Kort en bondige samenvatting Wijsgerige Pedagogiek
17 views 2 purchases
Course
Wijsgerige Pedagogiek Deel 1 (P0L04B)
Institution
Katholieke Universiteit Leuven (KU Leuven)
Korte en bondige samenvatting van het boek met aanvullingen van eigen notities. Makkelijk overzicht om snel iets terug te vinden en snel te herhalen. Telkens wanneer een verwijzing wordt gemaakt, is dit duidelijk aangeduid (er wordt vaak gevraagd naar de link tussen verschillende onderwerpen). Ook ...
Behaviorisme
= Door een gerichte handeling te stellen of de juiste condities te stellen, leidt dit zo goed als automatisch tot het
geplande resultaat (geen onderscheid tussen mens en dier)
Opvoeden als technisch handelen: probleem oplossen door beproefd en wetenschappelijk handelingsplan
toe te passen
Watson
Alles wat we voor ogen hebben kan worden gerealiseerd door de juiste opvoedende handelingen te
stellen en de juiste condities te creëren
Skinner
Walden 2: kinderen worden opgevoed in labo’s en niet meer in gezinnen (cf. Communisme van Marx)
- Vroeg beginnen met deze opvoeding
- Ethische opvoeding voltooit op 6 jarige leeftijd
- Ideale maatschappij als doel (gebaseerd op verstand)
Teaching machines: opvoedingssysteem zonder ouders en leeraren
Mens = dier = onvrij
Mollenhauer
Opvoeden ≠ technisch handelen
Opvoeding = antwoord op een gebeuren
- Geen controle over (anders verliest het betekenis)
- Een gebeuren tussen 2 generaties: zorg dragen voor onze wereld en deze doorgeven aan de volgende
generatie
Constitutieve mogelijkheidsvoorwaarde om te mogen opvoeden (Meirieu)
- De vrijheid van het kind
- Dat ‘het’ daarom kan mislukken, nooit opgeven (iedereen is opvoedbaar)
- Niet transparantie (onwetendheid) is een vereiste
Meest belangrijke pedagogische vraag: waarom willen we kinderen? (antwoord in film ‘Children of Men’)
- Wereld waarin geen kinderen zijn = wereld die we niet kunnen doorgeven
- Kille en hopeloze wereld, angst en eigenbelang -> terug betekenis als vrouw zwanger is
Existentiële zorg voor de wereld (‘waarom we kinderen willen’) ≠ ‘aardig zijn’ (voor kinderen zorgen)
Van presentatie naar representatie
Vergeten samenhang: radicaliteit van de overgang
Geen perspectief vs. perspectief (afbeeldingen)
Twee conclusies
- Betekenisverschuiving in wat opvoeding is -> presentatie (rechtstreekse initiatie) naar representatie
(onrechtstreekse introductie van de volgende generatie in een wereld)
- Verschuiving positie mens in de wereld: van vlakke voorstellingen naar afbeeldingen met perspectief
Biesta
Opvoeding en menselijk subjectwording in samenhang met anderen en een wereld
, Neemt technisch opvoeden op de korrel
Kritiek op het hedendaagse herleiden van opvoeden en onderwijzen tot leren (learnification)
Learnifiction verhindert het stellen van pedagogische vragen
Drie mogelijke opvoedingsdoelen
- Kwalificatie = overdracht van en verwerven van nodige kennis en vaardigheden, waarvan de waarde
wordt uitgedrukt in diploma’s die nuttig zijn voor de arbeidsmarkt
- Socialisatie = initiatie in een traditie, in de gevoeligheden, regels en waarden eigen aan een
welbepaalde samenleving
- Subjectivering = een leven leiden als subject, niet als object (vormgeven aan eigen leven en eigen
verlangens als antwoord op een betekenisvolle wereld) -> belangrijkste doelstelling, maar wordt vaak
vergeten
Opvoeden en onderwijzen wordt, jammer genoeg, herleidt tot socialisatie en kwalificatie
Er wordt niet echt opgevoed als het enkel en alleen om leren gaat en het middel dat we dan gebruiken er
niet toe zou doen
, Klassieke Oudheid
De Sofisten
= leraren in de welsprekendheid die inspelen op de nood van jonge mensen die een politieke carrière ambiëren
Macht en nut i.p.v. waarheid (door manipulatie)
Lieten zich betalen voor hun diensten
Plato/Socrates zijn hier tegen
Retorische monoloog = met mooie woorden het volk verleiden en misleiden
Isocrates: uitvinding van de school
Socrates
= ‘de’ filosoof en leraar/pedagoog
Rusteloze zoektocht naar dé Waarheid
Kritisch dialoog = alle deelnemers zoeken naar de waarheid en stellen zich open voor redelijke
argumentatie
Verdedigingsrede (apologie): ik ben de meest wijze mens omdat ik weet dat ik niets weet
- Socratische ironie (eironia) = de wijze mens moet ervan uitgaan dat hij eigenlijk nog niets weet
Deugd is inzicht: niemand doet wetend verkeerd -> straffen is nutteloos
Kennis is wederherinnering (anamnese): waarheid zit diep in ons en dient enkel nog ter wereld gebracht te
worden
- S. als vroedvrouw: de kennis zit al in iemand, zijn taak is om die kennis er uit te helpen halen
Het doel van het leven ligt in trouw aan zichzelf: waarheid zadelt de mens op met morele plicht (goede
voorbeeld geven)
- Het ware leven: alleen dingen doen waarvan je precies weet waarom (constante zelf-zorg)
Plato
= Keuze van Socrates op een meer beredeneerde manier ontwikkelen
Academie: mensen kennis bijbrengen t.a.v. dé Waarheid
De allegorie van de grot: filosoof/pedagoog moet mensen laten inzien dat ze slaaf zijn van foutieve
voorstellingen en moet hen wegleiden uit de grot naar het licht van de rede (verstand)
Theoretisch oordeelsvermogen
Plato’s ideeënleer
= Eeuwige, slechts met het verstand waarneembare ideeën
- Tegen-intuïtieve werkelijheidsopvatting: de wereld die we kennen uit de alledaagse ervaring is een
kopie van de échte wereld (= immaterieel, onstoffelijk, begripsmatig en eeuwig)
Echte kennis (epîsteme) = kennis van Ideeën (universeel en kan mensen overtuigen)
Schijnkennis (doksa) = vertrouwen op zintuigen
Idee van het goede = de hoogste Idee (zon in allegorie)
Plato’s mensbeeld
Dualistische mensvisie: ons ware zelf is ons onstoffelijke en onsterfelijke ziel; het lichaam is een omhulsel
(een ideale gevangenis)
Filosofie als leren sterven: onthechting van al wat er niet toe doet
Socrates’ wederherinnering: alle echte kennis zit al in ons voor onze geboorte, door gevangenschap in het
lichaam is die kennis vertroebeld en bij de meesten helemaal weg
Schoonheid van het menselijke lichaam: toegangspoort tot ideeën
Plato’s staatsopvatting
Plato is een antidemocraat
Metafoor van het schip: kapitein moet aan het hoofd staan en niet de matroos
Alleen de filosoof kan zich verheffen boven het lichaam (geen verschil in gender)
Sterk hiërarchische maatschappij visie (dictatuur van de filosoofkoningen): ieder zijn eigen plaats om in
harmonie te leven (koning-filosofen, wachters, handwerklieden)
Academie = elitair instituut
Haat voor school: de plek waar maatschappij kan hernieuwen
- Paidagoges (vanwaar woord pedagoog afkomstig is) = de slaven die kinderen naar school begeleiden
- Link met Sofisten (manier van organiseren en Isocrates is 1 ste oprichter van de school)
The benefits of buying summaries with Stuvia:
Guaranteed quality through customer reviews
Stuvia customers have reviewed more than 700,000 summaries. This how you know that you are buying the best documents.
Quick and easy check-out
You can quickly pay through credit card or Stuvia-credit for the summaries. There is no membership needed.
Focus on what matters
Your fellow students write the study notes themselves, which is why the documents are always reliable and up-to-date. This ensures you quickly get to the core!
Frequently asked questions
What do I get when I buy this document?
You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.
Satisfaction guarantee: how does it work?
Our satisfaction guarantee ensures that you always find a study document that suits you well. You fill out a form, and our customer service team takes care of the rest.
Who am I buying these notes from?
Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller rafieisara. Stuvia facilitates payment to the seller.
Will I be stuck with a subscription?
No, you only buy these notes for $5.17. You're not tied to anything after your purchase.
