Hoofdstuk 2
Verschillende perspectieven om na te gaan of iets moreel juist is
Wie wil ik zijn, wanneer ben ik een goed mens waar sta je voor, dit bepaalt welke
actie je onderneemt. Je onderneemt actie op een motivatie die van binnen komt.
Wat zijn de gevolgen van mijn mogelijke handelingen wat gebeurd er als je zo
handelt
Wat zou er gebeuren als iedereen dit zou doenals iedereen dit zou doen hoe zou
de wereld er dan uitzien
Wat is mijn relatie tot het gezin/cliënt handelen als professional
Normatieve theorie Beoordeelt Streeft naar
Deugden ethiek Karakter en Handelen vanuit goede eigenschappen
motieven van de
handelende persoon
Deontologische/ Handeling zelf, Handelen op basis van redelijke morele regels
beginsel ethiek intentie
Onderzoek ethiek
Zorg ethiek Handelen in Handelen vanuit zorgzaamheid en de relatie met de
specifieke relaties ander
Gevolgen ethiek/ Gevolgen van de Handelen om gewaardeerde doelen te bereiken zodat
utilisme ethiek handeling genot maximaliseert voor zoveel mogelijk mensen.
Gevolgenethiek: in de gevolgen ethiek wordt beoordeeld welke handeling moreel juist is
door naar de gevolgen van die handeling te kijken.
Utilisme: is een onderdeel van de teleologische normatieve theorie. Deze theorie gaat over
hoe mensen zouden moeten handelen het handelen moet voor een grootst aantal
mensen geluk/genot brengen.
Handelingsutilisme: afwegen van de gevolgen, je beoordeelt of de handeling bijdraagt aan
het realiseren van de waarden die je nastreeft. Je kunt niet altijd voorspellen wat de
gevolgen zijn van je handeling.
Regelutilisme: de regel/norm staat centraal. Regels bedenken die nuttig zijn om een goede
situatie te bereiken.
Tegen je kind vertellen dat sinterklaas niet bestaat:
Regelutilismeliegen mag nooit
Handelingsutilismehoe gelukkig zou je kind zijn als ze erin gelooft
Kritiek op het utilisme:
Doordat het een veel eisende theorie is, is er geen ruimte voor persoonlijke relaties
projecten of overtuigingen waar mensen zich aan verbonden hebben.
Het is de vraag of het moreel juist is om de mensen met wie je verbonden bent aan
de kant te schuiven, als dit de mensheid in het geheel meer geluk zou opleveren.
, Als het utilisme betekent dat we ons niet meer kunnen verbinden aan mensen en
overtuigingen die ons leven betekenis geven, moeten we volgens Williams het
utilisme opzijzetten.
Vanuit het utilisme worden geen absolute grenzen gesteld aan wat mensen mogen
doen.
Het utilisme gaat ervan uit dat mensen naar maximaal genot voor iedereen zoeken.
Eigenbelang keurt zij af.
Nog een kritiekpunt is dat het erg simplistisch is om alleen pijn en genot tegen elkaar
af te wegen. Er zijn vele soorten pijn en vele soorten genot. Hierom maakt Mill
onderscheid tussen hogere en lagere vormen van genot. Spiritueel genot is volgens
hem meer waard dan lichamelijk genot. Hij hecht veel waarde aan de mogelijkheid
tot zelf ontplooiing.
Ook Nozick stelt dat het goede leven niet alleen draait om geluk en genot.
Peter Singer
Bekend om zijn werk over dieren rechten en bestrijden van extreme armoede.
Je redt wel een kind uit de vijver ondanks dat je nieuwe schoenen daar stuk van gaan,
maar koopt wel een iPad terwijl je daar een kind mee kan redden die in armoede leeft.
Mensen voelen zich meer betrokken bij hun naasten dan bij verre vreemden.
2.2 deontologische of beginselethiek
Deontologische ethiek: dit wordt beoordeeld door te kijken welke handeling moreel juist is
door te kijken of de handeling zelf juist is. Een ander naam voor Deontologische ethiek is
beginselen ethiek. Het wordt ook wel eens plicht ethiek genoemd, dan ligt de nadruk op dat
het een plicht is om ethisch te handelen. Volgens Deontologische ethiek is het juist om het
handelen te baseren op bepaalde beginselen. Ze benadrukken namelijk het belang van de
argumenten en van de intentie van de actor om het goede te doen.
Kant baseert zijn ethiek op drie principes:
1. Het eerste principe is dat een handeling pas morele waarde heeft als deze wordt
gemotiveerd door een morele plicht. Een persoon kan alleen moreel handelen als hij
dit vanuit de juiste intenties doet
2. Het tweede principe is dat de morele waarde van een handeling wordt bepaald door
de regel die eraan ten grondslag ligt en niet door de mate waarin deze bijdraagt aan
een gewenst doel. De persoon moet zelf zoeken naar de juiste morele regel
3. Het derde principe is dat mensen verplicht zijn om een bepaalde handeling te
verrichten als, en alleen als de morel wet ze daartoe verplicht
Imperatief: Bij confrontatie met een moreel probleem moet iemand redelijk nadenken om
een juiste regel te vinden waarop hij zijn gedrag kan baseren. Een juiste regel waar iemand
zijn gedrag op kan baseren bij een moreel probleem.
Twee soorten imperatieven
The benefits of buying summaries with Stuvia:
Guaranteed quality through customer reviews
Stuvia customers have reviewed more than 700,000 summaries. This how you know that you are buying the best documents.
Quick and easy check-out
You can quickly pay through credit card or Stuvia-credit for the summaries. There is no membership needed.
Focus on what matters
Your fellow students write the study notes themselves, which is why the documents are always reliable and up-to-date. This ensures you quickly get to the core!
Frequently asked questions
What do I get when I buy this document?
You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.
Satisfaction guarantee: how does it work?
Our satisfaction guarantee ensures that you always find a study document that suits you well. You fill out a form, and our customer service team takes care of the rest.
Who am I buying these notes from?
Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller Amyo21. Stuvia facilitates payment to the seller.
Will I be stuck with a subscription?
No, you only buy these notes for $4.93. You're not tied to anything after your purchase.