Dalrymple
Onderklasse: de klasse met de laagste inkomens en de laagste vermogens. De
onderklasse is gevangene geworden van het morele en culturele relativisme van
de afgelopen veertig jaar. Door te spreken van een ‘vicieuze cirkel van armoede’
doet men voorkomen alsof het onmogelijk is om je te bevrijden van die armoede.
Determinisme: voorbestemd. Een filosofisch concept dat stelt dat elke
gebeurtenis of stand van zaken
Veroorzaakt is door eerdere gebeurtenissen volgens de causale wetten die de
wereld regelen en beheersen.
(Causale wetten: gebeurtenissen vinden plaats als gevolg aan eerder
voorgaande gebeurtenissen)
Sociale pathologie: in hoeverre is het sociale leven ziek of ziekmakend. Of
ziekteleer bestudeert het
Ontstaan en verloop van ziektes, of fouten in de maatschappij.
Moreel en cultureel relativisme: je relativeert het gedrag van een groep
omdat hij of zij cultureel ander is. In de filosofie wordt in het algemeen met
moreel relativisme of ethisch relativisme het standpunt
Bedoeld waarbij geen absolute, voor iedereen geldige morele of ethische
waarden aanvaard worden,
Omdat die gezien worden als bijvoorbeeld cultureel bepaald, historisch relatief
en/of persoonsgebonden.
Giddens:
Trajectory of the self: continu bezig zijn met jezelf maken door te kijken naar
wat anderen van je
Verwachten, jezelf presenteren,
Disembedding mechanisms: er is geen bedding meer, je kan alle kanten op
Late modernity: er is geen weg terug
Self observation/reflection: continu jezelf dingen afvragen
Pre-modern: hoe het vroeger was
Reflexive project: je bent zelf het constante project
Self identity as a narrative: je bent constant bezig met jezelf te vertellen
Self actualization: je presenteert je, je laat de mooie kanten van jezelf zien
Internally referential: je wordt steeds meer op jezelf geworpen, zelfrealisatie
Van Ewijk:
Vooruitgangsstaat: de voorfase van de participatiesamenleving, het verleden,
toen je wist dat je het ene
Moest doen om daar te komen
Complexiteit: ingewikkeldheid van de samenleving, alles wat op elkaar inspeelt
Sociale eisen: wat de samenleving stelt, slaaf van de verwachtingen
Zelfrepresentatie: je presenteert jezelf
Marginalisering: een proces dat mensen buiten de samenleving vallen, buiten
de lijntjes
Georganiseerde discontinuïteit:
Achterstand: niet mee kunnen komen
Stoornis: verschillende stoornissen
Sociale redzaamheid: jezelf kunnen redden
, ‘Zeven mythen over de wijkaanpak’ van Duyvendak
1. De mythe van 'de' wijkaanpak
Het aanpakken van de wijken wordt in grote getalen van bovenaf aangepakt,
waarom niet individueel
Of per groep
2. De mythe van de maakbare wijk
Men zoekt de oplossing van het probleem in de wijk waar het probleem is. Wie
zegt er dat daar ook
De oplossing is?
3. De mythe van de gedifferentieerde wijk
Mening van verschillende groepen leidt niet per se tot ontmoeting
4. De mythe van de gevaarlijke groep
Groepen moeten uit elkaar worden gedreven, er moet diversiteit zijn. Want één
dezelfde groep die bij
Elkaar woont is gelijk een probleem.
5. De mythe van de authentieke wijkbewoner
Bewonersorganisaties zijn te wit en te veel buurten staan nog te weinig open
voor migranten en
Asielzoekers
6. De mythe van de beter wetende politicus:
Anderen weten wat goed is voor anderen, in de praktijk werkt dit vaak niet
7. De mythe van de allesbepalende afstand
Tegenwoordig kan men zich identificeren met een heleboel verschillende
plaatsen en culturen door
Internet. Maar dit betekent niet dat de directe omgeving niet belangrijk is.
Verhaeghe
Juridische psychodiagnostiek: bescherming van de groep en de
maatschappij, desnoods tegen het
Individu
Klinische psychodiagnostiek: de bescherming van het individu, desnoods
tegen de maatschappij
Behandeling: mensen met mentale stoornissen worden tegenwoordig vooral als
sociaal afwijkend
Beschouwd, zodat het maar een kleine stap vergt om hen bij de criminelen onder
te brengen. Anderzijds
Wordt zo ongeveer elke crimineel beschouwd als een product van zijn
ongelukkige jeugd, en dus als een
Psychiatrische patiënt.
Disciplinering: men regels geven en men hieraan houden
Supernanny’s: vrouwen die datgene bestrijden wat er misgaat, de
psychotherapeuten etc. Niet de man,
Hem hebben wij al zijn macht ontnomen
Autoriteit: worden vaak huiverig tegenaan gekeken
Panopticon: (koepelgevangenis) de observerende kan de personen observeren,
zonder dat zij de observerende zien, de controle is veralgemeend, men weet
eigenlijk niet wie er in het midden staat
Menselijk afval: karikaturale wereld waarin de ene helft van de bevolking
therapeut is en de andere
Helft gestoord
Keulartz over Foucault
Soevereine macht: deze was aanvankelijk geformeerd rond een vorst en later
rond een
The benefits of buying summaries with Stuvia:
Guaranteed quality through customer reviews
Stuvia customers have reviewed more than 700,000 summaries. This how you know that you are buying the best documents.
Quick and easy check-out
You can quickly pay through credit card or Stuvia-credit for the summaries. There is no membership needed.
Focus on what matters
Your fellow students write the study notes themselves, which is why the documents are always reliable and up-to-date. This ensures you quickly get to the core!
Frequently asked questions
What do I get when I buy this document?
You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.
Satisfaction guarantee: how does it work?
Our satisfaction guarantee ensures that you always find a study document that suits you well. You fill out a form, and our customer service team takes care of the rest.
Who am I buying these notes from?
Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller noavink1. Stuvia facilitates payment to the seller.
Will I be stuck with a subscription?
No, you only buy these notes for $4.24. You're not tied to anything after your purchase.