great summary, but many incomplete sentences with bad language.
By: moniquehulsker • 2 year ago
By: mmahamed • 2 year ago
Seller
Follow
menkekuiper
Reviews received
Content preview
Samenvatting wij zijn ons: Mark van Ostaijen
1.Wij zijn een publiek (Erving Goffman)
Gaat over Hans Teeuwen, Willem-Alexander en de Grote Boze Wolf. Een mens is het minst
zichzelf als hij uit eigen naam spreekt. Geef hem een masker en hij spreekt de waarheid
(Oscar Wilde).
Erving Goffman, volgens hem spelen we in dagelijks leven allerlei rollen, zoals buurman of
vader. Persoonlijkheid of identiteit is de som van alle rollen die hij speelt en tussen deze
rollen kunnen conflicten ontstaan. Je bent bijvoorbeeld les aan het geven, en je ziet je broer.
Als we samenleven zien als rollenspel, zijn rolconflicten de orde van de dag. Vermogen om
hiermee om te gaan is onderdeel van moderne leven. Zijn ook bezig met impression
management, dus manipuleren van indrukken van de ander. Is een verschil in front- en
backstage van de rollen. Spelen van rollen vergt loyaliteit, discipline en voorzichtigheid.
Backstage is het domein van verborgenheid. Frontstage is het publiek. Ook schrijvers
proberen je zo lang mogelijk mee te nemen in het verhaal. Belangrijk om argwaan uit te
stellen, suspension of belief. De verschuiving van back- naar frontstage komt veelvuldig voor.
Bestuurders en politici moeten hier zorgvuldig mee omgaan. Het geloofwaardig spelen van
de rol ook erg belangrijk. Als acteur moet je emotioneel betrokken zijn bij je rol, bijvoorbeeld
de koning bij MH17-ramp. Afstand is hierbij belangrijk, hierdoor mogelijk emotionele
betrokkenheid op zo’n moment volwaardig te laten maken. Hierdoor ook contact met
publiek (Goffman).
2.Wij zijn overtuigd (Robert Mertron)
Gaat over Jezus, de bitcoin en bankencrisis. De mens is in staat om een wereld te produceren
die hij daarna ervaart als iets anders dan een menselijk product (Peter Berger en Thomas
Luckmann).
Bijvoorbeeld bankencrisis, Pieter Lakeman adviseert om geld van de bank af te halen, want
ze gaan failliet. Hoe kan een gezond bedrijf dan aan alle liquiditeitseisen voldoet, failliet
gaan? Robert Merton noemt dit self-fulfilling prophecy: een zichzelf bevestigende
voorspelling. Als men een situatie als echt beschouwt, dan is deze echt in zijn consequenties.
Aandacht verlegt van de feitelijke werkelijkheid naar gepercipieerde. Volgens hem rekening
houden reflexiviteit, want de werkelijkheid wordt ontstaan. Komt doordat de sociale
werkelijkheid complexer is. Je hebt ook self-defeating, of self-destroying prophecies: een
zichzelf ondermijnende voorspelling, die geen werkelijkheid wordt door de handelingen die
ze oproept. Maar op welk manier kunnen we tegenwicht bieden aan zo’n zichzelf
versterkend geloof? Valt er iets te doen aan irreële overtuigingen en de collectieve waanzin?
Ja en nee. Vicieuze cirkel van zelfbevestigende voorspellingen doorbroken kan worden, door
de opvatting van de oorspronkelijke situatie bij te stellen.
3.Wij zijn schandalig (Max Weber)
Gaat over Diederik Stapel, Lance Armstrong en #metoo. Het tegenovergestelde van vrijheid is
niet dwang, het is doelmatigheid (Georg Simmel).
Diederik in opspraak door grootschalige fraude met data, Lance Armstrong wielrenner met
doping en VVD-politicus Ton Hooijmaijers in de gevangenis voor witwassen. Ook Harvey
1
, Weinstein, producent van films is beschuldigd van seksuele intimidatie. Dit is ook wel
normoverschrijdend gedrag. Komt doordat cultuur gericht is op scoren, output en targets
Hiermee valt macht, geld en prestige te winnen. Max Weber: dit is een cultuur waarin de
functionele rationaliteit, gericht op het optimaliseren van procedures en middelen, de
waarderationaliteit, gericht op door waarden en normen gestuurde doeleinden,
overwoekert. Het probleem begint wanneer de waarden uit het zicht raken. Ertegen gaan is
soms eerst lastig. Bijvoorbeeld bij Ton Hooijmaijers, tegenstanderd werden naar de uitgang
verwezen. Gevolg is de afwezigheid of minimalisering van tegenmacht. Was een
machtsmonopolie met eigen wetten en regels. Duidt ook op algemeen cultureel verschijnsel.
Belangrijk om buffers te maken die tegenmacht organiseren, hierdoor worden bestuurders
gedwongen om zich publiekelijk te verantwoorden. Wetten, codes en regels kunnen geen
integriteit afdwingen, dit komt voort uit normen en waarden. Remedie tegen groupthink zijn
personen die tegengas kunnen geven. In Nederland hebben we formele en informele
organisaties die groepsdenken tegen moeten gaan, zoals de Eerste en Tweede Kamer. Dit
allemaal bemiddelt en buffert macht en verzacht of voorkomt eventuele misdaden.
4.Wij zijn het einde (Georg Simmel)
Gaat over de waarde van nieuwe normen. De paradox wijst hier dus op een Christendom, dat
zijn metaphysische basis verloren heeft, maar ondanks dat verlies van inhoud voorgaat met
de Europese begripsvorming te bepalen (Menno ter Braak).
Bijvoorbeeld bij crematie. Normaliter in een pak, veel verschijnen in alledaagse kleding. Toen
we nog niet gemoderniseerd waren, dus zonder huidige vormen van bureaucratie,
technologie en wetenschap, was veel gebaseerd op toevalligheden en onzekerheden. Het
fictieve en magische is weg, we weten bijvoorbeeld waar sneeuw vandaan komt. Kinderen
geloven meer in deze ‘speeltuin’. Volwassenen leren logisch en rationeel te denken. Veel
rituelen en ceremonies zijn traditie. Hierdoor opmerkelijk dat wij onverminderd trouwen,
ook steeds meer baby showers. Simmel zegt dat elke samenleving een ordening heeft die tot
uitdrukking komt in de taal, interactie en kleding. Hierdoor ontstaat er een spel, gezelschap
of ceremonie. Ook stelt hij dat modernisering gekenmerkt wordt door transformatie van
middelen en doelen. Beste voorbeeld is geld. Geld geeft voor ons waarde, omdat het een
middel is om waarden te verkrijgen. Geld maakte transacties makkelijker. Net zoals een
vervoermiddel is een statussymbool. We leven steeds minder om in het hiernamaals te
komen. Zingeving is niet verdwenen, maar verschoven naar het ‘hier en nu’.
5.Wij zijn speels (Johan Huizinga)
Gaat over Sinterklaas, kermis en carnaval. Men kan bijna al het abstracte loochenen: rechts,
schoonheid, waarheid, goedheid, geest, God. Men kan de ernst loochenen. Het spel niet
(Huizinga zelf).
Cultuur begint niet als spel en niet uit spel, maar in spel. Onze cultuur is spelen. Of het nu
gaat om poëzie, rechtspraak of kunst. Spelen is de voedingsbodem waaruit cultuur
voorkomt. Gespeeld met hiërarchie, autoriteit, fysieke kracht en aantrekkelijkheid. Vanuit
spel codes, morele grenzen, soms ook normen. Hierdoor wordt iets in cultuur gebracht. Spel
moet vrij zijn, een uittrede uit het gewone leven, een tijdelijke sfeer en het moet afgesloten
en begrensd zijn. Bijvoorbeeld kermis, sinterklaas, carnaval. Omdat deze cultuurvormen
spelen vaststaande betekenissen, en omdat die vaststaande betekenissen voor degene die
2
The benefits of buying summaries with Stuvia:
Guaranteed quality through customer reviews
Stuvia customers have reviewed more than 700,000 summaries. This how you know that you are buying the best documents.
Quick and easy check-out
You can quickly pay through credit card or Stuvia-credit for the summaries. There is no membership needed.
Focus on what matters
Your fellow students write the study notes themselves, which is why the documents are always reliable and up-to-date. This ensures you quickly get to the core!
Frequently asked questions
What do I get when I buy this document?
You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.
Satisfaction guarantee: how does it work?
Our satisfaction guarantee ensures that you always find a study document that suits you well. You fill out a form, and our customer service team takes care of the rest.
Who am I buying these notes from?
Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller menkekuiper. Stuvia facilitates payment to the seller.
Will I be stuck with a subscription?
No, you only buy these notes for $4.82. You're not tied to anything after your purchase.