Voici ma dissertation sur l'association révolutionnaire des Croix de feu, réalisé dans le cadre d'un de mes td d'introduction à la vie politique française, durant mon S1 de L1 à Science po
Commentaire comparé des deux textes sur le
groupe Croix de Feu
Les deux textes portés à l’étude ont tous deux le même sujet :
l’ « Association des combattants de l'avant et des blessés de guerre cités pour
action d'éclat », plus souvent nommée Croix de Feu. Cette organisation, créée
en 1927, par François Coty, est ici présentée selon deux points de vue
fondamentalement opposés. Dans le premier texte, écrit en 1935, c’est par un
membre du Comité de vigilance des intellectuels antifascistes que nous
apprenons des informations sur ce mouvement antirévolutionnaire. Le
deuxième texte, lui, présente l’organisation du point de vue d’un de ses
membres, qui défend celle-ci dans un texte de la même année. Nous pouvons
voir dans ces deux œuvres une certaine subjectivité, chaque auteur essayant de
défendre son point de vue et son organisation, au détriment de l’objectivité et
de la rationalité. Nous allons tenter de voir, ici, de quelle façon cette
organisation des Croix de Feu de Clermont en présentée en comparant les deux
textes du corpus. Dans un premier temps, nous verrons que celui-ci regroupe
un seul et même sujet mais abordé de deux points de vue singuliers. Nous
verrons ensuite que ces deux organisations présentent en fait le même objectif,
mais qu’elles le défendent de façons différentes.
Les deux extraits présentés ici ont donc tous les deux le même sujet : la
ligue d'anciens combattants nationalistes français, titulaires de la croix de
guerre (décoration militaire donnée en cas de conduite exceptionnelle lors de
la WW1 pour ceux qui l’ignorent) réunis, comme ils disent, dans une « grande
force antirévolutionnaire et antidéfaitiste » et sous la direction du colonel
François de la Rocque. Celle-ci n’est néanmoins pas présentée du même point
de vue par les deux auteurs des textes, car ils sont eux même issus
d’organisations opposées. Tout d’abord, une description plutôt péjorative en
est faite de la part du Comité de vigilance des intellectuels antifascistes (CVIA),
la présentant comme une influente « Association armée pour la défense du
capitalisme », dont les membres sont jugés comme inefficaces, ne pouvant
résoudre le chômage et la crise par exemple, étant des « charges trop
écrasantes » pour eux. Néanmoins, la CVIA présente également ici
l’organisation des Croix-de-feu de façon tout à fait objective, disant que ce
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