we te werk in de les:
• Films
• Teksten
• Het woord ‘pedagogie’ -> verbonden met de pedagoog
o Dit is een begeleider voor het kind van huis naar school en omgekeerd, het is iemand
die een reis of verplaatsing meemaakt NAAR SCHOOL
• De nadruk wordt ook op woorden gelegd
o Woorden en de taal zijn grote krachten van het antropoceen

‘Wijsgerig’ heeft twee interpretaties
• Enerzijds is het een bepaalde inhoud, een bepaalde leer
• Anderzijds is het een bepaalde manier van leven

De crisis van de pedagogiek
De crisis van de pedagogiek heeft te maken met de verschuiving naar een leerwetenschap

De crisis
• Het spreken over jongeren met gedragsproblemen

, Melissa Amandels

o Deze kinderen blijken een risico te zijn en er moeten vroege diagnoses worden
gesteld om de schade te beperken en voor alle veiligheid
o We gaan profileren of classificeren
 Dit wil zeggen jongeren pedagogisch dood verklaren

Een jongere pedagogisch dood verklaren houdt in dat de jongere niet als handelingsbekwaam wordt
gezien, maar eerder wordt gezien als een risicodrager
• De risico’s die de jongeren met zich meedragen moeten vroeg gedetecteerd worden
• Ze worden met andere woorden vastgezet in wat hun eigen is
o Hun eigen bekwaamheid, hun eigen denken, hun eigen brein, …

De pedagogische traditie of de continentale traditie = Duits van origine
• De pedagogiek is een Duitse, Europese uitvinding
• Friedrich Schleiermacher stelt een belangrijke vraag, namelijk: ‘hoe gaat de oude generatie
om met de jonge generatie?’
o Denk aan Anuna en Greta, zij spelen in op de relatie tussen de oudere en de jongere
generatie

Herbart zegt: pedagogiek heeft haar eigen begrippen
• Centraal begrip van deze man: vormbaarheid
• Centraal begrip van Flitner: pedagogische grondgedachte
• Centraal begrip van Mollenhauer: grondbeginselen in de praktijk

Pedagogische verhoudingen -> dit is een heel breed concept/begrip
• De omvang van de stof is groot en gaat ons verstand te boven
• Dit kan je lezen in de brief die Kafka schreef aan zijn vader
• We moeten ons deze stof proberen te herinneren en het te overdenken om er de
grondbeginselen uit af te leiden
o Hiervoor moeten we spreken en is er een juiste taal voor nodig

Citaat van Winston
• We laten ons niet enkel leiden door wetenschappelijke teksten, we laten ons ook leiden door
beelden en woorden, ook teksten en feiten zijn nodig

Studie
• Wij zijn studenten, geen lerenden
• Studeren komt van het Latijnse ‘Studium’, die twee betekenissen heeft
o Acht slaan op iets, iets merken, achting, iets achten, respect hebben, aandacht
schenken aan iets
o Toewijding, wijden aan iets, niet enkel leren, niet enkel begrijpen, de nadruk ligt ook
op dat wat wordt bestudeerd

De oudste benaming voor ‘unief’ is ‘universitas studii’
• Universitas betekent gezelschap, groep, vereniging
• We bestuderen IETS en hiervoor zijn we samen, om het samen te bestuderen en te
bespreken
• Het gaat niet om te intentie, maar om de attentie

Studeren gaat niet om het faciliteren of het makkelijker en sneller maken van het proces, het gaat
over het compliceren of het moeilijker en trager maken van het proces
• We staan ergens bij stil en we gaan het ondersteunen

, Melissa Amandels


Er is een groot verwantschap tussen studeren en de manier waarop men zich verhoudt tot de
leerstof EN de pedagoog die zich verhoudt tot andere mensen

Studeren is het voorbereiden op het handelen, het is oefenen
• Studeren is verbonden zijn met de oefening
• Studeren is zich blootstellen en verwerven
o We moeten hiervoor ook de juiste woorden vinden, niet door te leren, maar door je
voor te bereiden, door te oefenen, te luisteren, te kijken, …

EXERCIO vs EXARCERE
• Het eerste houdt in: het openen, de opening, het openstellen, het blootstellen, de verlossing
• Het tweede houdt in: iets afsluiten, iets verhinderen, opsluiten, iets beschermen

Documentaire: Oikoten en reportage van Koppen
 Dit is een pedagogisch project
 De tocht die de jongens hebben afgelegd naar Compostella kan gezien worden als een tocht
naar de vrijheid
o Het is ook buitenshuis = onthemende projecten

De reportage van Koppen
 Ze zijn de mensen gaan opzoeken die al eens zijn mee geweest richting Compostella
o Willy = begeleider die in 1983 mee ging
o Steve = 30 jaar na de tocht
o Jurgen en Jonathan = tocht van 2009
 De jongeren die mee gingen op de tocht, waren jongeren die in instellingen gevestigd waren
en die de kans kregen om zich te verbeteren
 Tijdens de tocht leren ze om te overleven, het ongewone wordt gewoon, er is een mengeling
van gevoelens en spanningen

De documentaire van Oikoten kan gezien worden als een vormingsdocu
 Het gaat over jongeren die een reis maken en een route afleggen
 Denk aan Goethe -> schreef een vormingsroman
o Hierin wordt het gebeuren/avontuur/wedervaren van iemand geschetst en
beschreven
o Er komt ook aan bod hoe het individu wordt gevormd en groeit
 Het project Oikoten is een goed voorbeeld van een pedagogisch experiment
o Het toont ons wat vorming is en hoe het mogelijk is om iemand te vormen en wat de
moeilijkheden kunnen zijn

In de jaren 80 -> Remi (gevangenisinspecteur) en Willy (gevangenisbewaker)
 Ze kwamen samen, niet om de orde te herstellen, maar vanuit een besef van onrecht
o Namelijk: jongeren die nog geen 18 zijn en geen toekomst zouden hebben
o Zo ontstond het idee van een tocht naar Compostella
 In die tijd was dat totaal niet populair en werd dat amper gedaan
o Het idee dat deze twee heren hadden om de jongeren te helpen = volledig vrijwillig
 Vandaag de dag is alles geprofessionaliseerd
Maar is het pedagogische te professionaliseren?
> Denk aan Freinet scholen in Vlaanderen

1968 = een tijd van beweging en verzet, protest tegen:

, Melissa Amandels

> Gezag en autoriteit
> De kerk
> De ouders
> Politiek en pedagogische interventies
> Klassieke instellingen

Verwijzing naar het boek ‘dat is pedagogiek’ -> twee belangrijke teksten
> Goffman: Asylum
> Foucault: discipline, toezicht en straf

Goffman deed undercover onderzoek in een instelling om beter zicht te hebben op de situatie en om
de ernst in te schatten -> kwam met het begrip: totale instituties
> Dit is een term die verwijst naar zowel gevangenissen als centra voor gehandicapte jongeren
> Het ‘totale’ verwijst naar het karakter van de instellingen
o Er zijn verschillende sferen
 We doen bepaalde activiteiten op verschillende momenten van de dag, op
verschillende locaties, in de buurt of het gezelschap van andere mensen vaak
o In een totale instelling/institutie worden al deze sferen samengebracht en samen
uitgevoerd
 Telkens op dezelfde momenten, in dezelfde kamer/ruimte en in het bijzijn
van dezelfde mensen
 Er is een routine en een vast patroon
 Het is zeer strikt en georganiseerd, en formeel
 Er is een specifieke communicatie: de ene groep maakt beslissingen voor de
andere groep
 Een bewoner van een instelling kan ook NOOIT personeel worden
> Een totale instelling/institutie is bovendien een omgeving waarin het moeilijk is om een
eigen waarde te ontwikkelen, een zelfwaarde-gevoel creëren is moeilijk
o Je staat niet direct los van een ander, er is een beperkte onafhankelijkheid

GOEIE EXAMENVRAAG ZOU ZIJN: vergelijk het principe van Goffman (totaal en allesomvattend)
met sociale media
 we zijn voortdurend zichtbaar, worden geconfronteerd met sociale normen en
vergelijken ons met anderen
> Op sociale media moeten we voortdurend zichtbaar zijn en aanwezig zijn
> We moeten bijhouden en regelmatig kijken
> Je wordt geconfronteerd met de sociale normen en je vergelijkt jezelf voortdurend met
anderen

Oikoten, de term
> Oikos = huis in het Grieks
o Een instelling is een soort huis
o Je wordt dus als jongere opgesloten in een huis en onderworpen aan gezag en regels
o Wanneer je 18bent moet je het huis uit en ga je naar een andere instelling ->
zwaarder, voor volwassenen

> Goffman gebruikt de term mortificeren: dwz dat het doden van een individu gebeurt in een
instelling. Ze hangen vast aan een bepaald verleden en de kracht van het verleden bepaalt de
toekomst.
o Het ziet ernaar uit dat de jongeren geen toekomst hebben en alreeds bepaald zijn, ze
zijn zogezegd levend begraven

The benefits of buying summaries with Stuvia:

Guaranteed quality through customer reviews

Guaranteed quality through customer reviews

Stuvia customers have reviewed more than 700,000 summaries. This how you know that you are buying the best documents.

Quick and easy check-out

Quick and easy check-out

You can quickly pay through credit card or Stuvia-credit for the summaries. There is no membership needed.

Focus on what matters

Focus on what matters

Your fellow students write the study notes themselves, which is why the documents are always reliable and up-to-date. This ensures you quickly get to the core!

Frequently asked questions

What do I get when I buy this document?

You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.

Satisfaction guarantee: how does it work?

Our satisfaction guarantee ensures that you always find a study document that suits you well. You fill out a form, and our customer service team takes care of the rest.

Who am I buying these notes from?

Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller melissaamandels. Stuvia facilitates payment to the seller.

Will I be stuck with a subscription?

No, you only buy these notes for $5.35. You're not tied to anything after your purchase.

Can Stuvia be trusted?

4.6 stars on Google & Trustpilot (+1000 reviews)

53022 documents were sold in the last 30 days

Founded in 2010, the go-to place to buy study notes for 14 years now

Start selling
$5.35
  • (0)
Add to cart
Added