Sociología y Psicología Social de la Educación (26607)
Class notes
PSICOLOGÍA SOCIAL TEMA 3
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Course
Sociología y Psicología Social de la Educación (26607)
Institution
Universidad De Zaragoza (UNIZAR)
Resumen de los apuntes tomados en clase de Psicología Social en 1º de Magisterio Educación Primaria en la Universidad de Zaragoza, en Huesca.
Son los apuntes que entraron en la primera convocatoria del examen.
Sociología y Psicología Social de la Educación (26607)
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Isabel Bambó Pueyo Universidad de Zaragoza
Sociología y Psicología Social de la Educación Magisterio Educación Primaria
NECESIDADES PSICOSOCIALES BÁSICAS DEL SER HUMANO:
CLAVES EXPLICATIVAS CONDUCTA HUMANA
Autorrealización: hacer lo máximo que pueden
A dar de sí sus habilidades únicas
Sentirnos valorados y respetados. Prestigio,
Nec. EGO estatus.
Amor, sentirnos queridos y apreciados.
Necesidades Afecto, amistad o pertenencia.
sociales
Seguridad y estabilidad de empleo.
Necesidades de
Protección y orden.
seguridad
Necesidades fisiológicas Comida, bebidas, sueño refugio,
básicas aire fresco, temperatura apropiada.
Jerarquía de necesidades: MASLOW 1
NECESIDADES PSICOSOCIALES
De pertenencia:
Principal necesidad psicosocial humana: Consecuencias de la exclusión social:
OSTRACISMO. Cuando las personas se o Exclusión social y conducta agresiva:
sienten rechazadas o excluidas, aumento violencia países industrializados,
normalmente es por: salud psíquica y asaltos armados a escuelas jóvenes
física, estrés, ansiedad, depresión socialmente excluidos.
(suicidio) y agresividad. o Pérdida vínculos sociales dolor, soledad
Dolor emocional: no confirmado o retraimiento: recién enviudados,
empíricamente. desplazados lugar residencia, internet.
Parálisis interna/emoción plana: pocas o Relación amorosa: amor apasionado no
diferencias en emoción pero grandes en más de 4 años. Relación íntima se
conducta. La exclusión social mantiene si se sustituye amor pasional por
sentimientos de parálisis interna. amor compañero.
Identidad propia: auto-concepto de identidad
La totalidad de los pensamientos y sentimientos hacen referencia al sí mismo como objeto
(Rosemberg).
Características (Epstein, 1973):
Es una realidad compleja, integrada por Se desarrolla a partir de las experiencias
diversos auto-conceptos más concretos, sociales, especialmente con las
como el psicosocial, emocional y personas significativas.
académico. Es la clave para la comprensión de los
Es una realidad dinámica que se modifica pensamientos, sentimientos y
con la experiencia. conductas de las personas.
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, Isabel Bambó Pueyo Universidad de Zaragoza
Sociología y Psicología Social de la Educación Magisterio Educación Primaria
Según la teoría de Shavelson, Hubner y Stanton (1979), el autoconcepto:
Está estructurado y organizado. Se desarrolla a lo largo de la vida
Tiene una estructura multidimensional y jerárquica. Se puede diferenciar un aspecto
Varía en estabilidad según el nivel jerárquico: el auto- descriptivo (auto-concepto) y
concepto general es más estable; las facetas uno evaluativo (autoestima).
específicas dependen del momento/situación.
Dos facetas dentro de la auto-conciencia (Carver y Scheirer, 1981):
La auto conciencia privada: El auto conciencia pública:
o Pensamientos, sentimientos y o Cómo creemos que nos ven las otras
actitudes de la persona. personas, a nuestra imagen pública.
o Da lugar a conductas orientadas a o Nos orienta a presentarnos ante los demás
alcanzar objetivos y estándares de una forma favorable y positiva.
internalizados. o Los auto-esquemas son aquellas áreas o
dimensiones importantes para nosotros.
Teoría de la auto-discrepancia (Higgns, 1987):
Existen tres tipos de auto-conceptos diferentes:
El yo real: hace referencia a cómo somos en El yo esperado: que se refiere a cómo
realidad. pensamos que deberíamos ser.
El yo ideal: se refiere a cómo nos gustaría ser.
La autoevaluación se refiere a la motivación de buscar información nueva acerca de nosotros
mismos con el fin de descubrir cómo somos en realidad.
La auto-verificación nos impulsa a buscar información que verifique y confirme lo que ya
sabemos acerca de nosotros mismos.
Utilizando estrategias conductuales, como por ejemplo, relacionándonos de forma selectiva con
personas que sabemos que nos ven tal y como lo hacemos nosotros, mostrando señales claras
de identidad.
Utilizando estrategias cognitivas, como por ejemplo, atendiendo de forma selectiva a la
información que es congruente con nuestra imagen, mediante el recuerdo selectivo, o por
interpretación selectiva, dando más valor a la información que confirma nuestra imagen que a
aquella que no la confirma.
Efecto de auto-referencia
Necesidad de poseer una identidad positiva. Nuestros recuerdos vamos formándolos
Cuando la información es relevante para nuestro alrededor de nosotros mismos y de
auto conceptos, la procesamos y la recordamos. nuestros intereses personales y grupales.
Nuestro umbral auditivo es más bajo para nuestro propio nombre que para otras palabras, de
forma que si alguien pronuncia nuestro nombre en voz baja, lo oímos enseguida.
Auto concepto cultural:
Culturas individualistas: más libertad y menos seguridad y sentido de pertenencia.
Culturas colectivistas: menos libertad y más seguridad y sentido de pertenencia.
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