Wetenschappelijke, technologische en filosofische ontwikkelingen in de
klassiek islamitische wereld en de invloed op Europa:
Om de islamitische cultuur te kunnen begrijpen moeten we de vier ontwikkelingen
weten:
1: centrale staat
2: productief platteland
3: stedelijke cultuurcentra
4: lange afstandshandel
De islamitische beschaving was zeer divers/ pluriform/ kleurrijk omdat het uit veel
verschillende volkeren bestond. Het was geen monocultuur.
Vanaf het begin van de 9de eeuw, wanneer de Abbasiden de hoogtijdagen hebben,
krijgen mensen meer interesse in wetenschappelijke en technologische en
filosofische kennis. In de islamitische wereld was er in de 9de eeuw een belangrijk
moment op het wetenschappelijk punt en ontwikkeling.
86. Wat gebeurde er in het middeleeuwse (christelijke) Europa met de
wetenschappelijke en filosofische erfenis uit de oudheid?
Met de oudheid bedoelen we voor de middeleeuwen. Het is eerst de oudheid, dan de
middeleeuwen. Als we over de oudheid spreken hebben we het over de periode van
voor 500. De overgangsperiode wordt de laat antieke periode genoemd. Hierin is de
islam ontstaan. De oudheid is de periode van de Grieken en de romeinen en dit is
dus voor 500 n Chr. De middeleeuwen is 500 tot 1500. In de laat antieke periode gaat
men in Europa over naar de middeleeuwen en dit heeft een aantal kenmerken.
Gedurende de 4de, 5de, 6de eeuw zien we dat Europa te kampen krijgt met Germaanse
krachten. Die vanuit het noorden van de zwarte zee Europa binnen trokken en de
romeinse grenzen overstaken. In 476 wordt de laatste keizer van het west romeinse
rijk in Rome afgezet door een Germaanse veldheer. En de insignia, teken, worden
gestuurd naar de keizer in Constantinopel. Er komt een einde aan het west romeinse
rijk. De Germaanse volkeren krijgen het heft in handen in west Europa. Ook de paus
krijgt meer macht want de keizer is weg. Met de komst van de Germaanse volkeren
zien we dat de veiligheid in Europa afneemt. Onveiligheid is niet ten gunste van de
handel. De handel neemt af. Deze afname zorgt ervoor dat de steden gaan
afbrokkelen en hieronder gaan leiden. Langzaam maar zeker zien we dat er een
overgang is naar een plattelandse leefwereld, een plattelandse identiteit. De
stedelijke cultuur met rationele wetenschappen en filosofie raakt ondergesneeuwd.
De wetenschappelijke en filosofische erfenis uit de oudheid was vooral in
vergetelheid geraakt door het afreken van de stedelijke cultuur. Het algemeen
wetenschappelijk niveau, was op de kathedraalscholen en enkele kloosters na, vrij
laag. Uiteraard hield dit verband met het algemeen economische verval waardoor de
oude stedelijke cultuurcentra langzaam en zeker afbrokkelden. Vooral in West
Europa was er een duidelijke overgang naar een plattelandse leefwijze en cultuur
waarin irrationele volkse voorstellingen en praktijken zoals het geloven in demonen,
exorcisme, magie, wonderen en heiligverering op de voorgrond traden. Samen met
de verspreiding van het christendom zien we dat de plattelandse cultuur vooral de
overhand krijgt.
In de overgang naar de middeleeuwen zien we vooral een overgang van de stedelijke
naar de plattelandse cultuur waarbij de wetenschap en filosofie in de vergetelheid
raakt. Het gaat hier om de wetenschappelijke tradities die zijn ontstaan bij de
Grieken.
,87. Aan het begin van de negende eeuw ontstond er aan het Abbasidische hof een
grote interesse voor de wetenschappelijke en filosofische kennis uit de
oudheid. Oude Perzische, Indische en Griekse teksten werden vertaald. Wat
voor gevolgen hebben deze vertalingen gehad voor de intellectuele
ontwikkelingen?
Ten tijden van Harun al Rachid. In eerste instantie, omdat zij meer waren gericht op
het oosten, met meer Perzische bureaucratie die meer invloed heeft en zo ook de
Perzische cultuur, zo worden eerst deze teksten vertaald. Pas later gaat men ook
Griekse teksten vertalen. In het Abbasidische hof worden er initiatieven genomen om
teksten te vertalen. Het ging hier vooral om de geneeskunde.
Er ontstond een kruisbestuiving tussen de verschillende wetenschappelijke tradities.
De teksten werden bestudeerd, verder ontwikkeld en weerlegd. Dit heeft voor een
ware wetenschappelijke revolutie en renaissance (wedergeboorte) voor de kennis en
filosofie gezorgd, in Arabische context omdat dit de taal was. Het Arabisch werd
ontwikkeld tot een wetenschappelijke taal.
88. Welke Kalief speelde daarin een belangrijke rol en wat was zijn belangrijkste
bijdrage?
Kalief Al-Mamoun (813- 833). Hij was een rationalist en steunde de mutazilieten.
Andere werden vervolgd, hij had een inquisitie ingevoerd. Hij nam het initiatief om de
Griekse werken te vertalen in het Arabisch. Volgens de overleveringen zou hij
Aristoteles (belangrijke filosoof) in zijn droom hebben gezien waarna hij opdracht gaf
om een huis der wijsheid dit was een vertaalschool (dar-ul hikma) op te richten. Vele
werken van de oude Grieken werden hier vertaald. In eerste instantie waren dit in het
Syrisch vertaalde werken. Men ging ook oude teksten weerleggen en verder
ontwikkelen.
89. Wie legden zich voornamelijk toe op het vertaalwerk?
Syrische en nestoriaanse christenen waren vooral actief op de vertaalscholen die
oude Perzische, Indische en Griekse werken gingen vertalen. Het werd vertaald in
het oud Syrisch en in het oud Perzisch. Dit gebeurde vooral in Irak. In Irak waren ze
voor de Arabische veroveringen vooral Nestoriaans. De Nestorianen hebben een
belangrijk aandeel gehad in het ontstaan en ontwikkeling van de islamitische wereld.
Zij hebben vooral vertaald omdat zij over meerdere talen beschikte en het zo konden
vertalen.
90. Noem enkele wetenschappelijke tradities die tot ontwikkeling werden gebracht?
Geneeskunde en sterrenkunde. Sterrenkunde, astronomie, was vooral belangrijk voor
een plaatsbepaling op de aarde en het bepalen van richting wat een onmisbare
kundigheid was in de zeevaart. De sterrenkunde was vooral populair door de
algemene interesse in de astrologie. De traditie om het lot en de toekomst af te leiden
uit de stand van de sterren ging terug naar de preislamitische tijden en was een
erfenis uit Irak. Deze baseerden zich op de oude Griekse en Indiase traditie.
Ook wiskunde, geografie en cartografie, filosofie, natuurkunde en geschiedenis.
, 91. Op welke wijze heeft de islamitische traditie de ontwikkeling van de positieve
wetenschappen gestimuleerd?
Ten eerste als je kijkt naar de koran is het eerste wat er staat (iqra) wat betekent lees.
Heel veel overleveringen van Mohammed staan voor kennis vergaren, op reis gaan
en leren. Deze laten ook zien dat het vergaren van kennis, opdoen van kennis en
wetenschappelijke kennis belangrijk is voor de godsdienst.
Daarnaast wilde ze bijvoorbeeld weten wanneer ze moesten bidden en daarvoor
moet je wel weten hoe laat het is. Ze moesten onderzoek doen naar de stand van de
zon en de sterren. Ook hadden ze dit nodig voor de berekening van de ramadan. Ook
bidden ze naar Mekka. Je moet dan wel wiskundig onderlegd zijn om te weten welke
gebedsrichting je moet volgen. Deze hebben de ontwikkeling van de wiskunde en
sterrenkunde gestimuleerd.
92. Geef een voorbeeld van een werk dat geschreven is door een islamitische
geleerde waarin er een duidelijke bijdrage wordt geleverd aan de
natuurwetenschappelijke ontwikkelingen.
Alhazen (Ibn Haytman) (1039) had zich het werk van zijn Griekse en wiskundige en
natuurkundige voorgangers eigen gemaakt en ging verder met de ontwikkeling van e
kennis. Zijn bekendste werk is de ‘Kitaab al-manazir (het boek van de optica). In dit
werk wist hij de stellingen van Euclides en Ptolemaeus te weerleggen. Alhazen
bewees dat de stralen zich van het voorwerp naar het oog bewegen. De oude erfenis
werd dus niet alleen vertaald maar ook ontwikkeld. Hij hield zich bezig met
bevloeiingstechnieken voor het platteland. Zijn werk raakte niet bekend. Maar een
andere schrijver die hierop kritiek heeft gelegd heeft ervoor gezorgd dat het werk wel
bekend werd.
Avicenna (1037) (Ibn Sina). Hij was filosoof maar voornamelijk arts. Hij had het werk
van hyprocates weerlegt en verder ontwikkelt. De canon van de geneeskunde werd
het standaardwerk wat in de 13de eeuw vertaald is in het latijn en werd tot de 18de
eeuw ook gebruikt in Europa. Het was een handboek voor de geneeskundige
academie.
93. Noem twee uitvindingen die door islamitische geleerden werden overgenomen
en verder ontwikkeld en die van cruciaal belang waren voor de ontwikkeling
van de moderne wetenschap.
In eerste instantie leerden de moslims de kunst van het maken van papier. Het
maken van papier was een belangrijke ontwikkeling omdat nu schrijfmateriaal in
tegenstelling tot perkament en papyrus vrij goedkoop geproduceerd kon worden. Op
deze wijze kon wetenschappelijke kennis makkelijker worden opgetekend,
gekopieerd en verspreid. Dit werd voor het eerst ontwikkeld in Transoxanië.
De tweede ontwikkeling was de introductie van het tien decimale cijferstelsel met nul.
De voorheen gebruikte Romeinse cijfers, zonder de nul waren zeer onhandig voor het
oplossen van ingewikkelde wiskundige formules. Met de introductie van de nieuwe
cijfers die de moslims hadden overgenomen van de Indiërs beleefde de wiskunde
een keerpunt. Dit werd gedaan door Al Chwarizmi (Alchorismus 846), de grondlegger
van de algebra.
The benefits of buying summaries with Stuvia:
Guaranteed quality through customer reviews
Stuvia customers have reviewed more than 700,000 summaries. This how you know that you are buying the best documents.
Quick and easy check-out
You can quickly pay through credit card or Stuvia-credit for the summaries. There is no membership needed.
Focus on what matters
Your fellow students write the study notes themselves, which is why the documents are always reliable and up-to-date. This ensures you quickly get to the core!
Frequently asked questions
What do I get when I buy this document?
You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.
Satisfaction guarantee: how does it work?
Our satisfaction guarantee ensures that you always find a study document that suits you well. You fill out a form, and our customer service team takes care of the rest.
Who am I buying these notes from?
Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller leraartje. Stuvia facilitates payment to the seller.
Will I be stuck with a subscription?
No, you only buy these notes for $5.97. You're not tied to anything after your purchase.