100% satisfaction guarantee Immediately available after payment Both online and in PDF No strings attached
logo-home
Samenvatting Samenleving en Diversiteit. 2022. John ter Horst ISBN: 9789001865245 $8.14   Add to cart

Summary

Samenvatting Samenleving en Diversiteit. 2022. John ter Horst ISBN: 9789001865245

3 reviews
 215 views  29 purchases
  • Course
  • Institution
  • Book

Tentamen gehaald met een 8.7 met deze samenvatting! Dit is een complete samenvatting van het vak Samenleving en Diversiteit uit het boek Antropologie en Sociaal werk, hoorcolleges en powerpoint. Het bestaat uit de volgende hoofdstukken: Hoofdstuk 1:De sociaal werker als antropoloog. Hoofdst...

[Show more]
Last document update: 2 year ago

Preview 4 out of 41  pages

  • No
  • Hoofdstuk 1, 3, 4, 5, 6, 7
  • March 14, 2022
  • April 5, 2022
  • 41
  • 2021/2022
  • Summary

3  reviews

review-writer-avatar

By: rachel_stoter • 1 year ago

reply-writer-avatar

By: xoNoaa • 1 year ago

Translated by Google

Hey Rachel, thanks for your review! :) What else do you think could do to improve the summary? Regards, Noa

review-writer-avatar

By: marillesoer • 2 year ago

reply-writer-avatar

By: xoNoaa • 2 year ago

Translated by Google

Hi Marille, thank you so much for your positive feedback! ♡

review-writer-avatar

By: anoukhofsink • 1 year ago

reply-writer-avatar

By: xoNoaa • 1 year ago

Translated by Google

Hey hey! Thanks for your positive review <3 Glad to hear that the summary helped you:)

avatar-seller
Samenvatting:
Samenleving en diversiteit.
Antropologie en Sociaal Werk.
John ter Horst



Informatie over de opmaak van de samenvatting:
De samenvatting van Samenleving en Diversiteit gaat over
de volgende hoofdstukken en paragrafen:




Het boek: Antropologie en Sociaal werk: Kijken door het oog van de Ander – 1e druk.
- Hoofdstuk 1:De sociaal werker als antropoloog.
- Hoofdstuk 3: Netwerkbenadering, Eigen Kracht-conferentie en de indiaanse Peyote-cult.
- Hoofdstuk 4: Diagnose, het politieke lichaam en het overgangsritueel van Arnold van Gennep.
- Hoofdstuk 5: Preventie, vrouwenhandel en het termietenorakel van de Azande.
- Hoofdstuk 6: Armoedebestrijding, sociale ongelijkheid en het sociaal werk als reinigingsrite.
- Hoofdstuk 7: Mantelzorg, burn-outsamenleving en de Kula-ringen van de Trobianders.


Deze samenvatting is compleet en bevat de volgende onderdelen:
- De aangegeven hoofdstukken en paragrafen uit het boek: Antropologie en Sociaal werk inclusief
begrippenlijsten per hoofdstuk;
- Een complete samenvatting van de bijgewoonde hoorcolleges van Samenleving en Diversiteit.
- Een complete samenvatting van de Powerpoints van Samenleving en Diversiteit


Daarnaast is de volgende informatie van belang over de opmaak van deze samenvatting:
- De informatie van alle kennisclips, hoorcolleges en boeken zijn verwerkt tot één samenvatting.
- Elk hoofdstuk en paragraaf is dikgedrukt met een onderlijning weergegeven.
- Elke paragraaf, indien er begrippen aanwezig zijn, bevat een begrippenlijst.
- Elk hoofdstuk en paragraaf bevat een uitgebreide samenvatting die de stof verduidelijkt.
- Deze samenvatting is onderbouwd met veel voorbeelden om de stof te verduidelijken.

,Hoofdstuk 1: De sociaal werker als antropoloog.
Leerdoelen bij hoofdstuk 1:
1. Student kent de ontstane geschiedenis van de culturele antropologie als sociale wetenschap.
2. Student kent verschillende dimensies van cultuur.
3. Student kent de onderzoektechnieken 'veldwerk' en 'participerende observatie'.
4. Student kan diversiteit en intersubjectiviteit onderscheiden.
5. Student kent het begrip sociologische verbeeldingskracht.
6. Student begrijpt de 3 antropologische dimensies van het trainen van verbeeldingskracht; structureel
functionalisme, conflicttheorie en symbolisch interactionisme.

1.2. Culturele antropologie. Begrippenlijst + samenvatting.
- Antropologie= een tak van wetenschap die de mens in al zijn aspecten, zowel fysiek als cultureel,
bestudeert.
- Kolonialisme= zoveel mogelijk gebieden veroveren met als doel om deze gebieden als
grondstoffenleverancier en afzetgebied te gebruiken.
- Modern imperialisme= de tweede periode van kolonialisatie.

Culturele antropologie als wetenschap is ontstaan tijdens de industriële revolutie en kolonialisme.
In de 19e eeuw was Groot-Brittannië één van de machtigste landen ter wereld, waar er veel
grondstoffen in de Engelse fabrieken werden verwerkt. Door de toegenomen concurrentie, verbreedde
Engeland haar markt middels kolonialisme. In eerste instantie waren deze kolonies handelsposten, maar
na 1850 gingen de moederlanden zich bemoeien met het bestuur van de kolonies om ook politieke
invloed te krijgen. Deze periode na 1850 heet modern imperialisme.
Er waren 3 motieven voor modern imperialisme:
1. De behoefte aan grondstoffen.
2. De afzetmarkt.
3. Het opbouwen van een groot koloniaal rijk.

1.3. Cultuur. Begrippenlijst + samenvatting.
- Cultuur= omvat de gewoonten en gebruiken waarover een volk in het land zelf beschikt of die een
volk meeneemt uit het land van herkomst. Hieronder vallen o.a. het geheel van normen en
waarden, voeding, eetgewoonten, kleding, godsdienst, muziek en dans.
- Creolisering=door de wederzijdse beïnvloeding van culturen ontstaat er een nieuwe
samengesmolten cultuur.
- Transnationale identiteit= migranten met verschillende landen zijn betrokken en loyaal.
Bijvoorbeeld: een Marokkaan die nu in Nederland woont, is een Marokkaanse Nederlander.
- Samenleving= een groep mensen die samen een halfgesloten systeem vormen en waarbinnen
interactie bestaat tussen de leden die van de groep deel uitmaken.

Waarom antropologisch kijken? > Onderzoeken hoe mensen leven zonder centrale overheid. In
Nederland trekt de overheid zich steeds meer terug. Gemeenten en wijken moeten de zorg zelf regelen
en organiseren. Cliënten moeten vaker zelf oplossingen bedenken voor hun problemen. Antropologie
kijkt naar de manier waarop zij dat doen en welke rituelen zij bedenken.
'Culturele antropologie' bestaan uit 3 Latijnse woorden, namelijk:
1. Kolere= cultuur.

,2. Antropos= mens.
3. Logos= wetenschap.

Kortom, de culturele antropoloog bekijkt de mens als een cultureel wezen.
De culturele antropologie is ontstaan op het snijpunt van de industriële revolutie en het kolonialisme.
Cultuur in ruime zin: alles wat materieel of immaterieel is dat door de samenleving wordt voortgebracht
Cultuur in enge zin: ziet cultuur als ambacht, kunst, religie en wetenschap (literatuur en architectuur).

Cultuur heeft een aantal kenmerken:
- Cultuur is aangeleerd door onze sociale omgeving (aangeleerd);
- Cultuur is aan verandering onderhevig (veranderbaar);
- Cultuur is situationeel bepaald (situationeel); subgroepen (zoals familielid, student,
sportvereniging) hebben een eigen cultuur opgebouwd en verwachten dat je jouw gedrag aanpast
aan de 'codes' van de verschillende subculturen. Je bent een ander persoon/rol in verschillende
situaties.

1.4. Veldwerk en participerende observatie. Begrippenlijst + samenvatting.
- Veldwerk= verzamelen van onderzoeksgegevens en het van binnenuit bestuderen van een vreemd
volk door je langdurig onder te dompelen in hun leven. Men wordt hierbij onderdeel van het leven
van de mensen die onderzocht worden en deze mensen zijn een bron van informatie voor de
onderzoeker door datgene wat ze zeggen en doen
- Participerende observatie= een onderzoeksmethode waarbij de onderzoeker probeert een nauwe
band op te bouwen met een groep of individu. De methode bestaat uit het meedoen (participatie)
met allerlei dagelijkse activiteiten in de natuurlijke omgeving van de onderzochten
- Emic-perspectief/benadering= gaat uit van het bestudeerde binnen het systeem van een cultuur en
de structuur daarbinnen, maar niet het systeem als zodanig.
- Insiderperspectief= gaat uit van onderzoek vanuit de persoonlijke ervaring of de cultuur waarvan de
onderzoeker deel uit maakt.
- Observeren= opzettelijk, doelgericht en systematisch waarnemen.
- Gestructureerd observatieschema= de antropoloog heeft van tevoren vastgesteld welke
levensterreinen hij gaat observeren.

Diversiteit vs. Intersubjectiviteit.
- Diversiteit= benadrukt cultuurverschillen, zoals machtsverschillen tussen man en vrouw.
- Intersubjectiviteit= benadrukt culturele overeenkomsten, zoals rituelen binnen een cultuur.

Er zijn 2 antropologische technieken/methoden:
1) Veldwerk. Bij veldwerk gaat een antropoloog naar een ander land toe om zich daar langdurig onder
te laten dompelen in het leven van het vreemde volk. Veldwerk richt zich op een cultuur die anders is
dan het jouwe. Gedrag wordt bestudeerd op kleine schaal in een alledaagse setting, waarbij data wordt
verzameld door observatie en/of informele gesprekken. De methode kenmerkt zich door
onderdompeling en afstand. Dit deed antropoloog Bronislaw Malinowski als eerst.

2) Participerende observatie. 'Aan de zijkant staan'. Bestaat uit 2 onderdelen; participeren (=meedoen)
en observatie (=observeren, waarnemen). Een antropoloog wil spontane antwoorden krijgen en
doordringen tot diepere en wezenlijke lagen van de identiteit. De veldwerker probeert het vertrouwen

, te winnen van de lokale bevolking door actief mee te doen aan het normale leven. Hierdoor kan hij het
sociale leven zo authentiek, echt, mogelijk waarnemen. Het doel van participerende observatie is dan
ook om te onderzoeken of mensen hetzelfde doen als dat ze zeggen.

Antropologen onderscheiden 'frontstage identiteit' en 'backstage identiteit':
- Frontstage= de publieke identiteit die mensen graag laten zien, het mooie plaatje (bv Insta).
- Backstage= de privé identiteit die mensen voor zichzelf houden en liever niet laten zien.

1.5. Thick description en het wezen van de Ander. Begrippenlijst + samenvatting.
- Thick description (van Clifford Greetz)= het geven van een uitgebreid beeld van omstandigheden,
situaties, mechanismen en andere relevante (van belang) onderwerpen binnen het onderzoek door
middel van veelomvattende en gedetailleerde beschrijvingen.
- Empathie/inlevingsvermogen= de kunde of vaardigheid om je in te leven in de gevoelens van
anderen.

Thick description houdt in dat observaties in veldwerk in wisselwerking met de omgeving worden
beschreven in een dagboek. Hierdoor kunnen bepaalde betekenissen aan de observatie worden
verbonden. In 'dikke beschrijvingen' vertellen antropologen wat ze hebben gezien.

'Going native' is een veelvoorkomend probleem bij antropologen. Dit houdt in dat zij zich identificeren
met de cultuur die zij hebben onderzocht. Ze hebben te weinig afstand gehouden, waardoor ze zelf
participant worden van de cultuur. Zij kunnen hierdoor niet meer onderscheiden wat bij hen zelf hoort
en bij de andere cultuur. Ze zijn als het ware vereenzelvigd met de onderzochte cultuur.

1.6. Veldwerk en outreachend werken. Begrippenlijst + samenvatting.
- Outreachend werken= een werkwijze die uitgaat van een actieve benadering en gericht is op het
bevorderen van welzijn; hierbij spelen vertrouwen opbouwen en empathie een grote rol. Je moet
naar mensen toegaan en met hen in gesprek gaan over huiselijke problemen, opvoedtips geven en
een plan van aanpak in hun alledaagse leven / een werkmethode waarbij actief wordt ingezet op het
leggen van contact met de doelgroep, het onderzoeken van de vragen en het motiveren en
verwijzen van de doelgroep naar vormen van hulpverlening en/of maatschappelijke opvang of
anderszins.
- Normatief sociaal werk= normatieve professionalisering; veronderstelt dat elk professioneel
handelen behalve technisch en communicatieve kwaliteiten, ook een morele kant heeft.
- Darwins theorie= alleen de sterkste dieren overleven, de zwakkere sterven uit.

Mensen moeten steeds vaker hun eigen problemen oplossen en stappen minder snel naar een
professionele organisatie door de opkomst van de doe-economie, participatiesamenleving en de
kanteling van de zorg naar gemeenten. Sociaal werkers moeten outreachend werken.

De grondlegger van outreachend werken is Schot Thomas Chalmers. Hij ontwikkelde de basisconcepten
'help to help themselves' gedragen door 'friendly visitors' die dienden de situatie van de armen in kaart
te brengen; materieel, familiebanden, vriendschappen enz.

Dit superioriteitsgevoel en de behoefte mensen beschaving bij te brengen is afkomstig van het
evolutionisme van Charles Darwin. Men nam deze theorie ook aan voor mensen; zij veronderstelden dat
het blanke ras van nature het sterkst was.

The benefits of buying summaries with Stuvia:

Guaranteed quality through customer reviews

Guaranteed quality through customer reviews

Stuvia customers have reviewed more than 700,000 summaries. This how you know that you are buying the best documents.

Quick and easy check-out

Quick and easy check-out

You can quickly pay through credit card or Stuvia-credit for the summaries. There is no membership needed.

Focus on what matters

Focus on what matters

Your fellow students write the study notes themselves, which is why the documents are always reliable and up-to-date. This ensures you quickly get to the core!

Frequently asked questions

What do I get when I buy this document?

You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.

Satisfaction guarantee: how does it work?

Our satisfaction guarantee ensures that you always find a study document that suits you well. You fill out a form, and our customer service team takes care of the rest.

Who am I buying these notes from?

Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller xoNoaa. Stuvia facilitates payment to the seller.

Will I be stuck with a subscription?

No, you only buy these notes for $8.14. You're not tied to anything after your purchase.

Can Stuvia be trusted?

4.6 stars on Google & Trustpilot (+1000 reviews)

62890 documents were sold in the last 30 days

Founded in 2010, the go-to place to buy study notes for 14 years now

Start selling

Recently viewed by you


$8.14  29x  sold
  • (3)
  Add to cart