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Notes de cours psychologie

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psycho (psycho)

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  • May 31, 2021
  • 6
  • 2020/2021
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Psychologie
Chapitre 2 : la psychanalyse

I. CONTEXTE HISTORIQUE ET BIOGRAPHIE
Freud est Nait en 1856 en Autriche, il a fait des études en médecine (contexte de l’époque: sciences
exactes et positivisme). En 1881 il se centre sur la neurologie
En 1885 : stage à la Salpêtrière à Paris chez Jean Charcot => Découverte de l’hystérie
Freud, en tant que médecin, s’intéresse de très près aux « maladies nerveuses » de l’époque
Il constate l’inefficacité de la médecine pour traiter ce genre de cas

Rencontre avec Josef Breuer et l’hypnose (exemple: Anna, O.)
De cette amitié naitront les bases de la thérapie psychanalytique : la « thérapie par la parole »

Les bases:
Le trouble psychique trouve son origine dans le passé de la personne.
Mise en avant de l’origine sexuelle du trouble (>< préjugés de l’époque!)
Parler de cette sexualité et du contenu des rêve a un effet libérateur qui induit la diminution du
trouble. Avec ces postulat de base, Freud met en place sa « technique des associations libres »

II. Concepts Freudiens:




a. Première topique : conscience inconscience et préconscience
Sur base de l’observation et de l’écoute des patients névrosés, Freud constate que des souvenirs
disparus reviennent sous hypnose, ce qui permet parfois la disparition momentanée des
symptômes. Le plus souvent, après les séances d’hypnose et de verbalisation « cathartique »,
les patients semblent ignorer, voire nier ce qui s’est passé ou dit; et le plus souvent, les
symptômes réapparaissent. Freud finit par conclure qu’il y a deux états qui gouvernent ses
malades: l’un conscient, l’autre inconscient. Les souvenirs disparus portent généralement sur
des événements très chargés d’affectivité et ayant un caractère inavouable, en rapport avec la
sexualité.

Il établit alors un modèle du psychisme humain où cet « appareil psychique » est composé de
3 instances :
- La conscience : l’élément le plus externe du système. Elle collecte les informations
venant de l’extérieur mais aussi venant de l’intérieur (comme, par exemple, les

, souvenirs).
- Le préconscient : lieu de stockage des informations. Il nous permet de ranger des
informations (SANS y appliquer de traitement) pour décharger la conscience.
l’information reste accessible à tout moment.

- L’inconscient : composé de désirs ou pulsions « bloqués » par la conscience. La censure
est très forte à ce niveau, c’est pourquoi les informations ne sont pas accessibles
facilement.

Entre ces 3 instance se trouvent des sas, qu’il nomme « censures », qui ont pour rôle de trier les
informations et de leur autoriser (ou non), l’accès à une autre instance. Les informations peuvent
donc circuler entre ces 3 instances dans deux sens différents : soit celui qui ramène une information
à la conscience (inconscient-préconscient-conscience), soit celui qui, au contraire, intègre une
information dans l’inconscient (conscience-préconscience-inconscient).

Selon Freud, c’est l’émotion engendrée et le caractère « inacceptable » du sentiment qui va
causer ce mouvement vers l’inconscient. Il parlera alors de refoulement: le souvenir «
menaçant » ne peut plus accéder à la conscience, il est devenu inconscient. Cependant, dans certains
cas, il est encore actif. Bloqué par des résistances qui l’empêchent de revenir à la conscience, il
peut se manifester de manière indirecte sous forme de symptômes: ce sera l’explication de la
névrose.

A partir de son auto-analyse et de diverses observations Freud généralisera ce schéma à tous les
êtres humains et non aux seuls malades mentaux. Il argumentera que l’inconscient se
manifeste et nous influence de diverses manières. Nos rêves expriment de manière déguisée nos
désirs inconscients: derrière leur contenu manifeste, il y a un contenu latent. Nos actes manqués et
symptomatiques, nos lapsus trahissent l’existence et le sens de nos désirs inconscients si on
prend la peine de les analyser attentivement

b. Deuxièmes topique : Ça, moi, surmoi




- Seule le Moi est conscient
- La personne « équilibrée » est celle dont le Moi parvient à trouver un équilibre entre
Surmoi et Ça.

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