geschiedenis zwarte piet discussie: (extra)
Jaren '30 al stemmen
Jaren' 60 eerste stemmen racisme gekoppeld aan etniciteit
2008: anti en pro-piet activiteiten groeien, polarisatie.
In Amsterdam 2014 begint discussie want daar zijn veel verschillende culturen dus
iedereen heeft mening erover
In 2015 bemoeit de verenigde naties (VN) ermee en zegt; hoe wij het zien zit er iets van
racisme in, de reactie van Nederlanders: de VN moet z'n bek houden en met zichzelf
bezig zijn
Rutte die al minister was zei; '’het is geen politieke beslissing of zwarte piet racistisch is,
dit moet de samenleving zelf oplossen'' (sociaal fenomeen)
PVV is meer voor traditie behouden want zijn tegen vluchtelingen en groenlinks en d66 is
eerder: 'we zien wel racisme erin'
pluriforme samenleving
Basis
Een pluriforme samenleving is een samenleving met enorm veel culturen en de
uitingsvormen van cultuur zoals jongeren, sub, tegen- culturen zijn onderdelen van een
pluriforme samenleving.
Een multiculturele samenleving gaat over de verschillende etniciteiten en afkomsten.
Een cultuur gaat over waarden, normen en aangeleerde kenmerken die
gemeenschappelijk en vanzelfsprekend zijn zoals gebruiken of rituelen waar we niet bij stil
staan en of we het moeten verantwoorden (of het rechtvaardiging nodig heeft).
Cultuur is een 'vast gegeven' maar evengoed dynamisch (!). Dat betekent dat een cultuur
altijd in beweging is en dat er altijd ontwikkeling plaatsvindt.
Hoofdstuk 1 (verschil en verdraagzaamheid).
→ hoe verdraagzaam is Nederland geworden?
= geschiedenisvraag. 'Hoe is Nederland ontstaan, en met welke achtergrond redenen'
'Wat zien we er in terug en hoe ging nederland om met accepteren?'.
,Er is een soort vrijheidsdrang in Nederland om zich vrij te vechten als het gaat om
macht. Dat ze zorgen dat er leiding is maar zo gescheiden mogelijk. Dat waar je in andere
landen een vaste (absolute) macht hebt en waar de kerk belangrijk is wij in Nederland
verschillende posities hebben en met elkaar eruit komen van wat van belang is in een
land. Dat is een belangrijk kenmerk (ook poldermodel zie je dat terug) dat nederland
geleid wordt geleid door verschillende partijen en groepen die allemaal verschillende
belangen hebben en dat er zo een zo meest logische uitkomst en keuze wordt gemaakt.
Dit noem je een pragmatische keuze.
Hierdoor kwamen er in de 16e/17e eeuw veel nieuwkomers en groepen zoals portugese
joden die zich gingen vestigen. zij namen ook bezit en handelscontacten en hierdoor
kon nederland is zijn totaliteit (vooral economie) zich profiteren.
Een pluriforme samenleving staat samen met accepteren en elkaar in waarde laten. Er
moet tolerantie aanwezig zijn om een pluriforme samenleving te hebben waar groepen
met elkaar samenwerken.
Het tegenovergestelde is segregatie. Nederland is altijd een land van minderheid
geweest met veel verschillende groepen (kan op alle gebieden als etniciteiten, geloven,
werknemers en gevers of overheid (wat een driedeling kan zijn (?)). Dat ze met z'n alle
tot een oplossing proberen te komen.
Dit zie je ook in de politiek van Nederland. Er is nooit 1 partij aan de macht, de ene partij
wil dit en de ander wil dat. Een oplossing wordt dan in het midden dat ze samen komen tot
de meest logische keuze waar ze allebei iets krijgen wat ze willen maar dat het niet de
optimale uitkomst is. Dit is het poldermodel. (het samenkomen tot de meest logische
keuze waar mensen het meest van aanvaarden.)
Als je spreekt over een gepolariseerde tijd dan zeg je dat Nederland op en top
gepolariseerd is en dat er op en top tegenpolen zijn (bij-zij denken, kloof tussen
bijvoorbeeld hoog en laag opgeleiden) Je kan je afvragen of Nederland bijzonder of erger
is dan andere landen. Polarisatie is iets van alle tijden, het is niet kenmerkend aan één
bepaalde tijd. Talg en vormen (?) Nu krijg je wel sociale media en mainfestatieplicht,
protestacties en dit is wel gericht naar polarisatie zoals protesten tegen de maatregelen
van het RIVM en overheid zoals #ikdoenietmeermee is ook een vorm van polarisatie.
In de zwarte piet discussie heb je ook 2 verschillende meningen. anti-zwarte piet en
pro-zwarte piet. Dit zijn de extreme meningen. Maar over de mening de meerderheid
wordt bijna geen artikelen over geschreven of naar voren gehaald. Het wordt veel minder
uitgesproken waardoor de extreme meningen veel meer hun meningen spreken.
Polarisatie komt terug in onze huidige samenleving maar hoeft niet kenmerkend te zijn
voor de huidige samenleving.
hoofdstuk 2 (cultuur en identiteit)
→ Waarom verschillen culturen van elkaar? = evengoed waarom verschillen mensen van
elkaar?
We maken van een onderscheid tussen mensen om ze te kunnen onderscheiden en te
, herkennen. Het onderscheidende mechanisme is dat. Cultuur is een belangrijk kenmerk
om iemand te herkennen en onderscheiden. Het zegt iets over de persoonlijkheid, en wat
voor gebruiken en rituelen je terugziet zoals een verwachtingspatroon en wat voor gedrag
het gaat tonen naar een individu en in een groep. (persoonlijkheid vormend,
gemeenschappelijk referentiekader en gedragsregulering.)
Je hebt verschillende vormen van culturen
- dominante cultuur - westerse cultuur, nederlandse cultuur (vaak de algemene
overheersende cultuur)
- subcultuur - zoals hockeycultuur, gabbers, punkies (een soort jongerencultuur). Ze
zijn onderdeel van de dominante cultuur waar ze hun eigen cultuur/groepje hebben
gevormd.
- tegencultuur - zij zijn meer van wat de nederlanders denken dat ze het er niet mee
eens zijn, ze kunnen wel onderdeel zijn van de dominante cultuur maar een ze zijn
tegen een kenmerk van de dominante cultuur. Zoals een demonstratie in den haag
voor IS met IS vlaggen.
Socialisatie en cultuurverschillen. Een cultuur krijgen we eigenlijk door middel van
socialisatie. We leren (bewust en onbewust) van cultuurkenmerken (iets leren) aan. Door
imitatie meestal, door iets na te doen maar eerst kijk je erna en daarna doe je de
handeling na. We vinden een gebruik of ritueel of soms gedachte zelfsprekend.
Socialiserende instituties (zoals sportclubs, ouders, school, peers (vrienden) etc.) leren je
wat normaal wordt gevonden door middel van sociale controle (sancties). Een sanctie is
iets wat negatief en positief kan worden gezien. Het halen van een diploma wordt als een
trots moment gezien, een loon van werken, positief dus. Een straf omdat je bepaald
gedrag getoond hebt, wordt je gestraft voor iets en dit is negatief dus.
Hofstede heeft het over een aantal punten (cultuurdimensies) zoals Masculiniteit en
Feminiteit (de andere staan in het boek machtsafstand, individualisme,
onzekerheidsmijding en lange vs korte termijn) Dit betekent hoe een samenleving reageert
op bijvoorbeeld gelijkheid, op vrouwen die werken, op de zorg in een land. Masculiniteit =
mannen hoog, gaat om geld verdienen, stoer doen zoals Marokko. Feminiteit = vrouw en
man gelijk, zorg, liefdevoller. Op basis van cultuurdimensies kun je landen goed
vergelijken en oordeel geven, het geeft beetje inzicht in culturen.
Het lastige van immigratielanden met elkaar vergelijken is?.
hoofdstuk 3
klassieke migratielanden: is bijvoorbeeld amerika, waar mensen cultuur kunnen behouden
en ook een amerikaanse cultuur kunnen aannemen. Of het goed gaat kun je twijfels over
hebben, elk land heeft wel te maken gehad met migratie. Een land heeft ook verschillende
aantrekkingskrachten als de verzorgingsstaat in Nederland, iedereens redenen zijn
verschillend om naar een land te migreren. Mythe van terugkeer kan worden gezien als
dat ze heel graag terug willen. Met benen in 2 werelden zitten houdt in dat je van beide
iets hebt. dit even beter doen sel.
Terminologie en voorbeeldlanden.
Allochtoon wordt vaak gekoppeld aan een turks, marokkaans iets. of westers en niet
westers, en de indeling is apart wat willekeurig over wat westers en niet westers is,
daarom zijn allochtoon, autochtoon en westers afgeschaft. Arjen lubach heeft ook filmpje
hierover!
Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:
Verzekerd van kwaliteit door reviews
Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!
Snel en makkelijk kopen
Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, creditcard of Stuvia-tegoed voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.
Focus op de essentie
Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!
Veelgestelde vragen
Wat krijg ik als ik dit document koop?
Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.
Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?
Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.
Van wie koop ik deze samenvatting?
Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper selenatelder. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.
Zit ik meteen vast aan een abonnement?
Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor $7.93. Je zit daarna nergens aan vast.
