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Summary Història de la filosofia
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Descartes inaugura la época moderna.Rechazó que Dios o otras personas nos da la razón, piensa que su propia razón es
el juez, buscó la certeza más que la verdad.
Como estoy seguro de que sé la verdad?= certeza y subjetividad.
No deducir a través de los sentidos, sino a través del razonamiento.
Combina matemáticas con ciencia, geometría, mecánica y filosofía.
Los fenómenos científicos se explicaban a través de mecánica.
Una idea será verdadera si se presenta en mi mente de manera clara y distinta, si
hay algo de confusión tendré que analizar más y no podre decir que es verdad,
todo es un principio de idea. Pero se necesita seguir el camino del método.
Duda de todo: duda metódica. Pero hay algo que sobrevive a la duda: el yo
(Cogito): Pienso, luego existo. Si pienso, existo, ya que es una actividad que no
podemos dejar de hacer. Lo único que se es que hay un “yo” que está dudando.
El método cartesiano tiene 4 reglas sencillas para que funcione bien cualquier
ciencia o conocimiento.
Define el nuevo método como un conjunto de reglas ciertas y fáciles que hace
imposible tomar lo falso por verdadero, y que hace que –de modo progresivo y
gradual– el entendimiento llegue al conocimiento de todas las cosas accesibles a
la inteligencia humana. Estas reglas son cuatro, la razón es guiada por el método
para llegar a conocer:
1. Evidencia (caridad + distinción): No aceptamos nada que no sea evidente a
la propia razón, que no sea claro y distinto.
2. Análisis: Dividir cada problema en partes más pequeñas.
3. Síntesis: Pensar ordenadamente de lo más simple a lo más complejo.
4. Enumeración: Hacer enumeraciones completas y revisiones generales para
verificar que nada sea olvidado, estemos seguros de no haber omitido
ningún paso y de que cada idea se deduzca ordenadamente de la anterior.
La enumeración comprueba el análisis, la revisión comprueba la síntesis.
Trabajaremos su obra: meditaciones metafísicas.
Descartes se considera el iniciador del racionalismo y del modernismo en la
filosofía, ya que:
1. Destruyó el criterio de verdad establecido: Dios
2. Propuso un método para trabajar
3. Solo nos podemos fiar de la razón bien guiada
, 4. Nosotros, utilizando la razón con el método descubriremos la verdad
El problema del método:
La filosofía medieval contradice lo que la ciencia ha demostrado verdadero (la
tierra se mueve…).
Los nuevos conocimientos (matemáticas) dejan atrás la filosofía medieval.
Descartes busca la certeza en el conocimiento, y considera que esta sólo nos la
garantiza la razón y no la autoridad de ningún filósofo.
Su actitud ante la tradición no consiste en rechazarla sin más como falsa, por ser
tradición, ni en aceptarla sin más como verdadera, sino en someterla al examen
de la razón, para decidir después qué rechaza y qué acepta.
El proyecto de Descartes consiste en levantar, de nuevo, el «edificio» de la
filosofía. Un nuevo edificio que sustituya al viejo edificio de la Escolástica que se
encuentra en ruinas.
Propone una filosofía cierta y segura que permite superar el escepticismo de
doctrinas filosóficas existentes en la época.
El modelo que sigue el racionalismo de Descartes son las matemáticas.
★ Razón + método= certeza
Intuición y deducción
La razón trabaja con la intuición y la deducción, son sus facultades, sus dos
motores, los modos de conocimiento.
Todo es pensamiento, los sentidos nos engañan, solo nos podemos fiar de razón
guiada por el método.
La intuición (2: análisis) es la capacidad (que tiene la razón) para captar ideas
simples, una especie de “instinto natural”: por medio de ella captamos
inmediatamente conceptos simples emanados de la razón misma, sin que quede
posibilidad alguna de duda o error. La intuición es una "visión" racional tan clara y
distinta que no deja lugar a dudas. Solo aparece cuando estamos relajados, es el
fruto de conocimiento acumulado.
La deducción (3: síntesis) es la capacidad que tiene la razón para establecer
conexiones lógicas entre unas ideas simples y otras formando razonamientos,
consiste en “ver” como las ideas simples se conectan entre sí, en el conocimiento
intuitivo de las relaciones entre estas ideas. (Conectar intuiciones, tenemos que
trabajar las intuiciones para construir la razón).
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