100% satisfaction guarantee Immediately available after payment Both online and in PDF No strings attached
logo-home
Haganum samenvatting/aantekeningen filosofische antropologie $7.00   Add to cart

Summary

Haganum samenvatting/aantekeningen filosofische antropologie

 4 views  0 purchase
  • Course
  • Level

Samenvatting van het schoolexamenonderwerp filosofische antropologie

Preview 3 out of 26  pages

  • June 23, 2023
  • 26
  • 2020/2021
  • Summary
  • Secondary school
  • 4
avatar-seller
Filosofische antropologie
wijsgerige antropologie
Wat is de mens? Wie is de mens?
antropos = mens logos = leer

mensbeeld: visie op de essentie van de mens?
Begin filosofische antropologie 1798: Immanuel Kant
Hij schreef het eerste afzonderlijk boek over de mens. Daarvoor hadden er wel filosofen over
nagedacht wat de mens was, maar dat was deel van de bredere filosofie.
Daar begint de filosofische antropologie als aparte discipline.

Immanuel kant zei als je je bezig houdt met de filosofie dan zijn er 3 standaard vragen:
1. Wat kan ik weten? (waar ligt de grens van het menselijk kenvermogen? wat is
kennis? kennistheorie)
2. Wat moet ik doen? (wat is fatsoenlijk, goed slecht? Ethiek)
3. Wat mag ik hopen? (religieuze vragen, officieel geen filosofie meer)
4. Ultieme vraag: Wat/wie is de mens?

Hij realiseerde zich dat hij allemaal vragen over zichzelf had gesteld. Leren over jezelf als
mens
ultieme filosofische vraag: Wat/wie is de mens?
Immanuel vond de antropologie de belangrijkste vraag.
Hij vormde een mensbeeld: Een visie op de essentie/het wezen van de mens

Een descriptief mensbeeld: een visie waarbij je de essentie de mens zo neutraal/objectief
mogelijk probeert te omschrijven.
Je beschrijft hoe de mens is.
een normatief mensbeeld: een visie waarbij je de essentie van de mens beschrijft hoe die
zou moeten zijn.
Je beschrijft hoe de mens zou moeten zijn.
Heel veel filosofen doen alsof ze neutraal zijn, maar ze geven vaak ook een mening.
Filosofen gaan van een beschrijving naar een mening of oordeel.

impliciet mensbeeld: het mensbeeld dat blijkt uit je gedrag.
Die krijg jij mee via jouw opvoeding. Het blijkt uit jouw handelingen en gedrag.

expliciet mensbeeld: mensbeeld waarin je aangeeft hoe je de mens ziet/zou moeten zijn
je brengt het onder woorden

theoretisch mensbeeld:
Hier houdt de filosofische antropologie zich mee bezig. Er kan contrast zijn tussen hoe je de
mens ziet en hoe de mens zou moeten zijn.

essentialistisch mensbeeld: visie op de mens waarbij je op zoek gaat naar het wezen van
de mens.

,mensbeeld met familiegelijkenissen: niet op zoek naar 1 ding waarvan je zegt dat de
essentie van de mens is, maar naar een verschijnsel die mensen overeenkomen, iets wat de
mensen gemeen hebben.
het is alleen geen definitie.

verschil essentialistisch en normatief mensbeeld?



Denk- en discussievragen klas 4 start filosofie antropologie

1. Noem een aantal wetenschapsgebieden waarin de mens centraal staat.
filosofie, geschiedenis, religie, sociologie, fysiotherapie,geneeskunde
psychologie: een van de laatste takken die zich van de filosofische boom heeft
losgemaakt, houdt zich bezig met de geest.
heel veel wetenschappers houden zich ook bezig met de mens,maar met een
bepaald aspect van de mens.
filosofische antropologie houdt zich bezig met de essentie van de mens.
2. Bedenk minimaal 5 filosofisch antropologische vragen.

wat is het wezen van de mens (in het Grieks: anthropos )?

is er onder of in alle culturele levensvormen iets universeel-menselijks te vinden?


verschilt de menselijke geest fundamenteel van computers?


hoe verhouden zich gevoel en verstand ?


Bestaat de mens uit materie?


Heeft de mens een ziel?


is de mens het enige wezen met een vrije wil?

3. Welke van bovenstaande vragen vind jij het belangrijkste?
de 5de vraag
4. Waarom zouden veel filosofisch antropologen zich bezig houden met
mens-dier-vergelijkingen?
Omdat mensen en dieren op elkaar lijken en al eeuwen hebben mensen dieren als huisdier
of om te gebruiken voor landbouw.


Wat is de essentie van de mens?

veel mensen vinden denken belangrijk voor de essentie.
veel antropologische filosofie: mensen vergelijken met dieren om verschillen vinden. Dan
over verschillen nadenken.

, Typisch voor mensen is dat mensen vragen stellen over hun leven, dieren doen dat
waarschijnlijk niet.
mensen kunnen reflecteren over hun leven. Ons leven lijkt op dat van dieren, maar dieren
kunnen er niet op reflecteren.
Mensen zijn zelf-reflectief. De mens verhoudt zich tot zichzelf.
Mensen reflecteren tot zichzelf in de wereld.
wereld: alles wat jou omringt: natuur, doelen, alles
mensen denken na over hun plek in de wereld, of ze wel goed leven, is hun leven zinvol.

Dieren en mensen reageren op instincten en gevoelens, maar mensen kunnen op een
andere manier reageren door na te denken. Mensen denken na over hun bestaan zich
hierdoor gelukkig of ongelukkig voelen.

mensen reflecteren niet alleen, maar als mensen nadenken over het leven, dan drukken ze
het uit in symbolen, zoals dagboek, muziek, gedichten
Sommige filosofen: je kunt niet nadenken over je bestaan als je het niet kan uitdrukken in
taal of symbolen. Dus dat is de essentie van de mens

Ernst Cassirer
Het denken in symbolen en tekens is de kern van het mens zijn
animal symbolicum, verw, naar Aristoteles.
Het denken is niet de kern, maar de wijze waarop mensen denken, namelijk symbolen en
tekens. Daardoor zijn er religie, kunst, taal, wetenschap etc. Dat zijn manieren waarop
mensen uitdrukken hoe zij zich tot de wereld verhouden.
de mens is een animal symbolicum

je tot de wereld verhouden: vragen stellen over de wereld en wat dat betekent voor jou. Kan
door kunst, taal etc.

kenmerkend: mens denkt in symbolen, daardoor druk jij je niet alleen in symbolen, maar je
creëert ook eigen werkelijkheid, door kunst, wetenschap te creëren. Je creëert een eigen
cultuur/raamwerk waarin je de wereld en jouw bestaan interpreteert en vormgeeft.
mensen en dieren lijken erg op elkaar, maar mensen kunnen abstract denken en in tekens
en symbolen kunnen uitdrukken en kunnen zo een eigen werkelijkheid creëren, dat is de
cultuur waarin we leven. Dieren leven in natuur

een dier reageert op indrukken door instinct en emoties.
een mens reageert op die indrukken door na te denken en maakt een eigen werkelijkheid
/cultuur.
dieren leven in de natuur
mensen leven in de cultuur.

communicatie is geen taal.

mensen vergelijken met dieren gebeurt al sinds de oudheid: overeenkomst en verschillen
tegenwoordig: verschillen tussen dieren en mensen zijn heel klein, invloed biologie

The benefits of buying summaries with Stuvia:

Guaranteed quality through customer reviews

Guaranteed quality through customer reviews

Stuvia customers have reviewed more than 700,000 summaries. This how you know that you are buying the best documents.

Quick and easy check-out

Quick and easy check-out

You can quickly pay through credit card or Stuvia-credit for the summaries. There is no membership needed.

Focus on what matters

Focus on what matters

Your fellow students write the study notes themselves, which is why the documents are always reliable and up-to-date. This ensures you quickly get to the core!

Frequently asked questions

What do I get when I buy this document?

You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.

Satisfaction guarantee: how does it work?

Our satisfaction guarantee ensures that you always find a study document that suits you well. You fill out a form, and our customer service team takes care of the rest.

Who am I buying these notes from?

Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller annasfcanessa. Stuvia facilitates payment to the seller.

Will I be stuck with a subscription?

No, you only buy these notes for $7.00. You're not tied to anything after your purchase.

Can Stuvia be trusted?

4.6 stars on Google & Trustpilot (+1000 reviews)

67866 documents were sold in the last 30 days

Founded in 2010, the go-to place to buy study notes for 14 years now

Start selling
$7.00
  • (0)
  Add to cart