Los sofistas
Sofista: poseedores del saber, no se consideraban sabios.
Nacen en Atenas durante la época de declivio de la democracia directa ateniense
(cada ciudadano tiene voz y voto en la asamblea, solo hombres atenienses, ni
extranjeros ni mujeres), hasta ahora, Atenas era la polis más importante.
Guerra del Peloponeso: entre Ateas y Esparta por el poder.
Duró muchos años y ganó Esparta.
Esta guerra y la coacción, supuso la decadencia de la democracia directa
ateniense.
Los sofistas enseñaban a argumentar (retorica y oratoria) cualquier posición a
sus alumnos: los hijos(hombres) de los nobles atenienses. A cambo de mucho
dinero.
Los sofistas no eran atenienses (extranjeros), pero enseñaban sus ideas a los
futuros gobernantes de Atenas. Tenían unas oportunidades de negocio muy
grandes.
Sócrates y los sofistas eran enemigos.
Ahora lo que interesa es el ser humano, la ciudad y la política: la sociedad.
Para los sofistas, la realidad es lo que ellos quieren que sea.
Ideales:
1. Lucha physis (ley natural) - nomos (ley delos hombres): crear leyes para
vivir en sociedad.
2. Convencionalismo: el acuerdo/ debate a través del cual llegaremos a las
leyes que crearemos nosotros mismos.
3. Relativismo: no hay una idea mejor que otra, cada individuo tiene su
opinión.
“El hombre es la medida de todas las cosas” “Nada es verdad ni es mentira”
★ Con “hombre” se refiere a los que los sofistas enseñaban (ni mujeres,
ni extranjeros ni niños.
4. Escepticismo: en el fondo, el ser humano no puede saber nada, no
podemos comprobar lo que sabemos. Duda de la existencia de los dioses y
del mundo (Gorgias).
,Sócrates
No esta de acuerdo con los sofistas, porque llevan al desastre de Atenas. Platón
tampoco estaba de acuerdo con ellos, creían que sus ideas eran malas.
Sin embargo, con ellos comparte el interés por el ser humano, la moral y la
política.
Intelectualismo moral
Sócrates y Platón creían que hay que luchar contra el desconocimiento.
Necesitaban educar y enseñar a los ciudadanos.
Creen que para actuar con justicia, hay que saber lo que es el bien, es necesario
tener conocimiento. Para vivir en una sociedad justa.
Por tanto, el mal es la ignorancia, la falta de conocimiento.
Platón
Los filósofos que influyen a Platón son: Sócrates, Heráclito, Parménides y
Pitágoras (le caen bien/FILIA) i los Sofistas (le caen mal/FOBIA).
LEER 3.1.22 Y 3.1.3
Vivió muy poco tiempo la época dorada de Atenas, ya que esta entró en crisis.
Crece en el contexto de las Guerras del Peloponeso.
Nació en Atenas en una familia aristocrática, vivió más de 80 años. Conoció a
Sócrates, quien le enseñó matemáticas, geometría, arte dialéctica…
Cuando muere Sócrates, viajó y entro en contacto con las doctrinas pitagóricas y
órficas. También viajó dos veces a Siracusa para intentar poner en práctica sus
ideas políticas, sin éxito. Al final abandonó su propósito después de que fuera
vendido como esclavo.
Finalmente regresó a Atenas y fundo su Academia, era el lugar donde desarrollaba
sus ideas. Su intención era formal a los políticos que tenían que sacar a Atenas de
la crisis.
Escribe con el diálogo, ya que para él y para Sócrates es la única forma de hacer
filosofía, donde se ven las dos posturas.
Hizo 36 obras, veremos sus ideas en su etapa de madurez.
Como responde a estas preguntas:
Que es la metafísica/realidad: el origen y las causas de la realidad.
, Que es la ontología: explica los elementos que integran de la realidad (Entes).
Para responderlas (solución), propone la Teoría de las Ideas (ver hoja):
➔ Para Platón la realidad es una que se divide en dos (dualismo antropológico),
así soluciona el problema del cambio:
1. Metafísico (mundo sensible-Heráclito/mundo inteligible-Parménides).
2. Ontológico (cosas-mundo sensible/ideas o esencia-mundo inteligible).
★ El mito de la caverna: Sócrates es el prisionero que se escapa y lo matan,
Platón lo explica, es una metáfora. El sol ilumina a quien se escapa.
Nosotros somos los encadenados en la caverna, Platón utiliza este mito para
presentar su dualidad de mundos, el sensible (caverna), que es la copia de la
auténtica realidad (mundo inteligible).
Además, nos presenta distintos grados del conocimiento: la realidad, el fuego, los
objetos, la proyección. Es una explicación de como se puede ir ascendiendo en el
conocimiento, dando nos cuenta de la realidad de las cosas. Todo para llegar al
mundo inteligible, donde están las ideas.
Las ideas no son conceptos mentales, son realidades que existen con
independencia de las cosas y objetos matemáticos. Cada una es única, eterna,
inmutable, inalterable e inmaterial. I solo se puede adquirir desde el mundo
inteligible. Son las esencias. Gnoseología.
Las cosas son materiales que cambian continuamente, son, pero dejaran de ser, son
imágenes. Se adquiere en el mundo sensible. Es la apariencia. Ontología.
La relación entre ellas, está en que las cosas copian a las ideas, las cuales son
superiores a las cosas.
Platón divide en dos la realidad para explicar el movimiento, el cambio.
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