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Samenvatting Spaans: samenleving en cultuur in Spanje $16.86
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Samenvatting Spaans: samenleving en cultuur in Spanje
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  • Cours
  • Spaans: Samenleving En Cultuur In Spanje (1108FLWTLS)
  • Établissement
  • Universiteit Antwerpen (UA)
  • Book
  • Het verdriet van Spanje

Dit is een samenvatting met de notities van alle lessen en een volledige samenvatting van het boek 'Het verdriet van Spanje' geschreven door Christiane Stallaert.

Aperçu 4 sur 132  pages

Infos sur le Document

  • Oui
  • 23 mai 2023
  • 132
  • 2022/2023
  • Resume

Sujets

  • spaans samenleving en cultuur in spanje

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  • Universiteit Antwerpen (UA)
  • Toegepaste Taalkunde
  • Spaans: Samenleving En Cultuur In Spanje (1108FLWTLS)
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aliciadiaz1

Aperçu du contenu

Spaans: Samenleving en cultuur in Spanje
(hoorcolleges)
Plan de lectura: Het verdriet van Spanje


Fecha Tema

Introducción: etnicidad y nacionalismo & Lectura: Het
verdriet...: p.7-23

21/02 Al Andalus/Reconquista/Convivencia & Lectura: Het verdriet, p.27-35


28/02 1492: La España imperial y la construcción del Estado moderno
Lectura: Het verdriet, p.37-60 & Autoevaluación 1

07/03 Las dos Españas: de la Segunda República a la Guerra Civil
Lectura: Het verdriet, p.61-69

14/03 Franquismo/ nacionalcatolicismo & Lectura: Het verdriet, p.69 - 94


21/03 Los nacionalismos periféricos: intro + CCAA
Lectura: Het verdriet, p.97-171 & Autoevaluación 2

28/03 Lectura: Het verdriet, p.97-171


18/04 La Transición & Lectura: Het verdriet, p.173-201



25/04 La Espana actual & Lectura: Het verdriet, p.203-270
Autevaluación 3

02/05 & 09/05 Conferencia/ Película (por determinar) & Autoevaluación 4 & 5


16/05 & 23/05 Revisión
Instrucciones para el examen

, Semana 1 (14/02): España una realidad histórica

Lenguas de España → la mayoría son neolatinos (Castellano, Catalán, …)
→ excepto por uno: el euskera/ el vascuence
● Baskisch is een geïsoleerde taal, wat betekent dat het niet kan worden ingedeeld in een van de
bekende taalfamilies
● Het is een van de oudste en meest unieke talen ter wereld, met een geschiedenis die teruggaat tot
voor de komst van de Indo-Europese talen in Europa.



¿Hay una diferencia entre decir España o Estado Español?
● Quien dice España, se supone que se dedica a la España unida, los valores que
defendió Franco.
● Para los que no quieren usar la palabra España, dicen que “con esa España, que no
puede aceptar las diferencias en culturas o lenguas, no puedo asociarme con esto”


Dos visiones españolas
- Visión esencialista/ primordialista/ estática
- España es una nación en esencia, no es un accidente de la historia
- Territorio, lengua, religión
- Realidad ‘eterna’
- Identidad ‘esencial’, compartida por todos
- La esencia se define por un elemento cultural: lengua, religión,
raza, …
- Genealogía, biología: ‘genes’, ‘sangre’
- Apóstol Santiago : símbolo de la nación española
- Porque es un gran símbolo del cristianismo → Apóstol Santiago simboliza
la visión esencialista (la gran nación cristiana)
- Visión circunstancialista/ interaccionista/ dinámica
- No está predeterminado, es un accidente de la historia.
- Nuestra profesora cree en esta visión, busca la circunstancia que ha puesto en
marcha de la nación española
- Contacto/ confrontación con el ‘otro’
- Nace de un proceso histórico
- Identidad sujeta a modificación

, - Importancia de la ‘frontera’: nosotros/ los otros, ellos
- La frontera se señala por un elemento cultural: lengua, religión, raza, …PERO: si
este elemento deja de ser funcional, se adapta o se cambia por otro. Es decir:
NO es una característica esencial del pueblo en cuestión
- Apóstol Santiago: aquí (en la Catedral de Santiago de Compostela → zie foto)
tiene la visión interaccionista
- “Santiago Matamoros” (doodt Moren)


Nosotros = cristianos / los otros = ‘moros’ (moren),’judíos’ (joden)
- Lo que ha ponido en marcha la nación espanola son los moros y judíos. Los espanoles
tenían que unirse para poder defenderse contra los judíos
- La identidad local y regional
- Vascos = cristianos; resto de España = ‘moros’
- La lengua
- Hablar cristiano (la lengua cristiana → castellano)
- Hablar algarabía (forma de hablar de las musulmanes → arabe → mucho ruído)
- Refranes espanol (spreekwoorden)
- “O todos moros, o todos cristianos” ( la
igualdad para todos)
- “El que no se bautiza es un moro”
- “Hay moros en la costa” (hay cuidado,
nos están eschucando)
- Las costumbres
- “Comportarse como un cristiano”
(comportase bien)
- Foto: El escudo de Aragón →
- ‘Espanoles’
- Desde el punto de vista de la conciencia étnica:
- Tiempo ‘histórico’: cristiano
- Tiempo ‘prehistórico’: ‘moro’: amalgama de
referencias (un tiempo que no hemos conocido)
- Momento de ruptura: 711 (fecha de la invasión
musulmana)

, - ‘La pérdida de España’: cuando se perdió la España que ha sido creado
por Díos, cuando los moros invaden España: Hay que reconquistarla (La
Reconquista)
- Exportación al Nuevo Mundo
- Matamoros → Mataindios (zie foto vorige pg)


Preparación para la clase de 23/02

Historia de España 1: Prehistoria y culturas antiguas


La Sierra de Atapuerca en Burgos → el Homo antecessor (hace más de 800.000 años)
● Homo sapiens sapiens coexisten con Hombre de Neanderthal.
● La Cueva de Altamira → pieza imprescindible para el estudio del Arte Paleolítico
○ La caza, la pesca, la recolección y el marisquero


El periodo neolítico
● Aparición de la cerámica, la domesticación de plantas y animales y el inicio de la sedentarización
● La costa mediterránea (Granada, Cueva de los Murciélagos de Albuñol)


Periodo Calcolítico
● El inicio de la actividad metalúrgica, gracias al uso del cobre
● La península Ibérica → Cultura de los Millares (tumbas colectivas y poblados → parentesco)
● Fenómeno campaniforme → un ritual de enterramiento → rodeados de un rico ajuar con objetos
cerámicos en forma de campana y decorados segun un patron


Edad del Bronce
● La metalurgia del bronce → herramientas más eficaces
● La Cultura del Argar (Almería) → primer gran ámbito cultural del Bronce


Bronce Final Atlántico
● El atlántico como vía de comunicación
● Comercio, exportación, …
● Al final de la edad → grupos de Centroeuropa empiezan a cruzar los pirineos


A partir del siglo VIII aC → colonizaciones fenicia, griega y púnica en contacto con el mediteraneo →
circuitos comerciales

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