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Curso completo de Literatura Hispanoamericana
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Curso completo de Literatura Hispanoamericana con Eduardo San josé y María (ultimo tema).
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TEMA 3. LA INDEPENDENCIAPOLÍTICA Y CULTURAL.
Hubieron varios hechos que promulgaron las ideas independentistas de la
Hispanoamérica: las ideas ilustradas, los derechos del hombre, las ideas de Rosseau y el hecho
de hasta ese momento no se conocía otro modelo político que no fuera la monarquía. Además de
las ideas ilustradas, ocurrieron hechos cercanos al tiempo avivaron esta idea también como por
ejemplo la independencia de Estados Unidos (1776), la Revolución Frances (1789) y la Revolución
de Haití (1804), hechos que hicieron que se creara un ambiente de independencia, revolución y
libertad que hasta ese momento no estaban muy presentes y que influyeron de forma unánime
entre la población hispanoamericana.
Hubo una primera fase de la independencia que se podría llamar “Guerra Civil”, que tuvo
más bien, un tinte revolucionario. En 1808 se produjo en España la invasión napoleónica sobre la
península ibérica: Fernando VII abdicó en José I Bonaparte, hecho que tuvo repercusión en
América por el vacío de poder que quedó en las instituciones que representaban al poder real.
Los criollos temían que las autoridades virreinales cayeran en la órbita francesa, precisamente por
esta revolución de Haití, por lo que tomaron protagonismo los cabildos de las ciudades. En las
principales ciudades se formaron unas juntas de gobierno, donde se reunían los cabildos y, los
criollos, cuestionaban la legitimidad de los representantes de la administración virreinal, entonces
tomaron ellos el poder para ejercer el gobierno, en principio en nombre de Fernando VII. En otras
muchas ciudades, aprovecharon para proclamar la independencia. El apoyo no fue unánime, por
lo que hubo enfrentamientos y reclusiones. Se puede calificar esta primera fase de revoluciones,
o de un intento por parte de las elites criollas de remplazar el poder a los peninsulares
aprovechando la invasión napoleónica. Se enfrentaron al rechazo de los sectores peninsulares en
América, pero también de los notables de interior (grandes hacendados con fincas y haciendas
grandes, con su pueblo), ya que estos preferían depender de una metrópoli muy lejana. También
a veces tenían el rechazo de las insurgencias populares, porque los sectores populares se dieron
cuenta de que los criollos lo único que hacían es heredar el poder virreinal, por lo que estos
sectores suponían que se iban a quedar igual, por lo que no aceptaban esta autoridad de los
criollos.
En 1814 hubo una victoria sobre el ejército napoleónico por lo que empezaría la segunda
fase de guerra colonial, se puede pensar que también que fue una guerra civil. Derrotaron a los
franceses y Fernando VII volvió al trono, lo primero que hizo fue derogar la Constitución de 1812,
las Cortes de Cádiz en 1810 incluyeron, en calidad de miembros ultramarinos, a los activistas de
la revolución americana y habían decretado la igualdad de derechos entre los nacidos en la
colonia y los peninsulares. Esto empezó una esperanza de reforma. Fernando VII truncó todo este
proyecto e impuso un régimen absolutista, con lo cual se desvanecieron todas las esperanzas de
los sectores más fieles de América. La revolución derrotada surgió de sus cenizas y se impuso la
lucha armada como único camino emancipador. Además de esta represión por parte de España,
efectivamente hay que añadir el apoyo de Gran Bretaña y de los Estados Unidos, tanto Gran
Bretaña como Estados Unidos tenían el liberalismo e intereses económicos. También hay que
añadir la personalidad de grandes líderes, de los famosos libertadores de América, entre todos
ellos sobre salen especialmente Simón Bolívar y José de San Martín.
Estos fueron los hechos principales pero la lucha emancipadora siguió procesos distintos
en cada virreinato lo cual hace de América un rompecabezas político.
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, LOS VIRREINATOS.
En el virreinato de Nueva España, en México, el primer brote independentista tuvo lugar
en 1810 con carácter popular, Este hecho distinguió lo sucedido en México del resto de América,
ya que fue algo exclusivo. Además, su artífice fue Miguel Hidalgo, un cura que unió la religión y la
rebeldía. Se apoyó en la masa indígena, cobrando así esta insurrección un carácter social-radical
que constituye un rasgo popular y propio respecto al resto del movimiento emancipador
americano. Pero no fue hasta 1821 que Agustín Iturbide proclamó la independencia de México
porque para eso fuera posible tenían que poner de acuerdo a otros sectores. Firmaron primero,
entre los distintos sectores insurgentes, un plan, las tres garantías serían una monarquía
constitucional, el mantenimiento de la religión católica y el igualitarismo social. Agustín y de
México, se proclamó emperador en 1822, hecho, de nuevo, singular y único. Los reyes
portugueses trasladaron toda la corte a Brasil, aunque este imperio solo suró un año, ya que en
1823 se instauró la República.
Centro América, como parte del antiguo virreinato del nueva España, quedó integrada al
imperio mexicano de Iturbide, pero separó para construir una federación de las provincias unidas
del centro de América que luego desintegraron y, a partir de 1838, se va disgregando en los
diferentes países, aunque después hubo un intento de federación.
El Virreinato del Rio de la Plata destaca José de San Martín. La actual Argentina fue el
primero en independizarse, y San Martín, militar español en 1816, cruzó los Andes para conseguir
también la libertad de Chile, que lo consiguió en 1818 y Uruguay un poco más tarde, en 1825.
Bolívar y San Martín van alentar la emancipación peruana.
El Virreinato del Perú fue el más lejano y de más difícil acceso desde España. En el Perú
eran los más realistas y fieles al rey de España. Casi todos los territorios eran independientes, a
principios de los años XX Bolívar y San Martín alentaron esa emancipación peruana. También se
mostraron las distinciones, el afán de protagonismo entre Bolívar y San Martin, hasta que San
Martín se retiró y quedó Bolívar. Esta emancipación peruana se alcanza en 1825 con la Batalla de
Ayacucho, aunque en realidad hubieron otras posteriores, y la América insular, Cuba y Puerto
Rico, permanecen bajo el poder español hasta 1898. En Argentina y Uruguay hubieron dos
escritores preocupados por recoger, en antologías fundacionales, lo que ellos ya consideran una
muestra madura de la literatura de sus recién inaugurados países. Estas antologías poéticas son
las lira Argentina (1824) y el Parnaso oriental (1835). Un azar concurrente y muy significativo es
que se recopilan y publican el mismo año o muy cercano a la aprobación de las constituciones de
sus respectivos países, la constitución constituyente del 24 en Argentina y la de 1830 en Uruguay.
El discurso literario en el siglo XIX está llamado a construir el imaginario de la patria, a
forjar y formar un referente común y unos valores consensuados. Toda fundación es
discriminatoria, establece muros y consolida una identidad en confrontación con amplios
sectores que quedan excluidos del proyecto común. En el XIX, solo los hombres tenían derechos,
dejando fuera a gauchos, esclavos, indios, mujeres.. constituyéndose la patria al margen de ellos
o incluso, contra ellos (enormes campañas de extermino de indios, que no dejaban progresar a la
civilización).
Para concluir, Bolívar luchó en todo momento por los ciudadanos criollos, hijos de
españoles americanos. Hay que tener ene cuenta que la independencia no fue un gesto
ecuménico ni democratizador, participa de los trabajos discriminatorios de cualquier fundación y
con ella también la literatura.
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