100% satisfaction guarantee Immediately available after payment Both online and in PDF No strings attached
logo-home
Samenvatting maatschappijwetenschappen hoofdstuk 3 en 4 Seneca $7.86   Add to cart

Summary

Samenvatting maatschappijwetenschappen hoofdstuk 3 en 4 Seneca

 0 view  0 purchase
  • Course
  • Level

Deze samenvatting bevat alle informatie uit het boek Seneca, hoofdstuk 3 en 4.

Preview 2 out of 13  pages

  • May 31, 2022
  • 13
  • 2021/2022
  • Summary
  • Secondary school
  • 5
avatar-seller
3.1 Cultuur

Cultuur: Het geheel van waarden, normen, voorstellingen, uitdrukkingsvormen en opvattingen
die mensen als lid van een groep of samenleving verworven hebben.

Een Cultuur bestaat uit elementen die mensen met elkaar delen en doorgeven aan de volgende
generatie (socialisatie). Daardoor ontwikkelen mensen een gemeenschappelijk referentiekader.
- Waarden
- Voorstellingen
- Opvattingen
- Uitdrukkingsvormen
- Normen

Wat mensen in hun hoofd meedragen:
- Waarden: Idealen, zoals gelijkheid, vrijheid en veiligheid.
- Opvattingen: Ideeën die passen in een groter geheel van opvattingen, zoals een Islamitische,
een linke of hedonistische opvatting; dat zijn waardesystemen.
- Voorstellingen: Beelden, ideeën, verhalen die mensen hebben over een gebeurtenis, bijv een
oorlog. Van hieruit geven mensen betekenissen aan wat ze om zich heen zien.

Wat je aan de buitenkant kunt zien of merken:
- Uitdrukkingsvormen: Symbolen als kruizen, de hamer en sikkel, klompen, kapsels en taal.
Het zijn materiële aspecten van cultuur.

Hoe hun gedrag geregeld wordt:
- Normen: Regels die horen bij waarden. Ze zitten in het hoofd van mensen en nemen ze mee
naar andere groepen en samenlevingen.
- Instituties: Een geheel aan gedragsregels die het gedrag van mensen beperken.
Bvb rondom huwelijk of politieke bedrijven.

Materiële aspecten:

- Tastbaar en concreet
- Symbolen
- Taal
- Gebouwen (monumenten en woningen)
- Producten (Coca Cola)
- Gebruiksvoorwerpen (Opgravingen prehistorie)
- Kunst

Culturen zijn relatief, ze zijn plaats- en tijdsgebonden.

Dominante cultuur: De elementen in een cultuur die op gebied van taal, politiek, recht en
economie het meest gemeengoed zijn.

, Subculturen: Kleinere culturen die passen in de dominante cultuur. (gezin, school, vriendeng.)
Groter subculturen zijn bvb regio's waar mensen dezelfde taal spreken.

Tussencultuur: Als mensen nog niet meteen de elementen van een nieuwe cultuur overnemen
en de originele nog in hun hoofd meedragen. Ze hebben dan een tussencultuur waarin de oude
generaties steeds meer verdrongen worden door de dominante cultuur.

Tegencultuur: Wanneer mensen in een samenleving niet bij de dominante cultuur willen horen.
Ze zetten zich vaak af tegen de belangrijke waarden van deze cultuur.

Wat normaal is in een groep of samenleving wordt door de cultuur bepaald.


3.2 Nature-Nurture

Nature(Aangeborden): DNA, ziektes, lopen, horen.
Nurture(Aangeleerd): Uit omgeving, invloed op wat iemand aan- en afleert.

Mensen worden gevormd om te leven en ontwikkeld tot een zelfstandig en waardevol lid van
een gemeenschap of samenleving.

N-N-Debat: De vraag of eigenschappen meer worden bepaald door Nature of Nurture.
Biologische en erfelijke factoren vs Opvoeding en omgevingsfactoren (socialisatie en cultuur).

19e eeuw: 'nature'-verklaring' werd heel populair: Gedrag van mensen wordt bepaald door
genen. Lombroso dacht het uiterlijk van criminelen te erkennen aan het uiterlijk. Crimineel
gedrag kwam volgens hem voort uit biologische kenmerken en niet zozeer maatschappelijke
omstandigheden. Criminaliteit zou verdwijnen, omdat het een overblijfsel zou zijn van een
eerdere fase uit de revolutie. (Aristoteles, Plato, Locke en Mill.)

Kwam veel kritiek op vanuit artsen en wetenschappers. Vooral toen schedelomvang bepaalde
dat Niet-westerse mensen minderwaardig zouden zijn aan de zogenaamde superieure
Europese bevolking. Lombroso = Racisme. Hitler ook nature-verklaring.

20e eeuw: 'behavioristen': meeste gedrag van mensen en dieren is aangeleerd.
Experiment: 'de hond van Pavlov', Ze leerden dieren dingen aan die niet bij hun nature hoorden.

Socioloog Merton: anomietheorie: Criminaliteit is niet aangeboren, maar mensen kiezen er zelf
voor om dit gedrag te vertonen. Mensen streven naar idealen en als dit niet lukt kunnen ze op
zo'n manier proberen deze doelen toch te bereiken.

Over het algemeen wordt gesteld dat zowel nature als nurture invloed hebben op menselijk
gedrag.

The benefits of buying summaries with Stuvia:

Guaranteed quality through customer reviews

Guaranteed quality through customer reviews

Stuvia customers have reviewed more than 700,000 summaries. This how you know that you are buying the best documents.

Quick and easy check-out

Quick and easy check-out

You can quickly pay through credit card or Stuvia-credit for the summaries. There is no membership needed.

Focus on what matters

Focus on what matters

Your fellow students write the study notes themselves, which is why the documents are always reliable and up-to-date. This ensures you quickly get to the core!

Frequently asked questions

What do I get when I buy this document?

You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.

Satisfaction guarantee: how does it work?

Our satisfaction guarantee ensures that you always find a study document that suits you well. You fill out a form, and our customer service team takes care of the rest.

Who am I buying these notes from?

Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller robingoessens. Stuvia facilitates payment to the seller.

Will I be stuck with a subscription?

No, you only buy these notes for $7.86. You're not tied to anything after your purchase.

Can Stuvia be trusted?

4.6 stars on Google & Trustpilot (+1000 reviews)

79789 documents were sold in the last 30 days

Founded in 2010, the go-to place to buy study notes for 14 years now

Start selling
$7.86
  • (0)
  Add to cart