VERY EXTENSIVE & ELABORATE SUMMARY (Ch. 1 - 10) - UNDERSTANDING HUMAN SEXUALITY - SEXOLOGY
All for this textbook (11)
Written for
Universiteit Leiden (UL)
Psychologie
Sexology (6463PS022)
All documents for this subject (21)
Seller
Follow
IsaN99
Content preview
Samenvatting Sexology 2021
Week 1: Introductie en de geschiedenis
H1 Seksualiteit in perspectief
Er zijn verschillende perspectieven op seksualiteit:
- Religie
- Wetenschap
- Cultuur
- Seksuele gezondheid
§1 Sex en gender
Daarnaast is het belangrijk onderscheid te maken tussen seks en gender.
Seks wordt enerzijds gebruikt voor het onderscheiden van man en vrouw.
Anderzijds refereert het ook naar seksueel gedrag of reproductie. Vaak wordt dit
onderscheid wel duidelijk uit de context, maar niet altijd. Om onduidelijkheden in
het denken over belangrijke kwesties te voorkomen, wordt er in het boek
onderscheid gemaakt tussen seks en gender.
Sex = gerelateerd aan seksuele anatomie en seksueel gedrag
Gender = onderscheid tussen man, vrouw of andere genders (trans, etc.)
Vaak wordt er uitgegaan van het idee dat er alleen twee genders zijn: man &
vrouw → gender binary
Buiten het feit dat sex en gender dus twee verschillende dingen zijn, zijn ze niet
volledig onafhankelijk van elkaar. Genderrollen (= de manier waarop verwacht
wordt dat mannen en vrouwen zich gedragen) hebben een sterke invloed op de
manier hoe men zich seksueel gedraagt.
Naast dat seks dus iets anders is dan gender, bestaat er veel discussie over wat
seks allemaal omvat. In het boek wordt seksueel gedrag gedefinieerd als:
gedrag dat opwinding produceert en de kans op een orgasme vergroot.
§2 De geschiedenis van het begrijpen van seksualiteit: religie en wetenschap
Religie heeft tot 100 jaar geleden de meeste informatie gegeven over
seksualiteit. Zo erkende Griekse mythologie openlijk het bestaan van hetero- en
homoseksualiteit.
Tijdens de 15e eeuw geloofden Christenen dat natte dromen het resultaat waren
van de omgang met kleine spirituele wezens.
Moslims geloofden dat seks een van de mooiste genoegens van het leven was.
Verschillende religies hebben verschillende opvattingen over seksualiteit.
De wetenschap naar seks begon in de 19 e eeuw. Echter werd al veel eerder
ontdekt hoe het biologische aspect van seks in elkaar steekt → bevruchting van
eicel door het sperma.
Verschillende onderzoekers leverde hun bijdrage:
- Sigmund Freud zette een belangrijke stap in de wetenschap van seks.
Hierbij moet echter wel rekening worden gehouden met de culturele
context waar hij zich in begaf.
- Henry Havelock Ellis leverde ook een belangrijke bijdrage aan de
wetenschap van seks. Hij was objectief, tolerant en wilde voornamelijk
informatie verzamelen i.p.v. een oordeel erover te vellen.
- Richard von Krafft-Ebing richtte zich op de pathologische seksualiteit zoals
pedofilie en sadisme → Psychopathia Sexualis
- Magnus Hirschfeld richte het eerste seksonderzoekinstituut op en
beheerde de eerste grootschalige seksvragenlijst. Daarnaast had hij een
, Samenvatting Sexology 2021
speciale interesse voor homoseksualiteit. Zijn benaderingen waren de tijd
vooruit, en wellicht het gevolg van het feit dat hij zelf homo was en
travestiet.
- Alfred Kinsey deed in de VS op grote schaal onderzoek naar seksueel
gedrag
- Masters & Johnson deden onderzoek naar seksuele stoornissen en de
fysiologie van de seksuele respons.
- Mead & Malinowski verzamelde data over seksueel gedrag in andere
culturen (dan Kinsey).
De wetenschappelijke studie naar seks is interdisciplinair en beslaat meerdere
academische disciplines zoals sociologie, biologie, psychologie, etc.
§3 De media
De massamedia van tegenwoordig spelen dezelfde rol als religie eerder deed. De
media beschikt over meerdere mogelijkheden om ons te beïnvloeden:
- Cultivatie theorie: mensen denken dat wat ze zien op tv en social media,
de werkelijkheid representeert.
- Framing theorie: de media richt aandacht op bepaalde onderwerpen en
niet op anderen, en suggereren op deze manier hoe we over problemen
moeten denken of hoe we deze moeten kaderen.
- Sociaal cognitieve theorie: zie ook H2. Analyseert hoe de media ons
gedrag, gedachten en emoties beïnvloeden door processen als modelling,
imitatie en identificatie.
- Selectiviteit: Mensen selecteren en schenken alleen aandacht aan
bepaalde media en hun berichtgeving, en niet aan andere. Men kan alleen
beïnvloed worden door de media waaraan ze worden blootgesteld. Over
het algemeen selecteren we de media-inhoud o.b.v. onze eigen behoeften
en zoeken we informatie die in overeenstemming is met onze opvattingen.
- Reinforcing spiral theory: iemands sociale identiteiten en ideologieën
voorspellen iemands mediagebruik. Daarnaast beïnvloedt ons
mediagebruik ook weer onze identiteit en overtuigingen. Versterkt elkaar!
- Differential susceptibility model: niet iedereen reageert hetzelfde op
dezelfde media-exposure.
§4 Cross culturele perspectieven op seksualiteit
Mensen zijn uniek in de manier hoe cultureel leren over tijd veranderd.
Cultuur = het deel van de omgeving dat door mensen is gecreëerd, incl. de
reeks betekenissen die een groep aanneemt. Deze betekenissen
vergemakkelijken de sociale coördinatie en maken duidelijk waar de grenzen
tussen groepen liggen.
Individualistische culturen = culturen die onafhankelijkheid en autonomie en
de individuele rechten van mensen benadrukken.
Collectivistische culturen = culturen die onderlinge afhankelijkheid en
verbindingen tussen mensen benadrukken. De groep is belangrijker dan het
individu.
Honor (eer) culturen = degenen die de nadruk leggen op het ‘gezicht’, dat wil
zeggen de reputatie van individuen en het respect of de eer die mensen aan
anderen tonen.
Etnocentrisme = De neiging om de eigen etnische groep en cultuur als
superieur te beschouwen en te geloven dat de gebruiken en de manier van leven
de maatstaven zijn waar andere culturen aan moeten worden gemeten. Dit geldt
, Samenvatting Sexology 2021
ook voor seksuele ervaringen. De meeste mensen hebben ervaring met
seksualiteit binnen één cultuur. Ons seksuele gedrag zien we als enige
‘natuurlijke’. Er zijn echter grote verschillen tussen seksueel gedrag van de ene
cultuur en de andere. Desondanks is er ook een universele overtuiging → incest
taboe (= de maatschappelijke regeling die seksuele interactie tussen
bloedverwanten verbiedt)
§4.1 Variaties in seksuele technieken
Bij de verschillende culturen horen ook verschillende seksuele technieken. Zo
komt zoenen niet in alle samenlevingen voor of in verschillende vormen.
Hetzelfde geldt voor beffen (= cunnilingus) of het toebrengen van pijn aan de
partner. De frequentie waarin men seks heeft, verschilt ook van cultuur tot
cultuur.
§4.2 Masturbatie
De houding t.o.v. masturbatie verschilt ook per cultuur. Waar sommige het juist
aanmoedigen, zullen anderen het juist veroordelen/afstraffen.
§4.3 Voorhuwelijkse en buitenechtelijke seks
In sommige culturen heeft men al erg veel sekspartners gehad voor het huwelijk
(bijv. markiezen uit Polynesië). In andere culturen doen ze er alles aan om te
voorkomen dat vrouwen opgewonden raken en/of seks hebben (bijv. Siwans uit
Egypte). In deze culturen wordt het vaak als een schande gezien om seks te
hebben voor het huwelijk.
Na incest is ook buitenechtelijke seks in veel culturen verboden. Zelfs wanneer
het wel is toegestaan, is het onderworpen aan voorschriften. Zo mogen vaak
alleen de mannen buitenechtelijke seks hebben.
§4.4 Seks met hetzelfde geslacht
Aan het ene uiterste zijn er samenlevingen die seksueel gedrag met hetzelfde
geslacht sterk afkeuren voor mensen van elke leeftijd. Andere samenlevingen
tolereren het gedrag alleen bij kinderen, maar niet bij volwassenen. Weer andere
culturen moedigen het juist aan. Ook binnen Europa verschillen landen van
opvatting. Ondanks de verschillende opvattingen rondom homoseksualiteit, lijken
er twee algemene regels naar voren te komen:
1. Seksualiteit met hetzelfde geslacht wordt universeel aangetroffen in (bijna)
alle samenlevingen.
2. Seksueel gedrag met hetzelfde geslacht is nooit de overheersende vorm
van seksueel gedrag onder volwassenen.
§4.5 Standaard van aantrekkelijkheid
In alle samenlevingen speelt uiterlijk een grote rol bij het bepalen van een
sekspartner. Wat als aantrekkelijk wordt gezien, verschilt echter. Oren, ogen,
geslachtsorganen, elke samenleving heeft zijn eigen voorkeur. Hoewel in
Westerse culturen ‘slank’ als mooi wordt ervaren, zijn mollige vrouwen in de
meeste landen aantrekkelijker. Ondanks de verschillende opvattingen, lijkt er één
algemene regel te zijn:
1. Een ongezonde teint in het gezicht wordt als onaantrekkelijk ervaren.
§4.6 Sociale klasse en etnische groep-variaties in de VS
, Samenvatting Sexology 2021
Ondanks alle verschillen tussen culturen, zijn er ook verschillen binnen een
cultuur. Sommige van deze variaties kunnen worden ingedeeld als sociale-klasse
verschil, andere als etnisch verschil.
Sociale klasse en sex
Onderwijs wordt gebruikt als indicator voor sociale klasse. Hoe hoger de
vrouw is opgeleid, hoe groter de kans dat ze de pil gebruiken. Uit
onderzoek blijkt dat vooral voor vrouwen de sociale klasse en seksualiteit
invloed op elkaar uitoefenen.
Etniciteit en seksualiteit in de VS
In de VS bestaan veel verschillende etnische groepen. Het is goed om in
gedachten te houden dat:
1. Er naast verschillen ook overeenkomsten zijn tussen de groepen
2. Culturele context is de ‘key’: de seksualiteit kan alleen worden
begrepen door de culturele context te begrijpen.
We onderzoeken de volgende etnische groepen:
Afro-Amerikanen
Drie factoren die ervoor zorgen dat de seksualiteit van Afro-
Amerikanen verschilt van dat van de blanken.
1. Afrikaanse erfenis
2. De krachten die op hen inwerken tijdens de slavernij
3. Huidige economische en sociale omstandigheden.
Latino’s (zie boek)
Latino’s: mensen van Latijns Amerikaanse afkomst
Latinx: Machismo is important for only males.
Marianismo --> moederschap wordt zeer gewaardeerd, en
maagdelijkheid tot het huwelijk wordt bewaakt.
Familismo: culturele norm die benadrukt hoe belangrijk familie is,
zowel het kerngezin als de aanhang, in zaken zoals steun, loyaliteit,
solidariteit en eer.
Aziatische Amerikanen
Aziatische kernwaarde die invloed hebben op de seksuele expressie:
1. Collectivisme: sommige vormen van seksualiteit kunnen een
bedreiging vormen.
2. Conformiteit aan normen: je moet voldoen aan de verwachtingen
van het gezin en de samenleving.
3. Emotionele controle: emoties mogen niet openlijk worden geuit
Door bovenstaande kernwaardes worden Aziatische Amerikanen
vaak gezien als conservatief.
Amerikaanse indianen (zie boek)
Biraciaal en multiraciaal
Het komt steeds vaker voor dat men niet meer in een van bovenstaande etnische
groepen past. In plaats daarvan zijn ze biraciaal of multiraciaal, met voorouders
van twee of meer rassen.
The benefits of buying summaries with Stuvia:
Guaranteed quality through customer reviews
Stuvia customers have reviewed more than 700,000 summaries. This how you know that you are buying the best documents.
Quick and easy check-out
You can quickly pay through credit card or Stuvia-credit for the summaries. There is no membership needed.
Focus on what matters
Your fellow students write the study notes themselves, which is why the documents are always reliable and up-to-date. This ensures you quickly get to the core!
Frequently asked questions
What do I get when I buy this document?
You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.
Satisfaction guarantee: how does it work?
Our satisfaction guarantee ensures that you always find a study document that suits you well. You fill out a form, and our customer service team takes care of the rest.
Who am I buying these notes from?
Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller IsaN99. Stuvia facilitates payment to the seller.
Will I be stuck with a subscription?
No, you only buy these notes for $11.09. You're not tied to anything after your purchase.