Epígrafes redactados 1ª evaluación Historia de España 2º Bachillerato en formato EVAU
6 views 0 purchase
Course
History
Institution
Bachillerato
Este documento contiene todos los epígrafes de la primera evaluación de Historia de España de 2do de Bachillerato, redactado en formato válido para la EVAU.
Bloque 2: 2..2
Bloque 3: 3.1/ 3.3/ 3.4
Bloque 4: 4.1/ 4.4
Eva Rodríguez Schmidt. 2ºD.
PRIMERA EVALUACIÓN.
1.1 Sociedad y economía en el Paleolítico y Neolítico. La pintura rupestre.
En el Paleolítico (800.000-8.000 a.C.) los humanos eran cazadores-depredadores,
nómadas y recolectores de frutos. Vivían agrupados en hordas, cerca de ríos para cazar y
en cuevas durante las épocas glaciares; usaban la piedra tallada, el hueso y el marfil,
aprovechaban las pieles y enterraban a sus muertos. En el Neolítico (6.000-2.500 a.C.), el
clima más seco y cálido propició la sedentarización y una economía basada en la
agricultura y la ganadería, que diversificó la sociedad; aparecieron la cerámica y las
arquitecturas megalíticas (menhir y dolmen) y usaban la piedra pulimentada.
La pintura rupestre surgió a finales del Paleolítico en dos escuelas: la Franco-Cantábrica
representaba de forma naturalista animales, aprovechando el relieve de las rocas para dar
volumen (cueva de Altamira); y la Levantina, que continuó en el Neolítico, con escenas
más esquematizadas de caza, guerra y danzas rituales (cueva de Cogull). Los colores de
ambas eran rojo, negro y ocre, pero en la primera con el contorno negro y en la segunda
predominaba la monocromía.
1.2 Los pueblos prerromanos. Las colonizaciones históricas: fenicios y griegos.
Tartesios.
Los pueblos prerromanos se asentaron en la Península durante la Protohistoria (primer
milenio a.C.): los pueblos fortificados íberos (s. VI-I a.C., costa mediterránea) practicaban
la agricultura, ganadería, metalurgia y cerámica y desarrollaron una escritura aun sin
descifrar; las tribus celtas (s. VI-III a.C., Meseta y costa atlántica) desarrollaron la cultura
de los campos de urnas, los verracos y los castros; los celtíberos compartían territorio y
rasgos con ambas civilizaciones; y los tartesios (1.200-550 a.C., Valle del Guadalquivir,
sur de Portugal y Badajoz), primera gran civilización de la Península, mantuvieron contacto
con los pueblos del Mediterráneo, tenían una economía agropecuaria, comercial y minera,
y eran gobernados por reyes.
Las colonizaciones históricas, realizadas por motivos económicos (metales y
comercio), fueron llevadas a cabo por los fenicios (s. X a.C.), que fundaron Gadir y Malaka
y aportaron el torno de alfarero, la escritura alfabética y extendieron el uso del hierro; y
los griegos foceos (s. VI a.C.), que fundaron Emporión y Rhode y aportaron la vid, el olivo
y la acuñación de la moneda; aunque también hubo otros pueblos como los cartagineses
(mitad s. V a.C.).
1.3 Conquista y romanización de la Península Ibérica. Principales aportaciones
romanas en los ámbitos social, económico y cultural.
La conquista romana de la Península Ibérica se desarrolló entre 218 y 19 a.C. con
períodos de inactividad bélica: entre 218 y 197 a.C. (Segunda Guerra Púnica, expulsión de
los cartagineses) conquistaron el Mediterráneo y el sur con poca oposición indígena; entre
197 y 133 a.C. ocuparon la Meseta, el oeste y noroeste recibiendo más resistencia de
poblaciones como Numancia y Lusitania; y entre 29 y 19 a.C. conquistaron los territorios
galaicos, astures, cántabros y vascones, con la presencia en Hispania del emperador
Augusto. La imposición del modo de vida romano a los pueblos peninsulares se denominó
romanización y fue más intensa en el sur y Levante, llevándose a cabo mediante el latín,
la llegada de comerciantes, funcionarios y militares romanos y la división de Hispania en
, provincias. Sus principales aportaciones fueron a nivel social, el desarrollo de la
esclavitud; a nivel económico, el uso de la moneda y el crecimiento de la minería, la
artesanía y el comercio exportando vino, metal y aceite e importando manufacturas y
productos de lujo; y a nivel cultural, el uso del latín, el derecho romano, la religión
politeísta de culto al emperador y la cristiana a finales del Imperio y un gran legado
artístico con obras como acueductos, teatros, puentes y calzadas.
1.4 El reino visigodo: origen y organización. Los Concilios.
Los visigodos entraron en Hispania en 409, autorizados por el Imperio Romano para frenar
el avance sobre la Península de los pueblos bárbaros (vándalos, suevos y alanos). Tras la
caída del Imperio Romano (476) se asentó en la Península el Reino Visigodo (507-
711) con capital en Toledo. Para la unificación política del Reino, eliminaron el Reino
Suevo (585, Leovigildo) y conquistaron las últimas posesiones bizantinas (s. VII, Suintila);
para la unificación religiosa el rey Recaredo se convirtió del Arrianismo al Cristianismo (III
Concilio de Toledo) y para la unificación jurídica el rey Recesvinto creó el Fuero Juzgo (s.
VII).
La organización política del Reino era la siguiente: había un régimen monárquico
autoritario y electivo, que se apoyaba en el Oficio Palatino, compuesto por el Aula Regia y
los Concilios. Estos eran asambleas político-religiosas celebradas en Toledo en las que se
trataban asuntos legislativos y de gobierno como las normas para la elección de
monarcas, la aprobación de destronamientos, la condena de rebeldes y la persecución de
judíos. Destacaron el III y IV Concilio de Toledo (589, 633 respectivamente). Otras
instituciones fueron los Comes, encargados del tesoro real; Duces, delegados del rey en
las provincias; Comites, jueces; y Gardingos, jefes militares.
2.1 Al-Ándalus: la conquista musulmana de la Península Ibérica. Emirato y
Califato de Córdoba.
En el 711 desembarcaron en Gibraltar tropas sirias y bereberes, que aprovecharon la
lucha dinástica visigoda para vencer al su último rey Don Rodrigo en la Batalla de
Guadalete. La conquista musulmana de la Península (711-715) se completó
rápidamente por su superioridad militar, los pactos con nobles visigodos y la pasividad de
los hispanos, aunque no conquistaron el norte ni atravesaron los Pirineos.
Se formó el Emirato Dependiente del Califato Omeya de Damasco (711-756), como
una provincia más de este, Al-Ándalus, con capital en Córdoba y gobernado por un Emir o
Wali. Abderramán I, príncipe de la dinastía Omeya proclamó el Emirato Independiente
(756-929), que tuvo fuerte inestabilidad, luchas internas y, durante el cual se inició la
Reconquista cristiana. Abderramán III se proclamó Califa y estableció el Califato de
Córdoba (929-1031), independiente política y religiosamente de Oriente, que consiguió
el máximo apogeo político, económico y cultural árabe en Europa, convirtiendo Córdoba
en la ciudad más importante. Dominaron a los cristianos en la Península, ocuparon Ceuta y
Melilla para asegurar el Estrecho y controlaron las rutas comerciales con Oriente. Pero el
poder de los nobles y jefes militares creció y se suprimió el Califato, formándose reinos
independientes, los Reinos de Taifas.
2.2 Al-Ándalus: Reinos de Taifas. Reino Nazarí.
Los Reinos de Taifas (1031-1085) eran muy numerosos, desiguales en extensión,
débiles y enfrentados entre sí, hasta que se consolidaron cinco reinos: Zaragoza, Toledo,
Badajoz, Sevilla y Granada; ya que su debilidad había sido aprovechada por los cristianos
para avanzar la frontera y obligarlos a pagar parias a cambio de treguas.
Los almorávides eran un grupo fanático religioso con un importante imperio en el norte de
The benefits of buying summaries with Stuvia:
Guaranteed quality through customer reviews
Stuvia customers have reviewed more than 700,000 summaries. This how you know that you are buying the best documents.
Quick and easy check-out
You can quickly pay through credit card or Stuvia-credit for the summaries. There is no membership needed.
Focus on what matters
Your fellow students write the study notes themselves, which is why the documents are always reliable and up-to-date. This ensures you quickly get to the core!
Frequently asked questions
What do I get when I buy this document?
You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.
Satisfaction guarantee: how does it work?
Our satisfaction guarantee ensures that you always find a study document that suits you well. You fill out a form, and our customer service team takes care of the rest.
Who am I buying these notes from?
Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller evarodrguezschmidt. Stuvia facilitates payment to the seller.
Will I be stuck with a subscription?
No, you only buy these notes for $7.59. You're not tied to anything after your purchase.
