Antropologische Thema\\\'s Uit De Hedendaagse Filosofie (E01A3A)
Resumen
Samenvatting Antropologische thema's uit de hedendaagse filosofie
59 vistas 3 veces vendidas
Grado
Antropologische Thema\\\'s Uit De Hedendaagse Filosofie (E01A3A)
Institución
Katholieke Universiteit Leuven (KU Leuven)
Book
Denken over lichamen
Ik heb dit document gemaakt aan de hand van de powerpoint die in de les werd gegeven en heb veel extra informatie toegevoegd zodat het zeker duidelijk is. Ik haalde uiteindelijk op mijn examen een 17/20.
Voor mijn examen heb ik enkel dit document geleerd en als ik iets niet meer goed begreep, k...
Antropologische Thema's Uit De Hedendaagse Filosofie (E01A3A)
Todos documentos para esta materia (14)
Vendedor
Seguir
claricedelbeek
Vista previa del contenido
ANTROPOLOGISCHE THEMA’S
UIT DE HEDENDAAGSE
FILOSOFIE
1 INDTRODUCTIE: wat is filosofie?
WAT IS FILOSOFIE
Van dale:
o Mening of denkwijze
o Levens of wereldbeschouwing
o Studie van algemene beginselen
Ethymologie
-> verlangen naar inzicht, naar wijsheid
-> kritsiche reflectie op iets anders
-> antwoorden zijn uiteenlopend, zonder iets te bereiken, niets bijbrengen?? -> “stelsel van
vele wegen van nergens naar niets leiden” Amebrose Beirce
G.W.F Hegel “de uil van Minerva begint haar vlucht pas bij het aanbreken van de
avondschemering”
-> filosofie als uil pas uitvliegen als de dag verstreken is
-> filosofen iets in vraag stellen/ kritische houding -> ook over filosofie zelf (zichzelf ook
bevragen)
TWEE MOGELIJKHEDEN:
1. griekse uil (gele ogen ook overdag actief) van Minerva (godin van de wijsheid)
2. romeinse uil -> geloofden dat die uil een nachtvogel is, komt van schaamte van een meisje
omdat ze zich niet overdag durfde te tonen -> is dit dan nog een goed beeld?
Drie aspecten:
1. Attitude
o Kritisch denken: vragen opwerpen
Eigen zintuigen: kunnen we onze zintuigen wel vertrouwen? -> we kunnen ze niet altijd
vertrouwen (müller-lyer) -> lijnen zijn even lang, maar zo zien we het niet, dus we kunnen ze
niet vertrouwen optische illusie
-> René Descartes: stok in water, dan lijkt die gebroken (is eigenlijk optica) -> mag ik mijn
zintuigen dan ten allen tijden vertrouwen??
-> wat mag ik vertrouwen om tot kennis te komen?
,-> Richard Feynman: twijfel/kritische houding vinden we ook terug bij wetenschappers
het loont om te twijfelen aan de waarheid
2. Methodologie
o Intuïties:
Vanzelfsprekend vs. spontaan
V: kennis op een onmiddellijke manier verkregen -> geen redelijk mens betwijfelt dit
S: spontane overtuigingen die we in onze geest aantreffen = common sense
-> vroeger “ik denk, dus ik heb”(Descartes) -> als ik denk, besta ik (die ik valt wel te
betwijfelen)
Intuïties zijn afhankelijk van tijd en context
o Conceptuele analyse:
Concepten analyseren (losmaken, opdelen in verschillende elementen)
onderscheiden van noodzakelijke en voldoende voorwaarde
-> wetenschappers maken hier ook gebruik van (massa-gewicht) (sexen en gender)
-> concepten die ogenschijnlijk dicht bij elkaar liggen, toch kunnen onderscheiden
o Gedachte-experimenten
Creëert een setting dat in werkelijkheid niet kan plaats vinden
-> iets aantonen of iets in vraag te stellen
-> morele bezwaren en niet haalbaar in de echte wereld
Voorbeeld 1: a brain in a vat -> hoe weet je dat je echt op de wereld staat of dat je gewoon
een brein bent in een vat (door kwaadaardige wezens) -> geen zekerheid -> mag je je
zintuigen wel geloven
Voorbeeld 2: trolley problem -> beeld u in dat er een trein afkomt naar 6 personen, u staat
aan een hendel, is het juist om de trein over te halen naar 1 personen
-> 5 personen vs. 1 persoon
-> heeft u dan de morele plicht om de hendel over te schakelen
-> analoog experiment: brug, extreem dikke persoon, spoor op wekken om de trein te
stoppen om de 5 mensen te redden -> nog steeds morele plicht? Veel minder mensen zijn nu
nog overtuigd??
-> ook in andere domeinen (bv. fysica)
3. Domein van de filosofie
o Abstracte en eigenaardige vragen (vreemd)
Vertellen de wetenschappen ons hoe de wereld is?
Zijn we meer dan onze hersenen? (brain in a vat)
,Heeft de natuur een doel?
Thomas Nagel
-> filosofie buigt zich daarover, in filosofie nemen we niet alles vanzelfsprekend aan
Zonder dit te doen, zouden we niet ver komen
Wetenschap – filosofie
Centipede (duizendpoot)
-> filosofie is de pad
-> filosofie denkt na over hoe het niet zou kunnen werken -> dan loopt handeling in het
honderd
-> twijfel laten rijzen, waar geen twijfel nodig is
-> wetenschap boekt vooruitgang, werkt op zichzelf
Filosofie brengt geen vooruitgang??
o Ook in wetenschappen niet evident om altijd vooruitgang te boeken
-> incommensurabiliteit: geen overkoepeld perspectief = onvergelijkbaar
o Filosofie vaak aan de basis van vooruitgang voor de wetenschap
Newton: de mathematische principes van natuurfilosofie
Dalton: een nieuw systeem van chemische filosofie
-> Filosofie niet verwijten
Vier deeldomeinen
1. Metafysica: zijnsleer
-> Wat betekent het dat iets bestaat?
2. Logica: redeneerkunde
-> Wat zijn geldige redeneringen?
3. Epistemologie: kennisleer
-> Wat is (wetenschappelijke) kennis?
4. Ethiek: zedenleer
-> Wat is goed of juist handelen? (Moraal)
Nog steeds niet makkelijk om te verwoorden, niet definieerbaar! -> geen bevredigend
antwoord
Wetenschapsfilosofie
o Algemene wetenschapsfilosofie
-> wetenschap van niet wetenschap onderscheiden
, -> intrinsieke interesse in wetenschap
o Toegepaste wetenschapsfilosofie
-> vragen met betrekking in één bepaalde wetenschap
-> instrumentele interesse in wetenschap
Historische evolutie
o Oudheid: filosofie vs. Mythologie
-> verhalen over werkelijkheid, die een verklaring geven -> goden
-> filosofie zocht verklaringen die rationeel zijn
-> natuurfilosofen
o Middeleeuwen: filosofie vs. Religie
-> christendom dominant: ultieme verklaringsmodel
o Moderniteit: Filosofie vs. Wetenschap
-> vooruitgangsdenken naar voor te schuiven
Twee bewegingen:
1. Oude filosofische problemen oplossen via nieuwe wetenschappelijke methoden
-> nieuwe wetenschappelijke theorieën -> vooruitgangsgedachte
Door deze vooruitgang, ontstaan van nieuwe filosofische problemen
2. Ontstaan van nieuwe filosofische problemen
Wetenschappers enkel oog voor eerste beweging
= sciëntisme: enige verklaringsvorm over de werkelijkheid
Sommige problemen gaan nooit opgelost kunnen worden, maar daar moet men zich bij
neerleggen -> vraag stellen is zeer interessant op zichzelf
Besluit: geen definitief of finaal antwoord, geen blijvende antwoorden, maar kracht
vanuit blijvende vragen
Plato en Aristoteles
Wel zelfde visie op wat filosofie blijkt te zijn
Verwondering: Ontstaan en haar drijfveer
Begin en beginsel van de filosofie
Verwondering gewekt door bevreemdende dingen rondom hen
Los beneficios de comprar resúmenes en Stuvia estan en línea:
Garantiza la calidad de los comentarios
Compradores de Stuvia evaluaron más de 700.000 resúmenes. Así estas seguro que compras los mejores documentos!
Compra fácil y rápido
Puedes pagar rápidamente y en una vez con iDeal, tarjeta de crédito o con tu crédito de Stuvia. Sin tener que hacerte miembro.
Enfócate en lo más importante
Tus compañeros escriben los resúmenes. Por eso tienes la seguridad que tienes un resumen actual y confiable.
Así llegas a la conclusión rapidamente!
Preguntas frecuentes
What do I get when I buy this document?
You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.
100% de satisfacción garantizada: ¿Cómo funciona?
Nuestra garantía de satisfacción le asegura que siempre encontrará un documento de estudio a tu medida. Tu rellenas un formulario y nuestro equipo de atención al cliente se encarga del resto.
Who am I buying this summary from?
Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller claricedelbeek. Stuvia facilitates payment to the seller.
Will I be stuck with a subscription?
No, you only buy this summary for $16.32. You're not tied to anything after your purchase.
