100% satisfaction guarantee Immediately available after payment Both online and in PDF No strings attached
logo-home
Samenvatting Geschiedenis van de Filosofie 1 $6.65
Add to cart

Summary

Samenvatting Geschiedenis van de Filosofie 1

1 review
 84 views  3 purchases
  • Course
  • Institution

Samenvatting van de eerste drie weken van Geschiedenis van de Filosofie 1. Het bevat aantekeningen tijdens werkgroepen, hoorcolleges en van het handboek, allemaal gebundeld tot een overzichtelijke samenvatting.

Preview 2 out of 5  pages

  • September 28, 2022
  • 5
  • 2022/2023
  • Summary

1  review

review-writer-avatar

By: semrosenkamp • 1 year ago

avatar-seller
Samenvatting Geschiedenis v/d Filosofie 1
Evie Haze
Week 1 t/m 3 – Deeltentamen

Week 1 – Het begin van de Filosofie en Heraclitus
Heraclitus
Heraclitus begint de inleiding met een statement: hij valt hierdoor met de deur in huis en
vestigt de aandacht op hem. Daarnaast geeft hij toelichting over wat hij gaat vertellen.

Logos = onveranderlijk geldige uitleg
Uitleg is wel passend in de zin dat hij het volk uitleg geeft en hij het echt weet in tegenstelling
tot de anderen. Je zou hiervoor ook een ander woord kunnen gebruiken. Bijvoorbeeld een
theorie maar zwak punt is dat het dan ook kan worden opgevat als dat hij een theorie heeft
maar niet per se dat de waarheid is, dat er dan ook andere theorieën bestaan.

Fragment 1/7: mensen hebben in hun eigen wijsheid geen oog voor het universeel geldende.
Mensen verzetten zich wanneer ze worden voorgelicht.
VB: als je mensen uitlegt over racisme worden ze geïrriteerd omdat ze zich aangesproken
voelen.

Heraclitus gebruikt voor het eerst het woord filosofie. Filosofie is ‘naar kennis of wijsheid
strevend’.
‘Wij moeten niet handelen en spreken als kinderen van onze ouders’
Hij doet een oproep om zelf na te denken. Hij denkt namelijk dat de werkelijkheid wel te
achterhalen valt maar dat hier intellectuele moed en volharding voor nodig is. Mensen
moeten kritisch nadenken en bij zichzelf te rade gaan.

Heraclitus heeft kritiek op grote namen: hij stelt dat er geen verschil is tussen grote namen
en grote massa. Er is een gebrek aan nieuwsgierigheid en kritische reflectie.
Ook levert Heraclitus kritiek op gangbare religieuze voorstellingen en gebruiken.
Het is uniek dat hij kritiek levert op het gebed.

Heraclitus stelt dat de kosmos gevormd wordt door de oerstof vuur: dit is meer een proces
dan een stof. Hij denkt namelijk dat de kosmos voortdurend in beweging is.
Heraclitus stelt dat de werkelijkheid wordt gekenmerkt en vormgegeven door strijd, oppositie,
conflict. Dit is universeel geldig en deze strijd is onontbeerlijk en rechtvaaardig.
Het is een ‘eenheid van de tegendelen’. Dus er is strijd maar tegelijkertijd is er overal en
tussen alles strijd dus levert dit weer eenheid op. De hele kosmos is volgens Heraclitus een
functionerend geheel door die strijd der tegendelen.
Deze strijd is in orde – ook bij mensen – en hiermee trekt Heraclitus in tegenstelling tot
natuurfilosofen ethische conclusies uit deze fysische principes. Hij verdedigt met deze
stelling de aristocratie – waarin bepaalde groepen mensen boven andere staan.

Xenophanes
o Wolkenleer: oorspronkelijk is alles uit water en aarde voortgekomen, bestaat hieruit
en zal er weer naar terugkeren.
o Kritiek op Griekse Goden: gedragen zich net zo slecht als mensen
o Nieuw godsbegrip: één God is onder goden en mensen de grootste
o God is een soort rationele kracht die de hele kosmos aanstuurt

Parmenides
Parmenides probeert als eerste puur o.b.v. denken erachter te komen ‘wat is’. Hij is de
eerste rationalist en de eerste die bezig is met ontologie = zijnsleer. Kerngedachte:
- Wat is, is en kan je niet zeggen dat niet is
- Wat is, is niet en is noodzakelijk niet

, Je kunt niet denken aan ‘niets’ want als je daar aan denkt denk je toch aan iets. Je kunt
enkel zeggen dat ‘het zijnde is’. Je kan niet zeggen ‘het zijnde is hier’ want dan veronderstel
je dat het zijnde niet daar is… maar dat kan niet want het zijnde kan niet niet zijn. Denken en
zijn is hetzelfde; iets waaraan gedacht kan worden moet iets zijn dat is. Als je stelt ‘iets is
hier’ dan impliceert dat dat iets niet daar is. Dan zeg je dat iets wat is, tegelijkertijd niet is. De
waarneembare wereld is dus gescheiden van het denken; bepaalde dingen kun je wel
waarnemen, zoals dingen die ontstaan en vergaan, maar je kan ze niet denken.
Er komt een scheiding tussen de wereld van het denken & de wereld van de fenomenen.
Dit is echt technische stof en abstract maar idee is dat je niets kan zeggen over het zijnde
behalve dat het is.
Hylozoïsme: datgene waar alles van gemaakt is/waaruit alles is voortgekomen is een levend
iets. Parmenides gaat hier tegen in.

Zeno
Zeno was een leerling van Parmenides. Hij probeert m.b.v. paradoxen te laten zien dat wat
Parmenides zegt waar is en brengt hiermee een scheiding aan tussen de wereld die we zien
en die we begrijpen
Voorbeeld:
Beweging lijkt simpelweg te gebeuren maar we kunnen het niet begrijpen want het is of een
continue beweging maar dan kan dat voor altijd worden gedeeld dus hoeft iemand niet op
bestemming aan te komen of het is een serie van hapjes bewegingen maar ook dan hoeft hij
niet op bestemming aan te komen

Atomisten
Atomisten bouwen voort op Parmenides maar stellen dat zijnden atomen zijn. Er zijn
meerdere atomen/zijnden, die op zichzelf onvergankelijk en onveranderlijk zijn. De atomen
hebben allemaal dezelfde kwalitatieve eigenschappen, behalve hun vorm en grootte.
Beweging is de natuurlijke toestand van de atomen. De atomen zelf ontstaan en vergaan
niet, maar de combinaties van de atomen; het karakter van de dingen wordt bepaald door
combinatie, vorm, positie en volgorde van de atomen. Verandering die we in de wereld
waarnemen zijn de zijnden die zich tijdelijk met elkaar verbinden tot grotere gehelen en zich
weer ontbinden. Zo komt er weer een einde aan de scheiding tussen de fenomenen
enerzijds en de zijnden anderzijds want wat wij ervaren en zien is in wezen ook het zijnden
alleen in combinaties.

The benefits of buying summaries with Stuvia:

Guaranteed quality through customer reviews

Guaranteed quality through customer reviews

Stuvia customers have reviewed more than 700,000 summaries. This how you know that you are buying the best documents.

Quick and easy check-out

Quick and easy check-out

You can quickly pay through credit card or Stuvia-credit for the summaries. There is no membership needed.

Focus on what matters

Focus on what matters

Your fellow students write the study notes themselves, which is why the documents are always reliable and up-to-date. This ensures you quickly get to the core!

Frequently asked questions

What do I get when I buy this document?

You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.

Satisfaction guarantee: how does it work?

Our satisfaction guarantee ensures that you always find a study document that suits you well. You fill out a form, and our customer service team takes care of the rest.

Who am I buying these notes from?

Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller evieh2002. Stuvia facilitates payment to the seller.

Will I be stuck with a subscription?

No, you only buy these notes for $6.65. You're not tied to anything after your purchase.

Can Stuvia be trusted?

4.6 stars on Google & Trustpilot (+1000 reviews)

52510 documents were sold in the last 30 days

Founded in 2010, the go-to place to buy study notes for 14 years now

Start selling
$6.65  3x  sold
  • (1)
Add to cart
Added