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Resumen para el primer parcial
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CATTEBERG - LOS ARGENTINOS FRENTE A LA POLITICAINDIVIDUALISMO Y ESTATISMO
● Una de las características más salientes de la cultura política Argentina es la simultánea presencia de
actitudes individuales y estatistas en el grueso de la población.
● Su origen están en procesos sociales tales como los flujos migratorios externos e internos, las políticas de
industrialización de la década de los 40 y de los 50, el generalizado avance de la modernización social y el
régimen peronista.
● Los argentinos se caracterizan por poseer en forma bastante generalizada fuertes orientaciones al logro
personal. Estas tendencias enfatizan especialmente la búsqueda de metas materiales y la disposición al
esfuerzo para alcanzarlas. Estás disposiciones están a su vez acompañadas por expectativas de
movilidad social. Un importante indicador de las mismas es el reconocimiento de una situación de movilidad
ascendente respecto a la generación pasada.
➡ ️ El progreso de las condiciones de existencia forma parte de las creencias más arraigadas de la
población.
➡ ️ implica una considerable legitimación de la estructura social en cuanto mecanismo de
asignación de distintas posiciones. ➡ ️implica una considerable legitimación de la estructura social en
cuanto mecanismo de asignación de distintas posiciones.
ORIENTACIONES HACIA EL ESTADO
● Tendencia estatista ➡ ️adhesión de la población a políticas proteccionista por parte del estado y en el decidido
apoyo a las acciones estatales en áreas percibidas como próximas a sus realidades cotidianas, tales como el
control de precio, que lamento de alquileres y provisión de empleo.
● Carácter programático intervención únicamente vinculadas con la satisfacción de necesidades individuales
como consecuencia de la perspectiva histórica estado = protección y garante de las metas individuales
➡️
● Consecuencia: al ver a la acción del estado como un apoyo de las metas individuales la evaluación de la
gestión gubernamental se centrará en las áreas que generan expectativas haciendo difícil un análisis crítico de la
acción del gobierno.
LOS DOS IDEALES DE DEMOCRACIA:
● Corriente anglosajona – ideal libertario. Pluralidad religiosa, tolerancia y reconocimiento de las minorías
políticas. Instituciones como el Parlamento y mecanismo judiciales que resguardan las libertades individuales
● Corriente continental – ideal de igualdad: la universalización de la condición de ciudadanos, sufragio
universal
Las creencias poblacionales de ambas dimensiones son consideradas como factores relevantes para la persistencia del
sistema democrático y la percepción social.
EL CASO ARGENTINO
● El consenso hacia orientación participativas es considerablemente mayor que hacia las orientaciones libertarias
● Deslegitimación de las instituciones democráticas a partir de los indicadores de pluralismo y tolerancia
➡️ La relación entre actitudes democráticas y nivel socio-educativo: Los segmentos más
bajos manifiestan menor consenso que los sectores medios y alta relación a estas dimensiones de la
democracia
Ente el descontento con la situación general del país y la disposición democrática ➡ ️ Esta
vinculación entre descontento y menor disposición democrática es más profunda en relación a la tolerancia en
cuanto a las actitudes participativas.
➡ ️ las personas que adhieren en simultáneamente ambas dimensiones sería la que poseen
actitudes que reflejan mayores compromisos democráticos, al menos en la línea de las tradiciones
participativas y libertarias.
1
, ➡ ️ aquellos que rechazan ambas dimensiones de la democracia, mostrarían contenidos
marcadamente autoritarios.
➡️ Los tipos mixtos estarían representados por las personas que adhieren a principios
participativos pero no a los libertarios, a quienes denominamos populistas, y por los individuos
que apoyan la dimensión libertaria pero rechazan los contenidos participativos de la
democracia, a los que llamó elitistas.
REFLEXIONES FINALES
● La cultura política argentina presenta una configuración integrada por disposición altamente
consensuales y permanentes en relación a la dimensión participativa
● Las orientaciones que hacen a la tolerancia y al pluralismo político son menores y han sufrido un
deterioro a partir del incremento del descontento
● Casi nulo impacto de la institucionalización democrática respecto de las actitudes hacia la democracia:
cuestionamientos acerca de su influencia socializadora
● Vieja cultura populista caracterizada por una fuerte adhesión a los principios participativos, menos adhesión
a principios de tolerancia y pluralismo político y ciertos grupos antidemocráticos
● Cultura argentina de carácter mixto: las orientaciones democráticas conviven con tendencias populistas
mas que autoritarias
● Participación acentuada a raíz de fuertes liderazgos desde los estilos caudillescos dominantes siglo XIX,
hacia los regímenes radicales, conservadores y peronistas.
● La socialización bajo un régimen político democrático depende de la eficacia del régimen para lidiar con las
expectativas sociales y la tradición populista.
● Los legados populistas han sido más intensos y extensos que las herencias autoritarias.
EL NUEVO REPERTORIO DE LA ACCIÓN COLECTIVA: UNA MOVILIZACIÓN DE BASE TERRITORIAL - MERKLEN
● Las nuevas formas de acción colectiva responden a las transformaciones operadas tanto a nivel de la
estructura social como a nivel de las modalidades de inscripción social de los sectores populares.
es necesario tener en cuenta la importancia de la desestabilización radical del modelo de integración
➡️
social en la que se formaron las identidades populares argentinas.
LAS CLASES POPULARES DE UNA ARGENTINA EXTINGUIDA
desalarización y el retiro masivo del Estado social ➡️
● La problemática actual de los sectores populares en Argentina se constituye en el momento en el comienza la
la pobreza alcanza más del 50% de la población, la
proporción de desocupados se multiplicó por cuatro y el número de trabajadores informales se volvió superior al
número de los asalariados formales.
● Dos fenómenos se encuentran el origen de esta regresión.
➡ ️ el proceso de desindustrialización acompañado con una disminución drástica de los
obreros entre las clases populares.
➡️ El segundo fenómeno se refiere a la reducción del sector público, proceso que se inicia
igualmente a partir de 1976 y que se aceleran los años 90 con el programa integral de privatización de
las empresas públicas y el achique directo del estado
● Abandono del estado interventor ➡ ️ que había permitido una estabilización de la sociabilidad de las clases
populares. Es resultado de la extensión de la relación salarial y, en segundo lugar, refleja la construcción de un
conjunto de protecciones sociales a partir de la intervención de los sindicatos y del Estado, por último, esta
estabilización surge la regulación de las relaciones laborales
➡️ facilitó la identificación del pueblo y el trabajo
➡️ hizo posible un tipo de politicidad en la cual la acción colectiva podía organizarse sobre la base de
una estrategia de conquistas sociales que podían ser representados bajo la forma de derechos adquiridos
y que podrían materializarse en las instituciones políticas
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, ● el carácter continuo de desarticulación del sistema social se encuentra ligado a las contracción del mercado
interno, a la desindustrialización y desmembramiento de el estado.
EL NUEVO REPERTORIO: ASENTAMIENTO, PIQUETE, ESTALLIDO Y SAQUEO
● Las primeras ocupaciones ilegales de tierras tuvieron lugar en 1981 con la invasión de terrenos en la zona sur de
Gran Buenos Aires. El movimiento se extendió luego como una movilidad privilegiada de acceso al
hábitat popular.
➡️ En un primer momento, las organizaciones barriales crearon un movimiento de base orientado por
el objetivo de la construcción de un barrio, así como la promoción y la estructura de solidaridad
territorial.
➡️ Un segundo momento se inicia inmediatamente después cuando las organizaciones salen hacia el
sistema político para obtener las intervenciones institucionales que permitieron favorecer la realización
de un proyecto de inscripción social territorializada y que al mismo tiempo ayudaran a detener la
devastaciones provocadas por el empobrecimiento.
● Bajo los efectos de la crisis de hiperinflación de 1989 y de la recesión económica y la asfixia financiera y
monetaria 2001 los pobres de las grandes ciudades sacaron supermercados y centros comerciales en músculos
de alimento.
➡️ En un primer momento esta situación permanecía asociada a los efectos devastadores de la inflación
➡️ En un segundo momento la ira popular se explica por una combinación compleja de crisis de
administraciones públicas y de economía moral de masas
● En lo que respecta lo que es la modalidad de piquete esta inicia en neuquén punto frente a la amenaza de cierre
de los pozos petroleros a partir de la previsualización de las empresa Estatal de YPF los habitantes cortaron la
ruta que atraviesa estos pueblos para exigir una solución a su suerte.
➡ ️Los piqueteros llegaron a constituirse en gestionarios de políticas sociales como en un actor de peso
sobre Arenas políticas locales y nacionales, en una de las voces de mayor resonancia en el espacio
público. Desde entonces, estas organizaciones administrarán una parte importante de los planes de
trabajo.
➡️ los estallidos, la revueltas y los saqueos se desarrollaron sobre esas estructuras de organizaciones
complejas las cuales combinaban lo que quedaba de los sindicatos, los partidos y de las iglesias con
grupo de base territorial.
● El desarrollo de las organizaciones piqueteras, que comenzaron a manejar partes importantes de la asistencia
social y articularse como verdaderas redes en el territorio nacional, permite conjugar los sustantivos de la acción
colectiva como los verbos de un mismo repertorio: la ocupación de tierras y las organizaciones barriales buscan
promover una solidaridad local y comunicarse con el sistema político. Los estallidos intentan decir basta y
restablecer los límites morales frente a la corrupción, al disfuncionamiento político y los nepotismo múltiples,
los saqueos constituyen una explosión de rabia y una manifestación invertida en la fractura social, el piquete por
último, procura dar expresión a una existencia social reprimida y articular una nueva demanda social y la cual se
busca establecer un vínculo de nuevo tipo con el estado.
DESAFILIACIÓN Y POLITICAS SOCIALES
● Primera orientación: las demandas se dirigían a la restauración de las conquistas sociales perdidas o bajo
amenaza, es decir, el reclamo por el aumento de los salarios como la defensa de los empleos y de las
protecciones sociales y de una acción social todavía en manos de los sindicatos.
● Segunda orientación: una vez que la situación se estabilizó bajo la forma de una nueva cuestión social
➡️
alrededor del empobrecimiento, de la precarización de las relaciones laborales y desempleo masivo, la lucha
popular se dirigieron a la adquisición de prestaciones sociales ligadas a la asistencia social. el gobierno pasa
por una paradoja: en la medida en que las políticas de asistencia adquirian una importancia cada vez mayor el
propio estado se veia limitado a la hora de utilizar recursos financieros que le ayudaran a financiar dichas
prestaciones.
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, ➡️ Las clases populares actúan entonces en función de su fragilidad. De escasez de medios de existencia
y de la falta de reconocimiento, pero se organizaba también en función de los recursos que le estado
ponía disponible a la movilización.
➡️ Un segundo elemento unificador de las experiencias populares se encuentra paradójicamente en su
carácter heterogéneo. La heterogeneidad social de las pobreza se explica, por un lado, por la
multiplicidad de trayectorias.
● inscripción territorial ➡ ️ Desde el comienzo de los años 80 y en especial a partir de los años 90 se
desarrollaron episodios de cooperación como movilización y protestas colectivas que encontraron su centro
organizativo en el barrio. Esta figura el local se convirtió progresivamente en el principal componente de la
inscripción social de una masa creciente de individuos y de familias que no pueden definir su estatus social ni
organizar la reproducción de su vida cotidiana exclusivamente a partir de los frutos de su trabajo punto el
proceso de desafiliación.
➡️ Resurgimiento de la cultura barrial con fuerte presencia religiosa (catolicismo)
LA CIUDADANÍA FRENTE AL DESAFIO DE LA SUPERVIVENCIA
● Cuando la movilización es conocida por organizaciones que perduran, estables, estas se ven enfrentadas a la
doble exigencia de construir un proyecto colectivo capaz de guiar las acciones y de organizar sus
bases y de responder a la urgencia producida por el agravamiento cíclico de las condiciones de
mi serie y por el hecho de que la reproducción de lo cotidiano depende de los recursos controlados por el
sistema político.
➡️ organizaciones que emergen hacia fines de los años 90 directamente ligas a los partidos de izquierda
marxista más tradicional u otras variantes de izquierda a las cuales se le suma una constelación de
Pequeños grupos autónomos no ligados a ningún partido. En este sentido, este primer conjunto es
claramente minoritario en el seno del movimiento social y mantiene su anclaje principalmente en
algunos distritos de zona sur del conurbano y en algunos barrios de capital así como las provincias Del
Noroeste del país. Esta vertiente está compuesta por múltiples pequeños grupos no unificados en una
sola organización y con poca influencia sobre el resto del pais. En general, estos grupos articulan en su
movilización una lógica de protesta con una lógica de confrontación con estado y con la clase política en
su conjunto
➡️
orientarse hacia la articulación de una nueva demanda social ➡️ ligada a la CTA
aparece un grupo más importante, menos disperso e ideológicamente más independiente, parece
● En las dos vertientes se entrelazan organizaciones barriales, comunidades eclesiásticas, pequeños sindicatos y
organizaciones de piqueteros. Estos grupos se han consolidado a través de una experiencia de negociación de la
asistencia social adquirida en los barrios
● por primera vez después del retorno de la democracia en 1983, la clase dirigentes han tomado conciencia del
hecho de que la pobreza es una realidad de primera prioridad que demanda una respuesta masiva del Estado.
Fue solo a partir de la extensión de una crisis que afectó igualmente la supervivencia de la clase media que esta
toma de conciencia se instaló en el espacio público como evidencia. En segundo lugar, las viejas estructuras que
representaban las clases populares no se encuentran en condiciones de articular las nuevas necesidades cuya
inmediatez y urgencia no hallarán solución a corto plazo en el empleo.
APUNTES PARA UNA GENEALOGIA DE TECNOCRACIA - ESTEVEZ
● Dentro de las ciencias políticas hay dos corrientes dominantes:
➡ ️ Por un lado, están aquellos que consideran que la realidad es objetiva y que proponen
respuestas técnicas y científicas a los problemas sociales.
➡️Por otro, están quienes piensan que la realidad es alternativa,subjetiva, y pluralista
● Para durke la conquista de la tecnología y el avance del capitalismo se dio gracias a la evolución del saber:
➡️ La primera etapa es cuando se aplica el saber a las herramientas, los procesos y los
productos (1750/1880)
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