Samenvatting CE Hoorcolleges, werkgroepen, boek, filmpjes en quizzes
81 views 8 purchases
Course
Communicatie Ethiek
Institution
Universiteit Van Amsterdam (UvA)
Book
Media Ethics
Een samenvatting van het vak Communicatie Ethiek, bevat de twee hoorcolleges en werkgroepen. Bevat alle hoofdstukken uit het boek 'Media Ethics' van Plaisance. Bevat een samenvatting van alle filmpjes en bevat alle quizvragen.
Communication Ethics - Notes from the Lectures and ALL Mini-Lectures some parts pf the book
Book Summary (CE): Media Ethics (Plaisance, 2013)
All for this textbook (3)
Written for
Universiteit van Amsterdam (UvA)
Communicatiewetenschap
Communicatie Ethiek
All documents for this subject (10)
Seller
Follow
roosvanvilsteren
Reviews received
Content preview
Samenvatting Communicatie Ethiek
Hoorcollege 1
Plaisance: Ethics is the process of finding rational justifications for our actions when
simultaneously held values come into conflict.
Plato:
- Het ethische dilemma
- Schreef filosofisch dialogen over o.a. Socrates en de gifbeker
- Wees trouw aan jezelf
- ‘Vormen theorie’: er is een absolute waarheid die door de natuur wordt weerspiegeld.
- Epistemologie is de zoektocht naar die waarheid
Wie is ethisch verantwoordelijk? Deze mensen kunnen gezien worden als actor.
Stakeholder = everyone who is involved. Actors are stakeholders who can take action.
Machtscriterium – iedereen die in de positie zit om invloed uit te oefenen op een
individu/groep of organisatie.
Het pricnipe van bearing witness; iedereen, ook wanneer we niet de macht hebben iets aan
een situatie te veranderen, heeft volgens sommige filosofen de morele plicht om getuige te
zijn van immorele daden.
Normatieve benadering: prescriptive – stating how it should be
- Benadering met een waarde oordeel = normatief
- Moreel normatief; wat is goed en wat niet?
- Basisprincipes en maatstaven formuleren; de verschillende stromingen binnen ethiek
Non-normatieve benadering: descriptive – describing how it actually is
- Het feitelijke morele gedrag beschrijven en begrijpen
- Niet oordelen, maar beschouwen
- Dit is volgens velen de benadering die wetenschappers moeten hanteren
Aristoteles
Ethica Nicomachea – eerste systematische uiteenzetting deugdenleer.
- Er is een reden nodig om een deugdzaam leven te leiden
- Gericht op 2 soorten deugden: intellectueel en moreel
- Steeds zoeken naar balans – de doctrine van het gemiddelde
- Dapper zijn is bijv. de balans tussen roekeloos en laf
Deugden ethiek
- Klassieke deugden (later kardinaal-deugden)
o Prudentia – voorzichtigheid – verstandigheid – wijsheid
o Fortituto – moed – sterkte
o Temperantia – gematigdheid – matigheid – zelfbeheersing
Christelijke duegden-ethiek – virtue ethics
Thomas van Aquino
, - Scholastiek – een middeleeuwse filosofie en met name onderwijsmethode – een
logische manier van denken in tegenstellingen.
- De oorspronkelijke, griekse deugden-ethiek wordt aangevuld met christelijke deugden:
geloof, hoop en liefde.
- Hoogste goed is de eeuwige gelukszaligheid bij het aanschouwen van God na de dood.
Thomas Aquinas
- De 7 deugden zouden de uiting zijn van de ‘natuurwet’: regels en beginselen die voor
iedereen gelden omdat zij voortvloeien uit het verstand, zoals dat bepalend is voor de
menselijke natuur.
- Deze natuurwet komt voort uit de Goddelijke wil en de goedhied van God wordt door
de natuur bevestigd.
- Je mag dus naar de natuur (werkelijkheid) kijken om te leren wat goed/fout is.
Deontologie – beginselenethiek (plichtsethiek)
- Regels en beginselen die voor iedereen gelden omdt zij voortvloeien uit het verstand,
zoals dat bepalend is voor de menselijke natuur.
- Uitgangspunt voor handelen zijn ethische beginselen: ook wel principes zoals recht op
privacy, gelijkwaardigheid etc.
- Ongeacht de uitkomst van het handelen – is het handelen op zichzelf ethisch?
Immanuel Kant – Duitse filosoof en idealist
- Deontoloog: moraal is een intrinsieke motivatie, een plicht.
- Het categorisch imperatief: wij kunnen onze keuzes moreel toetsen door te vragen of
het acceptabel zou zijn wanneer iedereen deze als standaardgedrag zou hanteren.
Gevolgenethiek: consequentialisme
- Gericht op de gevolgen van het handelen
- Is het te bereiken doel ethisch?
- Wat precies (welke principes, overwegingen) leidt tot het ideale doel?
Socrates – Socratisch intellectualisme
- Zelfkennis als voorwaarde voor goed en gelukkig leven
- Over de juiste kennis beschikken, is ook het juiste doen.
- Slechte handelingen komen voort uit onwetendheid
- Niemand is bewust kwaardaardig
Hobbes
Gaat uit van een denkbeeldige ‘natuurtoestand’
- Iedereen is vrij, er zijn geen wetten, verrijking door geweld, een oorlog van ‘allen
tegen allen’, iedereen leeft in angst.
Sociaal contract
- Deze zelfdestructieve natuurtoestand kan worden beëindigd door het streven van de
mens naar zelfbehoud.
, - Het door middel van een sociaal contract gelijktijdig overdragen van geweldsmiddelen
aan een superieure macht: de souverein.
- Het belang qua ethiek is niet zijn conclusie maar de gedachtengang.
Utilisme
- De morele waarde van een handeling wordt afgemten aan de bijdrage die deze
handeling levert aan het algemeen nut en ligt dus in de consequenties van een
handeling.
- Het algemeen nut bestaat uit het geluk en welzijn van alle mensen.
- Motieven van menselijk handelen zijn het verwerven van plezier en het vermijden van
pijn, zodat geluk wordt bereikt: de som van plezier min pijn.
Bentham – grondlegger utilisme
- Het nut (geluk) wordt nagestreefd en zou daarom de enige maatstaf van morele
goedheid moeten zijn.
- Greatest happiness for the greatest number
- Geluks calculus: alle acties dienen daarom te worden beoordeeld op hoevel genot zij
in totaal opleveren: empirisch en meetbaar.
Mill
- Greatest happiness for the greatest number
- Maar: non-maleficience principe: bijzondere bescherming van het individu.
Rawls – moderne utilist
- Stelde rechtvaardigheid voor (i.p.v. utiliteit) als het belangrijkste doel v/d samenleving
- Het beginsel van rechtvaardigheid als basis voor de sociale orde
- Richten op hoe een gemeenschap schaarse goederen moet verdelen
- ‘Goederen’ refereert aan bijna alles wat men zou kunnen willen hebben
- Wat voor besluitmakingsproces zou er nodig zijn om rechtvaardigheid te garanderen
in een wereld van schaarse goederen?
Veil of ignorance – sluier van onwetendheid
- Rechtvaardigheid is de basis van de maatschappij
- Iedereen is rationeel en heeft algemene wereldkennis
- Iedereen weet dat ieder eigen doelen en ambities heeft
- Echter, niemand heeft specifieke kennis over zijn plaats in de wereld
- Iedereen is ontwetend m.b.t. eigen status, eigenschappen, talenten, vaardigheden en
onkunde.
Rawls
- Rechtvaardige distributie van goederen?
- Prioriteit: iedereen vrijheid garanderen
- Vervolgens zouden zij besluiten de minst bedeelden te beschermen – omdat ieder van
hen, na het lichten van de sluier, ten slotte tot deze groep zou kunnen blijken te
behoren
The benefits of buying summaries with Stuvia:
Guaranteed quality through customer reviews
Stuvia customers have reviewed more than 700,000 summaries. This how you know that you are buying the best documents.
Quick and easy check-out
You can quickly pay through credit card or Stuvia-credit for the summaries. There is no membership needed.
Focus on what matters
Your fellow students write the study notes themselves, which is why the documents are always reliable and up-to-date. This ensures you quickly get to the core!
Frequently asked questions
What do I get when I buy this document?
You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.
Satisfaction guarantee: how does it work?
Our satisfaction guarantee ensures that you always find a study document that suits you well. You fill out a form, and our customer service team takes care of the rest.
Who am I buying these notes from?
Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller roosvanvilsteren. Stuvia facilitates payment to the seller.
Will I be stuck with a subscription?
No, you only buy these notes for $4.43. You're not tied to anything after your purchase.