In de samenvatting heb ik gebruik gemaakt van kleuren, afbeeldingen, tabellen en teksten. Hierdoor is het een overzichtelijke samenvatting voorzien van veel informatie.
Psychologie en Filosofie - College 1: cultuur & erkenning
Maxi-college Filosofie
Identiteit
Hoe ik als persoon in elkaar zit (individu)
Cultuur
Dit heeft te maken met hoe jij in elkaar zit in een groep. Cultuur deel je met andere mensen.
Multiculturalisme
Erkent dat er meerdere culturen zijn en dat de verschillende culturen zijn evenveel waard.
Diversiteit
Datgene waarin mensen van elkaar verschillen
Culturele diversiteit
Een verscheidenheid van culturen in een samenleving
Culture competentie
Rekening houden met de culturele achtergrond van de ander
- Oog hebben voor de verschillende
- Oog hebben voor de overeenkomsten
Charles Taylor (1931) filosoof
Zijn persoonlijke leven gebruikt hij als inspiratie voor zijn filosofie
Canadese filosoof
Opgevoed in 2 talen, frans (de kleine taal) en engels (de grote taal)
Vader protesant moeder kahtoliek
Hij is een communitaris
Communitarisme= gaat over de gemeenschap. Belang van de groep
Liberalisme= gaat wel in het belang van het individu
Diffirentie denken= gaat in op diversiteit. Oog hebben voor verschillen.
Hij zegt: Belangrijk oog te hebben in de verschillen tussen culturen en dat dat oke is.
Hoe samenleven in een diverse samenleving
- Erken het unieke
- Herken het gezamenlijke
Normatief multiculturalisme (belangrijkste begrip voor charles) =
Hij vindt dat het een norm/regel moet zijn om multiculturalistisch te zijn
Wat moeten we dan doen: wij moeten met zijn alle actief bijdragen aan het behoud en
stimuleren van multiculturalisme.
Voorbeeld: in canada frans kleine taal engels grote taal. Als dat zo door gaat verdwijnt de
franse taal en dus ook de cultuur. Daarom zouden we verplicht frans moeten praten op
universiteiten. Zo helpen we met zijn alle dat er frans word gepraat en dat je dus actief bezig
bijdraagd aan het behoud van een cultuur ondanks dat je zelf niet die cultuur hebt.
Wat als: je tegen een cultuur bent (meisjes besnijden) moet je dan alsof actief bijdragen en
stimuleren van die cultuur zodat die behouden word? Charles zegt hier over het volgende: er
is een grens. Als een cultuur mensenrechten overschrijden dan mag daar tegen in worden
gegaan.
2 begrippen die passen bij charles en belangrijk zijn voor hem
Cultuurrelativisme (charles zit meer deze kant)
,Ik behoor tot een andere cultuur en kan mij niet inleven/begrijpen in een andere cultuur dus
mag ik daar niets van vinden. Relativeert zijn eigen cultuur. Je mag alleen iets over een
cultuur zeggen als het een onderdeel is van je eigen cultuur.
Normatief universalisme
Ik kan wel tot een andere cultuur behoren maar als ik iets niet oke vind van een andere
cultuur heb ik het recht om daar wat van te vinden. Alle regels over de hele wereld zouden
voor iedereen moeten gelden, ongeacht je cultuur.
Cultuurrelativisme en normatief universalisme staan tegen over elkaar. Het zijn erg extreme
begrippen. Niemand zit vaak aan een kant. Charles hoort voornamelijk bij het begrip
cultuurrelativisme. Maar niet helemaal want als er mensenrechten worden overschreden zit
hij bij normatief universalisme.
Amartya Sen (1933)
Hokjes denken/lebeltjes geven/stickers plakken
Hij is voor het hokjes denken.
Mensen zitten in hokjes, maar dat betekent niet dat ze allemaal hetzelfde zijn. We behoren
namelijk tot meerdere hokjes tegelijk.
Mono identiteit (mono identity)= als je mensen in een hokje plaats doe je aan mono
identiteit. Dat is fout.
Meervoudige identiteit (multiply identity)= betekend dat je in meerdere hokjes tegelijkertijd
te plaatsen bent.
Hij is een liberalist
Iris marion young (1949-2009)
Uniforme standaars= we verwachten hetzelfde van mensen. Mensen zijn gelijk. (We
verwachten dat alle studenten de toets kennislijn kunnen halen).
Zij is geen voorstander van uniforme standaards. Door te doen alsof iedereen gelijk is slaan
we de plank mis.
Volgens haar verschillen mensen van elkaar. Mensen zijn niet gelijk
Maar mensen zijn wel gelijkwaardig.
Gelijkheid= iedereen krijgt hetzelfde kistje om op te staan. De een is lang, middel, klein.
Gelijkwaardig= de lange persoon krijgt geen kistje, de middel 1 kistje en de kleinste 2 kistje.
Zo kan iedereen de wedstrijd zien.
Axel Honneth (1949) en Nancy Fraser (1974)
Wanneer is een samenleving rechtvaardig
1. Tot eind jaren 80= socio-economische gelijkheid: dat iedereen even veel geld en
materiaal. Samenleving is rechtvaardig als er niet grote verschillen zijn tussen rijk en
arm.
2. Vanaf eind jaren 80= erkenning van verschil: verschillen tussen de mensen erkennen.
Mensen worden niet erkent in hoe ze zijn. mensen worden soms niet geaccepteerd
om hoe ze zijn.
,Twee mogelijkheden voor deze schift
Nancy fraser
Negatieve interpretatie= socio-economische gelijkheid is onhaalbaar. Mensen denken dat
het gewoon niet mogelijk is om verschil tussen rijk en arm weg te halen. Daarom zijn we het
op een andere manier gaan proberen.
Axel Honneth
Positieve interpretatie= verhoogde gevoeligheid voor sociaal disrespect. We zijn simpel weg
het verschil belangrijker gaan vinden. En discriminatie erger gaan vinden.
Volgens axel is de schift een voorruitgang.
Wat is er nodig voor succesvol erkennen van verschil?
- Gedevalueerde identiteiten herwaarderen
o Hoofddoeken legaliseren. Hoort bij identiteit persoon.
- Culturele diversiteit erkennen
o Algemeen erkennen dat er verschillen zijn in cultuur. Iedereen mag zich
kleden als die wilt
- Wegwerken van verschil normaal en abnormaal
o Iemand zegt: ik heb niets tegen homo’s die kunnen trouwen, maar ik wil niet
dat mijn zoon homo is. Je moet het verschil tussen normaal en abnormaal
weg nemen.
- Wegnemen van verborgen onderscheid.
o Een bepaalde identiteit herkennen en vervolgens een vergelijkbare identiteit
niet herkennen. (Kruisteken toestaan voor katholieken maar hoofddoek niet.)
uiten van religies zijn toegestaan voor iedereen. Zo neem je verborgen
onderscheid weg.
Nancy wil dat teruggaan naar de oude situatie. Die denkt dat verschillen zo beter weg te
nemen zijn
Mini-college Psychologie
Stereotypen
Algemene ideeen die we hebben over een groep als geheel, waardoor we verwachtingen
hebben over de individuele leden van die groep
Stereotypering
Het toeschrijven van kenmerken aan een persoon puur omdat hij tot een sociale groep
behoort.
Stereotypen kunnen functioneel helpen. Het is namelijk een denkcatagorie die het
inschatten van mensen en situaties eenvoudiger maken > ook wel schema’s (Beck)
- We kunnen hierdoor snel afstemmen op de ander in het contact
- Soms helpen ze onszelf beschermen
Conformation bias: de neiging om te zoeken naar informatie die overeenkomt met onze
verwachtingen en overtuigingen. (hierdoor ga je eerder op zoek naar bewijs voor dan tegen)
je hebt heel erg de neiging om te zoeken naar bevestiging.
, Als stereotypen doorschieten is dat negatief.
Vooroordelen (opvatting, gedachten)= negatieve houding, overtuigingen en gevoelens
tegenover iemand omdat hij lid is van een bepaalde groep
Groep waar wij niet bij horen (out-group)= zij ; zij zijn allemaal het zelfde. Die scheer je meer
over een kam
Groep waar bij horen (in-group) = wij ; wij zijn allemaal gevarieerd. Wij kennen ons goed dus
weten we dat wij gevarieerd zijn.
Discriminatie (handelen naar je opvatting/vooroordeel/stereotypering)
Onterecht onderscheid maken, waarbij je de ene groep benadeelt tegen over de andere
Voorbeelden van handelen
- Uitsluiting, stigmaniseren, vernedering, geweld
- Meest gevaarlijke vorm: Dehumanisering = zo met mensen omgaan of er over praten
dat ze geen mensen zijn. Dit was bijvoorbeeld in het geval met de 2e wereld oorlog
met de joden. Zeggen dat ze geen mensen zijn maar kakkerlakken. Dan rechtvaardig
je voor jezelf dat je ze mag uitroeien.
Mensen bewust proberen te maken van hun stereotypen/vooroordeel en het ontkrachten
werk averechts. De vooroordelen/stereotypen van die mensen worden dan jij bekrachtigt en
krijgen nog meer verschillende ideeën van vooroordelen/stereotypen.
Wat kan je wel doen tegen vooroordelen/stereotypen?
- Signaleer slachtoffers van discriminatie en uitsluiting in de samenleving
- Mensen die discrimineren en gediscrimeerd worden in contact met elkaar brengen.
Contact is het beste tegengif. (mere exposere effect= vaker in contact laten komen,
luisteren, zien, horen ga je iets leuker vinden). Zorg tijdens het contact dat ze samen
moeten werken en samen een doel hebben. Zo kunnen ze elkaar beter leren kennen
- Betrap jezelf op je eigen vooroordelen en stuur ze bij.
- Stel heel veel vragen en echt luisteren. Anders heb je alleen je eigen perspectief.
Neem je vooroordelen serieus en stel er vragen bij. Zit je er misschien naast?
Psychologie Filosofie doelen
Schema’s Identiteit: mono- en 1. A: Je weet hoe de kennislijn binnen
Vooroordelen meervoudige identiteit empowerment eruitziet en je kent het
Confirmation bias Multiculturalisme belang daarbinnen van filosofie en
Stereotypen Normatief psychologie.
Stereotypering multiculturalisme 2. F: Je hebt kennis van verschillende
Discriminatie Communitarisme filosofen m.b.t. de thema’s cultuur,
Dehumanisering Erkenning + voorwaarden erkenning en diversiteit.
In-group en out- voor erkenning 3. F: Je herkent deze filosofische thema’s in
group Rechtvaardigheid de samenleving van nu en begrijpt wat
Empowerment deze te maken heeft met jouw beroep.
Gelijkheid 4. P: Je weet wat het effect is van
Gelijkwaardigheid vooroordelen en stereotypen op contact
Cultureel relativisme maken.
Normatief universalisme 5. P: Je kunt vooroordelen en stereotypering
Differentie herkennen bij jezelf en een ander.
The benefits of buying summaries with Stuvia:
Guaranteed quality through customer reviews
Stuvia customers have reviewed more than 700,000 summaries. This how you know that you are buying the best documents.
Quick and easy check-out
You can quickly pay through credit card or Stuvia-credit for the summaries. There is no membership needed.
Focus on what matters
Your fellow students write the study notes themselves, which is why the documents are always reliable and up-to-date. This ensures you quickly get to the core!
Frequently asked questions
What do I get when I buy this document?
You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.
Satisfaction guarantee: how does it work?
Our satisfaction guarantee ensures that you always find a study document that suits you well. You fill out a form, and our customer service team takes care of the rest.
Who am I buying these notes from?
Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller melaniekoezen. Stuvia facilitates payment to the seller.
Will I be stuck with a subscription?
No, you only buy these notes for $7.56. You're not tied to anything after your purchase.
