100% satisfaction guarantee Immediately available after payment Both online and in PDF No strings attached
logo-home
Samenvatting visies op de stad $7.50   Add to cart

Summary

Samenvatting visies op de stad

4 reviews
 209 views  23 purchases
  • Course
  • Institution
  • Book

Samenvatting van het boek visies op de stad, alle begrippen uit het boek zijn meegenomen. Zelf heb ik een 8 gehaald voor mijn tentamen.

Preview 4 out of 37  pages

  • No
  • 1 t/m 4, 6, 7, 10 & 11
  • October 10, 2022
  • 37
  • 2022/2023
  • Summary

4  reviews

review-writer-avatar

By: mariamelb6 • 8 months ago

review-writer-avatar

By: sharonmorsinkv • 11 months ago

review-writer-avatar

By: coenh1 • 1 year ago

Translated by Google

great

review-writer-avatar

By: jolienemenger • 2 year ago

avatar-seller
Hoofstuk 1: De stad is vele steden
Sinds enkele jaren woont de meerderheid van de wereldbevolking in steden. Er zijn meerdere
definities mogelijk van een stad.

1.2 wat maakt een stad een stad?
Een gangbare omschrijving van de stad is dat er veel mensen op een kluitje bij elkaar zitten. Vaak
wordt het inwoneraantal als maatstaf voor stedelijkheid genomen. Deze statische definitie van de
stad is echter afhankelijk van de tijd en plaats. Hoeveel inwoners een plaats nodig heeft om een stad
te mogen heten, hangt samen met de gemiddelde bevolkingsdichtheid in een land.

Behalve het inwonersaantal en het al dan niet hebben van stadsrechten hebben stadsgeografen ook
veel aandacht voor andere punten die een stad tot een stad maken, in het bijzonder economische
ruimtelijke en sociale criteria.

Economische criteria: in steden werkt het grootste deel van de beroepsbevolking in de (zakelijke)
dienstverlening, in mindere mate in de industrie en niet of nauwelijks in de landbouw.
Ruimtelijke criteria: steden zijn goed te onderscheiden van niet-steden door verticale bebouwing
zoals flats en kantoren, en horizontale bebouwing zoals pleinen en wijken. Dorpen zijn juist
kleinschalig.
Sociale criteria: De stedelijke samenleving kent een grote diversiteit aan culturen, leefstijlen en
huishoud vormen dan de dorpssamenleving. Een stad kent over het algemeen meer migranten,
dinky’s (double income, no kids yet) en eenpersoonshuishoudens dan een dorp.
Functie en ontwikkeling (criteria): de stad biedt de mogelijkheid om te wonen, werken, winkelen en
leren. De meeste steden hebben die functies niet alleen voor de bevolking zelf, maar ook voor
inwoners uit het ommeland.

Verstedelijking/urbanisatie= term om de absolute en relatieve groei van steden aan te duiden
Processen van groei en krimp laten zien dat de definitie van een stad nooit statisch is, maar door
allerlei interne en externe omstandigheden aan verandering onderhevig is.

De socioloog Wirth heeft een sociologische stadsdefinitie omschreven. Volgens Wirth zijn definities
die een stad aan de hand van statische, economische of ruimtelijke criteria omschrijven tot op
zekere hoogte arbitrair. Er bestaan namelijk grote verschillen tussen steden, terwijl er altijd wel een
stad te vinden is die niet aan de geformuleerde criteria voldoet. Een goede definitie van een stad
bevat daarom elementen die je in elke stad kunt terugvinden maar laat tegelijk voldoende ruimte
voor variatie tussen de ene en andere stad. Voor sociologische doeleinden kan een stad worden
gedefinieerd als=een relatief grote, dichtbevolkte en permanente nederzetting van een sociaal
gezien heterogene individuen.

Volgens Wirth heeft een stad een hoge bevolkingsomvang en -dichtheid. Volgens hem hebben alle
steden gemeen, dat veel mensen op een kleine oppervlakte in structurele zin met elkaar
samenleven. anonimiteit van de stad maakt het mogelijk dat mensen zich telkens in andere kringen
kunnen begeven zonder dat iemand het merkt. Het stadsleven vraagt om een nonchalante omgang
met vreemden; de banden zijn vrijblijvend en vluchtig. Ook is er volgens Wirth veel
heterogeniteit/diversiteit in de stad. Die diversiteit leidt soms tot multiculturele problemen, maar
zorgt er ook voor dat je in de stad vaak de wereld in het klein vindt. Een overvloed aan tradities,
leefstijlen en mogelijkheden.

,1.3 stad-land: een continuüm
Door technologische ontwikkelingen, in het bijzonder de opkomst van de auto en de media, is het
platteland steeds meer de invloedsfeer van de stad geworden. Tegelijkertijd beginnen bepaalde
delen van de stad(buitenwijken) in toenemende mate, trekken van het platteland te vertonen. De
tegenstelling van stad-platteland is er niet meer. In plaats daarvan is het beter om te spreken van
stedelijke en landelijke gemeenschappen: lokale samenlevingen waarin de stedelijke levenswijze al
dan niet is doorgedrongen.

Objectief gezien wordt de actieradius van het platteland groter, waardoor de betekenis van het dorp
voor de dagelijkse terugkerende activiteiten afneemt. De stad met haar diversiteit aan voorzieningen
en de moderne stedelijke levenswijze zouden het traditionele plattelandsleven onder druk zetten.
De circulatie tussen land en stad en tussen steden onderling is enorm gestegen.

Daily urban system= Ons dagelijks leven beperkt zich niet meer tot onze woonplaats, maar strekt zich
uit over een regio.

De stad zag er altijd eeuwenlang uit als een hardgekookt ei, maar ontwikkelde zicht door
toenemende stad-landrelaties tot een gebakken ei. Als gevolg van de industrialisatie breidde de stad
zich verder uit ten koste van het platteland. Met de toename van de mobiliteit is ruimtelijke
concentratie nergens meer vanzelfsprekend: mensen kunnen buitenaf wonen, naar hun werk
pendelen en winkelen wanneer het hen uitkomt. De grenzen tussen stad en land zijn opgelost- de
stad is en stadsregio geworden, een agglomeratie die lijkt op een roerei.




Wie op de landkaart van Europa kijkt, ziet overal stadregio’s ontstaan. De stedenbouwkundigen
hebben het al langer over de opkomst van de metapolis, Zwischenstadt, Poly-nucear city en post-
urban city. De kerngedachte hierachter is dat de stad en land aangroeien in een soort ‘tussenstad’
waarin centrum en periferie hun betekenis verliezen. Overal in West-Europa geldt dat stad en land
op regionale schaal steeds meer met elkaar verweven zijn. Stad en land gaan op in een roerei-achtige
tussenstad.

Sinds de millenniumwisseling vinden we kenmerken die van oudsher aan het plattenland worden
toegeschreven. Denk aan natuur en sportieve activiteiten, steeds meer in stedelijke context.

Met urban farming=stadslandbouw, guerilla gardening=wild tuinieren en het houden van bijen in de
stad lijkt het platteland in toenemende mate in de stad te komen.

Allerlei fenomenen die je traditioneel op het platteland zou verwachten, winnen juist in de stedelijke
ruimte aan belang, zonder dat de typische stedelijke levenswijze waar Wirth het over had verloren
gaat. Door al deze ontwikkelingen is het steeds moeilijker de grenzen tussen stad en land te trekken.

,Er is sprake van een paradox: de stad is weliswaar in opmars, maar tegelijkertijd is het platteland
sterk aan het verstedelijken.

Global local paradox= Het gaat om de uniekheid/uniciteit van de regionale situatie terwijl er
mondiaal gesproken steeds meer sprake is van uniformiteit.

, Hoofdstuk 2: denken over de stad
2.1 Inleiding:
Als gevolg van technologische vooruitgang en toenemende mobiliteit is urbanisatie een mondiaal
fenomeen geworden. We zien dat in de 21ste eeuw het merendeel van de stadsbevolking bestaat uit
migranten, vastgoedontwikkeling het domein is van mondiale ondernemingen en een politieke elite
enorm veel invloed uitoefent op stedelijke samenleving. Vandaar de behoefte aan nieuwe manieren
om de stad te bestuderen en daarmee een antwoord te vinden op wat Merrifield the new urban
question noemt: “De vraag welke betekenis de stad heeft in het tijdperk van globalisering en welke
rol de stad speelt als plek waar de sociale, economische, politieke orde wordt gereproduceerd.” Pas
als we weten welke functies steden in de wereld hebben, komen we erachter hoe we meer leefbare,
humane en rechtvaardige steden kunnen maken. Deze bijdrage wil duidelijk maken dat onze visies
op de stad altijd gekleurd is door onze verwachtingen, voordoordelen en eigen ervaringen.

2.2 industriële visies: de schok van het nieuwe
De industriesteden die in de negentiende eeuw opkwamen plaatsten wetenschappers voor
problemen: hoe moesten ze deze steden beschrijven? Vanwege hun grootte, morfologie en
complexiteit beschouwden ze de industriesteden als een nieuwe ‘soort’ die geclassificeerd,
gecatalogiseerd en gediagnosticeerd moest worden. Voorbeeld: Manchester en Chicago waren shock
cities.

Shock cities=plaatsen waar de gevolgen van de snelle stedelijke groei voor de omgeving en
maatschappij zowel ontzag als verwondering opriepen.
Het waren steden in transformatie, waar de nieuwe ideeën, technologieën en praktijken die er
voortdurend ontstonden belangrijke gevolgen hadden voor de relaties tussen mensen. Leidend was
het idee dat steden groter, drukker en heterogener waren dan plattelandskernen- ze kenden een
minder coherente en meer geïndividualiseerde sociale structuur.

In dat kader maakte Ferdinand Tonnies een onderscheid tussen:
Gemeinschaft= een gemeenschap van mensen die zich samen inspannen voor het algemeen nut.
(Pre-industrie of platteland.)
Geschellschaft= een samenleving gekenmerkt door een algemeen heersend individualisme
en een daarmee gepaard gaand gebrek aan maatschappelijke samenhang. (Industriële samenleving
of stad)

Het idee dat sociale cohesie en gemeenschapszin minder evident is in een stad dan op het platteland
zou de leidraad vormen voor veel onderzoek naar het moderne stadsleven. Niet alle wetenschappers
waren het daar echter mee eens. Emile Durkheim was van mening dat het traditionele, landelijke
leven werd gekenmerkt door mechanische solidariteit=waarbij sociale banden gebaseerd zijn op
gemeenschappelijke geloofsovertuigingen, gewoonten, rituelen en symbolen. Volgens durkheim
zorgde de opkomst van de stad voor een verschuiving van mechanisme naar organische solidariteit=
waarbij banden gebaseerd zijn op specialisatie en onderlinge onafhankelijkheid. Anders dan het
platteland moedigde de stad de co-existente van sociale verschillen aan, zodat er een complexe
arbeidsverdeling ontstond. Maar die diversiteit leidde, zo betoogde Durkheim, ook tot grote vrijheid
en meer keuzemogelijkheden voor inwoners van de stad.

The benefits of buying summaries with Stuvia:

Guaranteed quality through customer reviews

Guaranteed quality through customer reviews

Stuvia customers have reviewed more than 700,000 summaries. This how you know that you are buying the best documents.

Quick and easy check-out

Quick and easy check-out

You can quickly pay through credit card or Stuvia-credit for the summaries. There is no membership needed.

Focus on what matters

Focus on what matters

Your fellow students write the study notes themselves, which is why the documents are always reliable and up-to-date. This ensures you quickly get to the core!

Frequently asked questions

What do I get when I buy this document?

You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.

Satisfaction guarantee: how does it work?

Our satisfaction guarantee ensures that you always find a study document that suits you well. You fill out a form, and our customer service team takes care of the rest.

Who am I buying these notes from?

Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller BrittHoogenboom. Stuvia facilitates payment to the seller.

Will I be stuck with a subscription?

No, you only buy these notes for $7.50. You're not tied to anything after your purchase.

Can Stuvia be trusted?

4.6 stars on Google & Trustpilot (+1000 reviews)

67474 documents were sold in the last 30 days

Founded in 2010, the go-to place to buy study notes for 14 years now

Start selling
$7.50  23x  sold
  • (4)
  Add to cart