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  5. Teoría y Crítica Literaria

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Apuntes Modo Lírico Denise Levertov Pausa Versal Forma Orgánica
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  • Course
  • Teoría y Crítica Literaria
  • Institution
  • National University Of General San Martín (UNSAM )

Concepto de Declaración Moral de Terry Eagleton (Cómo leer un poema) Mención a Diana Bellesi (La pequeña voz del mundo) Artículos de Denise Levertov acerca de la poesía moderna; definición de pausa versal y sus funciones. Definición de la forma orgánica y sus herramientas (ritmo, rima, a...

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Document information

  • June 15, 2023
  • June 20, 2023
  • 7
  • 2022/2023
  • Class notes
  • Laura cilento
  • Unidad 4

Subjects

  • letras
  • literatura
  • poesia
  • denise levertov
  • terry eagleton
  • diana bellesi
  • forma orgánica
  • poesía moderna
  • pausa versal

Written for

  • National University of General San Martín (UNSAM )
  • Teoría y Crítica Literaria
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DylanEMay

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Sobre el género lírico (TEORÍA Y CRÍTICA LITERARIA)
Pausa versal y forma orgánica, por Levertov

A tener en cuenta:
# Terry Eagleton - “Declaración moral verbalmente inventiva del autor/poeta de decir cuando
terminan los relatos” (En CÓMO LEER UN POEMA)
- No se refiere a la moral después de ser tomada por los utopistas, católicos (el bien y el mal);
explicaba que en realidad “moral” no se opone a “inmoral” (en sentido de el bien o el mal)
sino a otros calificativos que decían “objetivo”, “información”, “histórico”. Todo lo que
podíamos asociar cuando usamos la lengua cotidiana para dar una información.
- Por eso dice lo “empírico”: es lo comprobable, lo que yo puedo verificar por experiencia;
puedo encontrar una evidencia. Un sentido de oración objetiva (lo más objetiva posible).
- Eagleton daba muchos ejemplos de eso:
- “La mujer está parada frente a la puerta de la catedral gótica” es una información lo
más expuesta posible. Al agregar gótico me da un adjetivo más calificativo.
- En cambio si digo “la mujer está frente a la puerta de la catedral gótica llorando de
pena” ahí ya le agrego una información, pero que además me está dando algún dato
emotivo, que deja de ser tan imparcial de parte de quien dice la oración.
- A esto Eagleton llama DECLARACIÓN MORAL; siempre que uno usa el lenguaje poético,
elige adjetivos, maneras de calificar. “Lo moral tiene que ver con lo calificativo, con la
evaluación, pero no de bien y mal, sino de todos los matices que hay entre esos dos.”
- Si elijo decir “la hermosa mujer estaba desesperada esperando a su novio dramáticamente”
o, por otro lado, digo “la elegante mujer prendió un cigarrillo y esperó a su novio”, se trata
de dos oraciones cuya información dice lo mismo, pero hay grados donde se va viendo
una calificación, una moral. Por eso aumenta lo empírico.


# En la época de las vanguardias, hubo una división entre:
- Vanguardias que sostenían que había que tener una posición comprometida; el arte
tenía tenía que comprometerse políticamente/socialmente. La literatura de compromiso
social: refleja la realidad, intenta denunciar cosas, tiene una ideología marcada.
- Vanguardias que pretendían que el arte era totalmente inútil, en el sentido de que no
tenía ninguna otra utilidad más que reverenciar a la estética.


# Diana Bellesi en LA PEQUEÑA VOZ DEL MUNDO
- Siempre sostuvo que la poesía no es una cosa que va por los aires y no tiene que ver con la
realidad, por lo contrario, se enojaba porque decía “a mí me acusan de que soy poeta y hablo

, de cosas que no conozco porque pertenezco a otra clase social”. De ser así, nadie podría
escribir nada que no fuera uno; ella sostiene una poesía que intervenga con la realidad.
- Su posición sería la de un poeta que siempre está comprometido con su época.


DENISE LEVERTOV
# LA PAUSA VERSAL
- “No hay una carta de navegación que nos diga cómo analizar la poesía moderna.”
- Es el punto donde entronca (muestra parentesco) con Eagleton
- Eagleton: le importaba saber dónde terminan los versos y sacaba la conclusión de
que en la poesía moderna los versos lo determina el poeta; ya no va siguiendo una
métrica (como el soneto o los versos endecasílabo que indican dónde termina cada
verso). Sin embargo, no decía cómo decidía el poeta el fin de sus versos.
- Levertov se sienta a pensar a ver lo siguiente: si la pausa versal no es arbitraria,
¿cómo es que está funcionando para significar algo en el poema? ¿Cómo es que el
verso todavía es una unidad que me está hablando (que sea una cuestión de
formato/forma) de algo que tiene que ver con el contenido?
- La forma y el fondo del significante y el significado, la forma y el contenido, van unidos.
No se pueden separar, no hay subordinación y dominación de una a la otra. Son inseparables,
los dos se necesitan para funcionar, y más en la poesía que le presta más atención a la
forma que la novela o el cuento.
- Ella dice que la métrica tradicional es muy distinta a la poesía moderna; la primera tiene que
ver con la FORMAS CERRADAS y la segunda con las FORMAS ABIERTAS (a las que
Levertov llamará formas orgánicas). Lo ABIERTO tiene que ver con la funcionalidad
para explicar mejor el relativismo de nuestro tiempo.
- La función tanto de la ciencia como del arte va por el lado de la incertidumbre, las
formas abiertas. Es todo un relativismo.
- Este tipo de poesía, por lo tanto, además de tener una forma abierta, reflexiona y
quiere expresar más el proceso de la percepción que el resultado (de cómo es la
percepción en la experiencia).
- Tiene que haber una exploración de toda esa actividad que realiza el poeta y
cualquiera de nosotros en la vida que tiene que ver con el “PENSAR SENTIR” y el
“SENTIR PENSAR”.
- Virginia Woolf (aplicable para Levertov) se sienta en su living que, al ver
que hay una libélula/polilla volando, dice: la realidad es parcial, todo se
forma como un collage con haces de luces; entonces tenemos que juntar
muchos haces de luces para ver la totalidad.

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