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Preguntas Luri Teoría
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Preguntas Luri Teoría de 1-30
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patrifernandez
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, PREGUNTAS SEMINARIO LECTURALURI, G. (2020). La escuela no es un parque de atracciones
Preguntas Luri , pp. 9-46 | Prólogo: el conocimiento sigue siendo poderoso + Just Google It + Ciencias (o ideologías)
de la educación
1 ❖ ¿Qué tipo de escuela se merecen, según el autor, los pobres?
Si una persona rica no puede acudir a un colegio tiene mil formas de buscar otro, en cambio, una pobre no tiene ese privilegio.
Además, si por cualquier circunstancia se necesita apoyo escolar en horas extraescolares, una persona con dinero se lo podrá
permitir, una que no tiene, no.
Se merecen una escuela ambiciosa que no aspira sólo a entretenerlos. Se merecen profesores justos que no sientan lástima por
ellos, que los corrijan pero con buenas formas y que no exijan menos de lo que pueden dar de sí, es decir, que sean duros, que les
motiven a aprender y a esforzarse. Necesitan buenos profesionales y no solo pedagogos románticos, necesitan profesionales que
motiven y que sepan a la perfección el tema, las asignaturas; que les hagan ver que pueden llegar al mismo nivel de aprendizaje de
los ricos y les motiven para conseguirlo. Necesitan educadores valientes, capaces de defender el derecho que todo ciudadano tiene,
el de la enseñanza y el conocimiento; y capaces de poner en el mismo nivel a estos dos grupos, en vez de diferenciarlos.
La escuela es una de los pocos lugares donde todos son iguales, es decir, todos tienen los mismos derechos y todos tienen que
aprender. Necesitan profesores capaces de enseñar de una manera apta y con la cual puedan aprender, así no tendrán carencias
futuras; profesores honestos que hablen con objetividad de las calificaciones. Necesitan a alguien, preferiblemente con autoridad,
que les haga ver la capacidad que tiene, lo que pueden conseguir y que les motive a aprender y a razonar.
Para entender esta reflexión, en primer lugar, debemos de entender que cuando Luri se refiere a pobres, no se está refiriendo al
nivel económico del sujeto o de su familia, sino más bien, al nivel sociocultural en el que se crían, es decir, entiende como pobres,
a aquellos educando que se crían en un entorno culturalmente pobres, sin acceso a libros, museos, etc. Hay muchos ricos que su
nivel sociocultural no se correlaciona con su nivel de ingresos, en muchos países va de la mano la cultura y economía, pero en
España no.
En resumen, la empatía del educador no es atender solo las debilidades presentes, sino las posibilidades futuras. Por ello, la escuela
debe de estar diseñada de forma que la gente adquiera en ella lo que no puede en casa, independientemente de si el educando
puede ampliar información o cultura fuera de ella, puesto que, de este modo, se le estaría limitando el derecho de aprendizaje a
aquellos que menos tiene.
2 ❖ ¿Cuál es la diferencia entre estudiar y curiosear?
Estudiar significa disfrutar, conocer y comprender aquellos dones que hay en el mundo y que no todos tienen la capacidad de ver.
Las personas a las que les gusta estudiar viven en un mundo de dones y aman el objeto, en cambio, los curiosos observan el
exterior de los objetos mayoritariamente nuevos y viven en un mundo de objetos exteriores. El curioso no puede ver las cosas
como dones, no se acerca al mundo con las ganas de descubrir. Estos pueden prescindir de la disciplina de la atención,
característica que el estudioso no tiene. La desventaja del curioso es que, por ejemplo si un curioso solo compra libros pq son
bonitos, no va a entender el contenido de esos libros y por tanto no adquiere el conocimiento que hay en ellos, que es la función
de los libros, que los lean, abran los ojos y vean el mundo desde otra perspectiva. Luri explica que actualmente las personas son
más curiosas debido a las nuevas tecnologías.
3 ❖ Comenta brevemente la siguiente afirmación de Luri: “las palabras con las que intentamos entender el mundo, incluso, las
que nos permiten comprender las entradas del diccionario han de estar en nosotros dando forma a nuestros pensamientos”.
Esta frase es completamente cierta. A través de esta frase, Luri quiere recalcar la importancia de tener el conocimiento a la hora de
buscar información. Es decir, para poder, en este caso, buscar artículo de ámbito pedagógico, necesitamos conocer el significado
de ciertos términos exclusivos de este ámbito. Se ve fácilmente en el ejemplo que expone el autor, “para estar interesado en
Mozart, primero hay que conocerlo”.
, Se necesita conocimiento para buscar conocimiento y para juzgar el valor del conocimiento encontrado, además, se necesita
conocimiento de calidad para producir conocimiento de calidad. Hace referencia a nuestros conocimientos básicos con los que
podamos evolucionar para conseguir aprender.
La información se diferencia del conocimiento porque la primera puede caer de la nube y la segunda no. Es decir, el conocimiento
es información procesada por conocimientos previos, existente en la memoria de trabajo y retenida en la memoria a largo plazo.
Añadiendo que, cuanto menor sea el conocimiento previo, más desorganizada será nuestra percepción y nuestra búsqueda y
menos comprensible será lo encontrado. Es decir, cuanto más conocimiento tengas más fácil será comprender y entender el
mundo, cuando entiendes las cosas se te quedan en la memoria a largo plazo.
La adquisición de este lenguaje solo se llevará a cabo si nos juntamos y nos rodeamos de buenos profesionales y profesores, los
cuales se encargan de explicarlos y de acercarnos a dicho conocimiento. Es importante recalcar que nadie busca lo que no sabe,
porque no sabe que tiene que buscarlo, por eso, mientras más conocimiento integre una persona, más capacidad de búsqueda de
información va a tener.
El hecho de “aprender a aprender" Luri lo critica, pq solo se puede aprender aprendiendo. Las palabras son un tipo de
conocimiento y las necesitamos para tener más conocimiento. Hablando de niños, estos tienen que aprender muy bien a leer
porque dejan de aprender a leer para aprender leyendo. Lo que lleva de información a conocimiento es la base que tú te has
formado a lo largo de tu vida.
4 ❖ Qué quiere decir el autor cuando afirma “la ideología tiene en educación más peso que el soporte empírico de las diferentes
metodologías fiera”
A través de esta afirmación, Luri recalca la importancia que la sociedad le da a las ideologías, interviniendo y modificando hasta la
metodología del aprendizaje. Esto es algo que, de forma general, se ve en todos los ámbitos de la sociedad, puesto que, según la
ideología política que tengas, vas a ver el mundo de una forma u otra.
Luri lo que defiende son las metodologías que son valoradas por su eficacia y no por sus ideologías. Quiere, como muchos otros
pedagogos, desarrollar los pensamientos de los alumnos para que estos tengan sus propias convicciones, propios pensamientos,
propias ideas, propias reflexiones. Está en contra de las personas que, para educar a alguien, anteponen las convicciones antes que
sus intereses. Declara que aprender a aprender ha de ser el eje transversal, para pensar necesitamos hechos, porque las
competencias que la ortodoxia más aprecia se encuentran relacionadas con el conocimiento factual acumulado en la memoria a
largo plazo. Afirma el psicólogo Colom que “es imposible razonar sobre una información ausente”.
Las creencias ideológicas tienen más impacto en la forma que enseñas, tienen más influencia que en investigaciones educativas con
evidencia científica. La racionalidad pedagógica, es la manera de comprender las gramáticas de la educación, por el tipo de
conocimiento al que nos dedicamos. Porque si tu piensas de una forma, tú buscas que otra gente te apoye, eso te lleva a enseñar de
una forma que tu creas conveniente y tu pienses.
Cuando uno adoctrina trata de que la otra persona piense, sienta y habla como la persona que adoctrina. Por ejemplo, cuando
estudias los planetas, estos no cambian, solo tu te vas acercando poco a poco a ellos gracias a la información y conocimiento; sin
embargo, cuando estudias la educación de los niños cambias al objeto, le generas una manera de ser en función de lo que tu
pienses, es decir, tú influyes directamente sobre el objeto de estudio.
Esto es algo que debería de desaparecer del ámbito educativo, debido a que hoy en día se está utilizando en la escuela metodologías
que no tienen probada su eficacia, pero que permiten transmitir ideologías y convicciones. La escuela no tiene la obligación de
buscar más adeptos, sino transmitir y desarrollar el pensamiento crítico para que así el educando pueda elegir qué convicciones
quiere tener.
Preguntas Luri, pp. 47-74 |La escuela, agencia de colocaciones del futuro + El Mundo Today y el nuevo paradigma
educativo
5 ❖ Menciona los argumentos críticos que presenta Luri frente a los que denomina gurús pedagógicos
Los discursos de los que Luri denomina ‘gurús pedagógicos’ defienden que los profesores son cómplices de un sistema escolar
diseñado para acabar con la curiosidad, espontaneidad y creatividad de los niños. Luri defiende que la inocencia, bondad y
curiosidad científica de los niños solo se sostiene si aceptamos que los adultos son niños degradados. Los gurús dicen que los
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