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Sumario resumen Santo Tomás
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resumen sencillo para entender los temas abordados por Santo Tomás
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SANTO TOMÁSTEORÍA DEL CONOCIMIENTO/METAFÍSICA
La metafísica de Santo Tomás busca conciliar el aristotelismo con el dogma
cristiano. Santo Tomás parte de la distinción entre esencia (lo que algo es) y
existencia (el acto de ser). Los filósofos clásicos no atendieron a esta distinción
pues su concepción del tiempo era cíclica, y al carecer de principio y final, la
existencia de la realidad se da por supuesta. Así pues, se dedicaron a explicar el
orden que presenta la realidad y no el motivo de su existencia. Sin embargo, con
la llegada del cristianismo se impuso la concepción del tiempo lineal, por lo que
la existencia de los materiales pasa a ser un misterio. Para resolverlo, Santo
Tomás parte del pensamiento de Aristóteles, que identifica esencia y forma.
Santo Tomas matiza que la esencia no se identifica con la forma, sino con la
composición hilemórfica entre materia y forma. Esa esencia necesita del acto de
ser, de la existencia, que es un nuevo atributo de la realidad. Con este
planteamiento, Santo Tomás remarca la contingencia de lo material, que puede
ser tanto como no ser. Por ello, si el mundo es contingente, es necesaria la
existencia de una causa exterior: Dios.
La teoría del conocimiento tomista, parte de Aristóteles. Por ello, su punto de
partida serán los sentidos, mediante los que percibimos datos sensibles que nos
aporta la experiencia. Además, aceptará integrar la teoría de la abstracción de
Aristóteles, según la cual conocer equivale a abstraer la forma universal de una
materia particular, cuyo resultado es el concepto universal y quien lo lleva a cabo
es el entendimiento agente. Asimismo, Santo Tomás se acerca más a demostrar
la compatibilidad entre el cristianismo y el aristotelismo.
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