1.INTRODUCCIÓN
Psicólogo ingenuo
Los humanos somos individuos mentalistas, interpretamos las emociones, inferimos
las creencias y los deseos de los demás, razonados sobre sus estados mental y
empleamos un lenguaje mentalista (pensar, intuir, saber, descubrir, suponer… Rivière
1991).
No solo pensamos sobre nosotros mismos y sobre los demás, también pensamos sobre
nuestros propios pensamientos y en los pensamientos de los otros, así como sobre lo
que los demás pueden opinar de nuestros pensamientos (habilidades
metarrespresentacionales o metacognitivas) (blanco, Horcajo y Sánchez)
El marco social de la cognición
La mente, la conciencia y el autoconcepto son sociales por su origen y por la función
que cumplen.
La cognición social es un proceso adaptativo, que esta mediando el conocimiento y la
relación que mantenemos como nosotros mismos, con los otros y con los eventos
sociales. Facilitan la regulación mutua de la conducta social.
El cerebro social: ejemplo del pequeño salvaje y Phineas Gage
2. DEFINCIÓN: COGNICIÓN SOCIAL
Proceso de entender o conferir un sentido a las personas (como se procesa, almacena
y aplica la información sobre otras personas y situaciones sociales)
Dos componentes fundamentales:
- Las atribuciones realizadas sobre por qué la gente actúa de la forma en que lo
hace;
- Formarse una impresión general en función de lo que sabemos, o creemos que
sabemos acerca de las personas como individuos y miembros de grupos
2.1 Atribuciones: procesos básicos
Atribuciones: inferir si cierta conducta es causada por una disposición personal (causa
interna) o por algún elemento de la situación (causa externa)
- Si decidíamos que una disposición personal causó una conducta: atribución
interna. Disposiciones: cualidades o características que distinguen a una
persona o grupo
- Si decidimos que la conducta refleja del entorno o situación, hacemos una
atribución externa
2.2 modelos teóricos de la atribución
Psicología ingenua de la acción de Heider
1. Nuestras propias conductas son motivadas à tendencias a investigar las causas
y razones de los comportamientos de los demás
2. Tendencia a buscar propiedades estables en el mundo que nos rodea con el fin
de poder predecir y controlar el medio
, 3. Dos tipos de causas, personales (disposiciones) y externas (ambientales) a la
hora de atribuir causalidad a la conducta. Estas atribuciones influyen en
nuestro juicio sobre los demás y en la forma de relacionarse con ellos
Teoría de la inferencia correspondida de Jones y Davis
Aunque podemos realizar los dos tipos de atribuciones: interna vs externa, tendemos a
atribuir a disposición estables la conducta de las personas
Explican a través de distintas fuentes de información o señales como se generan una
indiferencia de correspondencia, es decir, el proceso por el cual las personas infieren
que la conducta de un individuo se debe a una disposición o rasgo propio.
Para que se produzca una inferencia correspondencia debe darse como condición
previa: la interacción (conocía las consecuencias)
¿Que fuentes de información son
Señales relevantes para realizar una
Grado de libertad en la emisión de la inferencia correspondiente?
conducta
Conductas asociadas a normas sociales
La conducta dentro del contexto de
otras posibilidades ¿hay algún efecto
que sólo se conseguirá con esas INFERENCIA
elecciones especifica? (efectos no CORRESPONDIENTE
comunes)
Relevancia hedónica. La conducta del
actor tiene consecuencias (significado
emocional) para la persona
Personalismo. El perceptor de la acción
o la que realiza la atribución percibe
que el actor, de forma deliberada,
quiere beneficiarle o perjudicarle con su
conducta à intencionalidad
El dilema de las vacaciones: efectos no comunes
Una persona elige una conducta u opinión entre varias opciones:
- Si hay un número muy alto de efectos no comunes, la elección no nos da
información sobre la disposición de la persona
- Cuanto menor sea el número de efectos no comunes (efectos exclusivos de una
opción), mayor será la probabilidad de realizar una indiferencia
correspondiente
- Limitaciones: se limitan a un solo episodio conductual / se entiende a quien
realiza la atribución como un agente pasivo
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