100% satisfaction guarantee Immediately available after payment Both online and in PDF No strings attached
logo-home
Sociaal werk: samenvatting sociale filosofie en ethiek // 2e jaar // 1e semester $10.21   Add to cart

Summary

Sociaal werk: samenvatting sociale filosofie en ethiek // 2e jaar // 1e semester

 20 views  0 purchase
  • Course
  • Institution

16/20!! Dit is een samenvatting van de syllabus van sociale filosofie en ethiek. Het bevat de volledige syllabus van Joris Van Poucke. Het is een uitgebreide en overzichtelijke samenvatting.

Preview 8 out of 79  pages

  • November 27, 2023
  • 79
  • 2023/2024
  • Summary
avatar-seller
SOCIALE FILOSOFIE EN
ETHIEK
Inhoud
Examenvraag internationale uitwisseling.................................................................................................................4
1. Algemene inleiding................................................................................................................................................4
1.1 Indeling van de wijsbegeerte en de plaats van de sociale en ethische filosofie.............................................4
1.1.1 Factische problemen................................................................................................................................4
1.1.2 Kennistheoretische problemen................................................................................................................5
1.1.3 Ethische en politieke problemen..............................................................................................................6
1.1.4 Vanuit het perspectief van de mens........................................................................................................6
2. Inleiding: De Griekse polis.....................................................................................................................................7
2.1 Inleiding: polis en agora..................................................................................................................................7
2.2 Plato.................................................................................................................................................................8
2.3 Aristoteles........................................................................................................................................................9
2.4 Conclusie.......................................................................................................................................................10
3. De Verlichting......................................................................................................................................................10
3.1 Inleiding.........................................................................................................................................................10
3.2 Situering........................................................................................................................................................11
3.3 Kernvraag......................................................................................................................................................12
3.4 Grondslagen van het Verlichtingsdenken.....................................................................................................13
3.4.1 De technologische grondslagen.............................................................................................................13
3.4.2 Over de dominantie van culturen..........................................................................................................14
3.4.3 Antropologische gronslagen: Het Renaissance Humanisme.................................................................15
3.5 Historisch-filosofisch kader van het Verlichtingsdenken..............................................................................18
3.5.1 De Engelse Verlichting............................................................................................................................20
3.5.2 De Franse Verlichting.............................................................................................................................22
3.6 De Verlichting: essentie.................................................................................................................................23
3.6.1 Kennis is macht.......................................................................................................................................23
3.6.2 De logica van het bestaan......................................................................................................................23
3.6.3 Emancipatie............................................................................................................................................23
3.6.4 Vrijheid van denken en spreken.............................................................................................................23
3.6.5 Mensenrechten......................................................................................................................................24
3.7 De actualiteit van de Verlichting...................................................................................................................24
4. De moderne sociale filosofie...............................................................................................................................25


1

, 4.1 Thomas Hobbes: vrijheid en soevereiniteit..................................................................................................25
4.1.1 Inleiding..................................................................................................................................................25
4.1.2 Wat maakt het sociaal-politieke mogelijk?............................................................................................26
4.1.3 Waarom is het sociaal-politieke noodzakelijk?......................................................................................27
4.1.4 Voorwaarden voor vrede en veiligheid: wederkerigheid en een derde macht.....................................30
4.1.5 Hobbes over vrouwen en het gezin.......................................................................................................31
4.1.6 Hedendaagse interpretatie: het possessief individualisme...................................................................31
4.2 Jean Jacques Rousseau: het sociaal contract................................................................................................33
4.2.1 Inleiding..................................................................................................................................................33
4.2.2 De natuurtoestand.................................................................................................................................34
4.2.3 Het sociaal contract................................................................................................................................36
4.2.4 Beginselverklaring..................................................................................................................................37
4.2.5 Opvoeding..............................................................................................................................................39
4.2.6 Invloed van Rousseau.............................................................................................................................39
4.3 Alexis De Tocqueville: gelijkheid en vrijheid in de democratie.....................................................................40
4.3.1 Inleiding: John Locke en de Amerikaanse Onafhankelijkheidsoorlog....................................................40
4.3.2 Alexis de Tocqueville: achtergrond en uitgangspunt.............................................................................43
4.3.3 Democratie als maatschappelijke toestand...........................................................................................45
4.3.4 Implicaties..............................................................................................................................................46
4.3.5 De tol van het gelijkheidsstreven...........................................................................................................48
4.3.6 Democratie als politieke vorm...............................................................................................................48
4.3.7 Besluit: vrijheid en gelijkheid in de democratie.....................................................................................50
4.4 Karl Marx.......................................................................................................................................................51
4.4.1 Dialectisch materialisme........................................................................................................................51
4.4.2 Historisch materialisme..........................................................................................................................53
4.4.3 Drie kritieken op het kapitalisme...........................................................................................................56
4.4.4 Zelfrealisatie...........................................................................................................................................58
5. De ethiek.............................................................................................................................................................58
5.1 Inleiding.........................................................................................................................................................58
5.1.1 Over vrijheid, regels en verantwoordelijkheid.......................................................................................58
5.1.2 Keuzes.....................................................................................................................................................60
5.1.3 Mensen zijn morele wezens...................................................................................................................60
5.1.4 De ethiek................................................................................................................................................61
5.1.5 Enkele begrippen....................................................................................................................................61
5.2 De deugdenethiek van Aristoteles................................................................................................................62
5.2.1 Inleiding..................................................................................................................................................62
5.2.2 Teleologische ethiek...............................................................................................................................63

2

, 5.2.3 Geluksethiek...........................................................................................................................................63
5.2.4 Deugdenethiek.......................................................................................................................................64
5.2.5 Politieke ethiek.......................................................................................................................................65
5.3 De utilitaristische ethiek................................................................................................................................66
5.3.1 Inleiding..................................................................................................................................................66
5.3.2 David Hume als wegbereider.................................................................................................................66
5.3.3 Het eigenlijke utilitarisme: Jeremy Bentham.........................................................................................68
5.4 De rationalistische plichtenethiek van Immanuel Kant................................................................................70
5.4.1 Inleiding..................................................................................................................................................70
5.4.2 Autonome ethiek....................................................................................................................................71
5.4.3 De goede wil...........................................................................................................................................72
5.4.4 Regels, wetten en plichten.....................................................................................................................72
5.4.5 Menselijke waardigheid.........................................................................................................................74
5.4.6 Kants racisme en seksisme.....................................................................................................................74
6. Recht, sociale filosofie en moraal.......................................................................................................................75
6.1 Inleiding.........................................................................................................................................................75
6.2 Natuurrecht en rechtspositivisme.................................................................................................................76
6.3 Wat zijn rechten?..........................................................................................................................................76
6.4 Mensenrechten.............................................................................................................................................77
7. Glossarium: enkele begrippen............................................................................................................................78




3

,EXAMENVRAAG INTERNATIONALE UITWISSELING

Bespreek op basis van de uitwisselingen de voorbereiding ervan je case zo accuraat mogelijk. Omschrijf en
situeer deze case, neem een standpunt in en beargumenteer dit standpunt -geef dus redenen aan waarom u
dit standpunt inneemt.

1. ALGEMENE INLEIDING

1.1 INDELING VAN DE WIJSBEGEERTE EN DE PLAATS VAN DE SOCIALE EN ETHISCHE FILOSOFIE

E. Vermeersch: “Historisch overzicht van de wijsbegeerte” (UGent)

 Beïnvloedde studenten en maatschappelijk debat rond abortus en euthanasie
 Omschreef filosofie als een wachtkamer voor de wetenschap, als een vorm van denken die problemen
behandelt die nog niet door de wetenschap opgelost zijn
 Getuigt van (neo-)positivistische inslag met klemtoop op wetenschap
 Getuigt van het verlichtingsideaal van “bemeestering” waarbij er een sterk geloof is in de kracht
van wetenschap en technologie / techniek

Historisch gezien: wijsbegeerte vorm van kennisverwerving die ontstaat wanneer men geen vrede meer neemt
met de mythische, magische en dogmatische aanpak (situering ontstaan: Oude Grieken)


1.1.1 FACTISCHE PROBLEMEN
Vraagt naar de oorsprong van alles wat bestaat

 Metafysica

Twee deelgebieden

1.1.1.1 ALGEMENE METAFYSICA OF ONTOLOGIE
 Waar het zijn vandaan komt
 Wat is zijn? Wat is niet-zijn? Wat is worden?
 Oorsprong algemene metafysica: Grieken (Anaximander, Parmenides, Anaximenes, Herakleitos en
later Plato)
 20e eeuwse metafysicus: Heidegger (Waarom is er iets en niet veeleer niets?)

1.1.1.2 BIJZONDERE METAFYSICA
 Vragen over specifieke aard van sommige aspecten van het zijn (= zijnden) of waar die vandaan komen
 Bijzondere metafysica
 Vragen zijn opgenomen door de wetenschappen
 Drie domeinen van de bijzondere metafysica

1. Rationele kosmologie

 Kosmos = wereld ; logos = leer
 Bestudeert de basisstructuur van de wereld
 Hoe steekt de wereld in elkaar? Is de wereld een geordend geheel of is er vooral chaos?

2. Rationele psychologie / antropologie

 Vraag naar de essentie van de mens


4

,  Wijsgerige antropologie (antropos = mens ; logos = leer)
 Verlichting: vraag naar de onsterfelijkheid van de ziel

3. Rationele theologie

 Theos = God ; logos = leer
 Wijsgerige vraag naar God
 Bestaat God? Hoe moeten we ons die God voorstellen? Kunnen we bewijzen dat God bestaat?
 Vragen die wijzen op fundamentele problemen zoals theodicee (als God almachtig, algoed en
alwetend is, waarom is er dan zoveel lijden en onrechtvaardigheid in de wereld?  antwoord: God
heeft het kwade niet geschapen, enkel het goede  kwade is afwezigheid van het goede)


1.1.2 KENNISTHEORETISCHE PROBLEMEN
Verschillende deelgebieden

1.1.2.1 KENNISLEER EN EPISTEMOLOGIE
Moderniteit: metafysica vervangen door epistemologie

 Oorzaak: na het ontstaan van de wetenschap (die wijze kennis oplevert over de wereld) laat men meer en
meer de vraag naar het zijn los

Wetenschap leert ons over de zijnden, nu stelt men vraag naar Wat is kennis? Hoe kunnen we zeker zijn dat
deze kennis waar is? Wie kent er eigenlijk?

 Niet alleen kennis in vraag stellen, maar vooral diegene die kent (het kennende subject)

Belangrijkste historische figuren stellen alles in vraag (met als beginpunt de methodische twijfel van Descartes)

1.1.2.2 LOGICA
Vraag naar het geldige redeneren (“wetten” van het denken achterhalen)

 Houdt zich niet bezig met “de wereld”, maar met het denken zelf

Vertrekt hierbij van aantal gegevens (premisses) en leidt dan via het gebruik van een regel, conclusies af uit die
gegevens

Voorbeeld: modus ponens

 Als P, dan Q (= regel)
 P (gegeven)
 Q (conclusie)

 P en Q kunnen door alles worden ingevuld (bv: als het regent, dan wordt de straat nat)

1.1.2.3 WETENSCHAPSFILOSOFIE
Met opkomst en versplintering van wetenschap, is wetenschapsfilosofie ontstaan

 Bestudeert de wetenschap zelf (Hoe komt men tot wetenschappelijke ontdekking? Wet is een
wetenschappelijke revolutie?)
 Versplintering: ipv wetenschap in het algemeen te bestuderen, bestuderen ze één bepaalde
wetenschap (populair: fysica, maar ook chemie, biologie, psychologie, sociale wetenschappen, …)


5

,1.1.3 ETHISCHE EN POLITIEKE PROBLEMEN
Sociale filosofie stelt vraag naar hoe wij mensen kunnen samenleven (hoe kan de maatschappij worden
georganiseerd?)

 Vraag beantwoorden wanneer je specifiek mensbeeld en visie op ethiek kunt expliciteren

+ Ideeën over economie spelen grote rol bij het denken over organisatie van de samenleving!!

1.1.3.1 ETHIEK
Bestudeert de normen en waarden van het menselijk handelen

Stelt vraag naar wat goed en kwaad is, wat een plicht is, …

1.1.3.2 POLITIEK
Politieke (of sociale) filosofie stelt vraag hoe wij mensen kunnen samenleven (hoe de samenleving kan worden
georganiseerd)

1.1.3.3 ESTHETICA
Stelt de vraag naar wat schoon en lelijk is


1.1.4 VANUIT HET PERSPECTIEF VAN DE MENS
Sinds de Verlichting wordt de mens centraal gesteld in het denken

Verhouden bij nadenken over ethiek en wijze waarop we samenleving willen organiseren:

a) Mens
b) Mens  mens
c) Mens  natuur

Relatie a:

 Zelfrelatie van de mens tot zichzelf
 Studiegebied: ethiek
 Wordt onderzocht hoe de mens zich ten aanzien van zichzelf kan gedragen
 Verwijzen naar Kantiaanse vraag: “Wat moet ik doen?”

 Vraag naar het eigen handelen

Relatie b:

 Relatie tussen mensen is wederkerige afhankelijkheidsrelatie
 Studiegebied: politieke of sociale filosofie
 Mensen zijn op elkaar aangewezen om te kunnen overleven MAAR spelregels nodig (! Rechtsfilosofie)
 Kernvraag: hoe kunnen we het beste samenleven?

Relatie c:

 Relatie tussen mens en natuur is éénzijdige afhankelijkheidsrelatie
 Mens is afhankelijk van natuur, maar niet omgekeerd
 Studiegebied: economie
 Economie bestudeert de wijze waarop mensen in hun behoeftes kunnen voorzien


6

, DEEL A: SOCIALE FILOSOFIE IN DE
MODERNE TIJD
2. INLEIDING: DE GRIEKSE POLIS

2.1 INLEIDING: POLIS EN AGORA

Grondslag van onze cultuur: gesitueerd in het Griekse denken

 Ook voor het nadenken over de organisatie van de samenleving

 Historische en economische omstandigheden spelen belangrijke rol in het denken van de Grieken + ethiek is
er nauw mee verweven

 Oude Griekenland: polis staat centraal
 Griekenland = verzameling van steden of stadstaten
o Athene, Sparta, Efeze, Thebe, …
 Polis = stadsstaat = bepaalde wijze van organisatie van het openbaar leven
 Agora = centrum van de Griekse polis
o Latijn: Forum (= markt of marktplein)  handel drijven + spreken (= dubbele functie van
agora)
o Antieke agora: plek waar handel gedreven wordt + openbare redevoeringen en discussies
over zaken die de polis uitmaken (bv: bestuur van de polis, politieke leiding, rechtspraak, …)
 Democratie (508 v.C. – 322 v.C.): beroemdste staatsvorm die Grieken introduceerden
o Belangrijke beslissingen werden door volwassen mannelijke leden van de polis gemaakt in
een volksvergadering
 Vooral mannen in de agora
o Komen kopen en verkopen
o Voeren ook redevoeringen
 Polis: wereld van de openbaarheid, publieke ruimte die voorbehouden was voor mannen
 Oikos = huis = gemeenschap van mensen (= familie)
o Overleven van de familie staat centraal
o In oikos worden dingen geproduceerd die verkocht kunnen worden op de agora + brachten
dingen van de agora mee naar oikos
o Plaats van het “binnen”, het “verborgene” waar vrouwen, kinderen en slaven woonden
o Plaats waar levensonderhoud van de familie wordt voorzien (gericht op overleven) + ziekte,
dood, opvoeden en seksualiteit vinden er ook plaats
 Economie (oikos = huis, nomos = wet)
o Context Grieken: huishoudkunde
 Openbaarheid van de polis: hetgeen gebeurt, is voor iedereen toegankelijk
 Man: brug tussen oikos en polis
o Man is een despoot (despotès) = de heer des huizes = heeft eindverantwoordelijkheid
 Oikos en polis vermengen: despoot krijgt kwalijke betekenis




7

, 2.2 PLATO

Politeia (428 v.C. – 348 v.C.):

 Belangrijkste werk van Plato
 Aristoteles reageert tegen dat werk
 Politeia = “De Staat”
 Politeia = constitutie (betekenis van grondwet, maar ook rechtsorde)
 Eén garantie voor vrede: staat waarin het principe van de gerechtigheid of rechtvaardigheid centraal
staat
 Plato reageerde tegen democratische staatsvorm die hij in het toenmalig Athene zag: corrupt en
toenmalige machthebbers hadden zijn leermeester Socrates ter dood veroordeeld
 In Politeia schetst Plato een ideale staat (= utopie, ou topos = geen plaats)
 Voor utopie is geen plaats, maar kunnen volgens Plato stappen zetten richting de ideale wereld

Plato = revolutionair:

 Zet zich af tegen toenmalige staatsvorm
 Argumenteert via ideale principes
 Revolutionair: alles moet op de schop, we gaan voor grote omwenteling
 Revolutionairen willen mensen bevrijden uit hun ketenen
 Allegorie van de grot is een metafoor:
o Mensen worden pas echt ontwikkeld – worden pas echt mens – wanneer ze van hun ketenen
bevrijd worden zodat ze de dingen echt kunnen zien en niet louter de schaduwen van de
dingen
o Proces is pijnlijk en zwaar: het licht is fel en de weg uit de grot is lang en zwaar
o Degene die slagen zullen waarheid en inzicht krijgen

 Toepassen ordening van de staat: alle bestaande structuren afbreken en iets nieuws bouwen volgens de
principes van de ideale staat

Bevrijding en revolutie vinden gelijkenissen in het werk van Marx:

 Ongeveer 2000 jaar later
 Niet neerleggen bij bestaande onrechtvaardige situatie, moeten radicale ommezwaai maken
 Hebben letterlijk het licht gezien (zie Plato’s grot), dus we hebben gelijk

Platoonse ideeën = idealen:

 Zaken die nog niet gerealiseerd zijn, moeten we naar streven
 Idealen zijn het goede én het ware
 Probleem: hoe kunnen we de idealen realiseren
 Politieke problemen worden gereduceerd tot technische kwesties
o We weten wat goed is – we hebben de waarheid van de ideeën gezien – de problemen die
oprijzen wanneer we deze ideeën willen realiseren zijn kwesties van technische kunde 
laten oplossen door specialist
o Technocratie
o Gelijkenis in de 20e -eeuwse Oost-Europese “volksdemocratieën” (= dictaturen)
 Gekenmerkt door starre en saaie bureaucratische systemen en bestuurlijke planning




8

The benefits of buying summaries with Stuvia:

Guaranteed quality through customer reviews

Guaranteed quality through customer reviews

Stuvia customers have reviewed more than 700,000 summaries. This how you know that you are buying the best documents.

Quick and easy check-out

Quick and easy check-out

You can quickly pay through credit card or Stuvia-credit for the summaries. There is no membership needed.

Focus on what matters

Focus on what matters

Your fellow students write the study notes themselves, which is why the documents are always reliable and up-to-date. This ensures you quickly get to the core!

Frequently asked questions

What do I get when I buy this document?

You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.

Satisfaction guarantee: how does it work?

Our satisfaction guarantee ensures that you always find a study document that suits you well. You fill out a form, and our customer service team takes care of the rest.

Who am I buying these notes from?

Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller lukavandenbunder. Stuvia facilitates payment to the seller.

Will I be stuck with a subscription?

No, you only buy these notes for $10.21. You're not tied to anything after your purchase.

Can Stuvia be trusted?

4.6 stars on Google & Trustpilot (+1000 reviews)

62890 documents were sold in the last 30 days

Founded in 2010, the go-to place to buy study notes for 14 years now

Start selling
$10.21
  • (0)
  Add to cart