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PLANTA TEMPLO BLANCO DE URUKEl templo Blanco de Uruk de autor desconocido y datado hacia el 3000 a.C, dentro del
periodo sumerio. Es un templo construido en caliza blanca, de forma rectangular que se
asienta sobre una base o túmulo, seguramente artificial, al que se accede a través de una
escalinata. Se trata de una tipología de templo conocida como eanna o “templo al cielo”.
El templo está construido en piedra caliza y ladrillo, algo que resulta realmente singular, ya
que la mayoría de construcciones se realizaron en adobe o ladrillo cocido. La construcción
utiliza un sistema totalmente adintelado y se utilizaría gruesos muros que permitieran
soportar los empujes verticales de la estructura.
Se trata de un edificio de planta rectangular, en el que
se articula una amplia nave central, con dos naves
laterales en la que se disponen distintas cámaras. La
nave central se ensancha al llegar al fondo del edificio
dando lugar a una cabecera en forma de T, en la que
también se abren tres cámaras, que seguramente
albergarían las ofrendas a los dioses. La nave central
sería un poco más alta que las laterales, esto permitiría
abrir vanos que permitieran la entrada de luz. En el
exterior no se observa una fachada principal, pero se
adivinan dos puertas en su lado corto y una en cada
uno de sus lados largos. No se observa ningún tipo de
vano en el muro, a excepción de las puertas comentadas, lo que nos sugiere que el interior
estaría iluminado con luz artificial y crearía una atmósfera sobrecogedora que serviría para
infundir aún más el temor de Dios. En los muros exteriores, no se observa ningún tipo de
decoración, pero se articulan una serie de contrafuertes o estribos, que dotan de ritmo a la
fachada exterior y contribuyen a crear efectos de claroscuro que potencien la fachada y al
tiempo la hacen más dinámica y esbelta.
La función principal es la religiosa, tendría además un significado simbólico como “casa del
cielo” o “morada del Dios”, el Templo Blanco de Uruk estaría consagrado a la diosa Inanna,
relacionada con los ciclos lunares y agrícolas. El templo sería un lugar donde se
consagrarían procesiones rituales y ofrendas. Además, en una sociedad profundamente
teocrática, representaría el poder de los sacerdotes o patesi sumerios como mediadores
entre los dioses y los hombres.
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