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Sumario CONCEPCIONES FILOSÓFICAS SOBRE EL SER HUMANO - Filosofía 1ºBachillerato libro EDITEX
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Resumen de tema 9 del libro de filosofía de 1º de bachillerato de la editorial EDITEX
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FILOSOFÍATEMA 9 - CONCEPCIONES FILOSÓFICAS SOBRE EL SER HUMANO
1/ DEL HÉROE HOMÉRICO AL HELENISMO
Homero y la imagen del ser humano
● Psique y soma:
○ Psique (alma)
■ Le da vida al cuerpo
■ Separada del cuerpo con la muerte (alma emigra al Hades).
■
○ Soma (cuerpo):
■ Es inanimado sin el alma
■ Alma sin cuerpo solo es recuerdo
■
● Areté o excelencia:
○ OBJETIVO DEL HOMBRE: llegar a la excelencia
○ ¿CÓMO SE PLASMA ESTA EXCELENCIA?
○
■ Los héroes homéricos deben ser los mejores en todo, especialmente
en la guerra.
■ Se prefiere una muerte honrosa ante una derrota deshonrosa.
■ Victoria = fama, muerte honrosa = eternidad (sus hazañas serán
contadas de generación en generación).
■ Areté del cuerpo: fuerza y salud física.
■ Areté del alma: inteligencia y astucia.
●
● HÉROE: ser superior (casi como un dios) sometido al destino, y la aceptación de
este también les dá grandeza
Sócrates y el hombre sabio y virtuoso
● Filosofía socrática → Nacida en la decadencia de Atenas → Socrátes culpaba a los
SOFISTAS de esa decadencia
● NECESARIO crear método que posibilite definiciones universales (lo justo y lo
bueno)
●
○ Intelectualismo moral (propuesta socrática):
○
■ Intelectualismo
● Existe la verdad, existen esos valores y es posibles definirlos
con objetividad
■ Moral
● Virtud = conocimiento de lo justo.
● Ignorancia = causa del mal.
● Ideal que debe alcanzarse: seres humanos sabios y
virtuosos
Método socrático
, ● Fundamentado en el diálogo, mediando por preguntas
● IRONÍA: que el interlocutor reconozca su ignorancia, a través de preguntas que
Sócrates realiza.
● MAYÉUTICA (sacar fuera): descubrimiento de la verdad. El interlocutor tiene en su
interior la verdad, pero al no reconocer su ignorancia no era capaz de sacarlas; una
vez reconocida este estará listo para definir los valores universales.
Intelectualismo moral
● OBJETIVO DE LA PROPUESTA SOCRÁTICA: Superación del relativismo moral.
● Racionalidad práctica queda supeditada a la racionalidad teórica (Importancia de
conocer (la justicia) para poder practicar)
● El conocimiento constituye el paso necesario para alcanzar una moral adecuada.
● El mal surge de la ignorancia; la educación es clave (nadie hace el mal aposta).
○ Enfoque en enseñar en lugar de castigar errores.
Platón y el hombre como ser educable
● Dualismo ontológico (el hombre es un compuesto irresoluble de cuerpo y alma)
●
○ Cuerpo: material, mortal, estorbo para el alma. Lugar natural → Mundo
sensible
○ Alma: inmaterial, inmortal, preexiste en el mundo de las Ideas.
○ Alma es principio de vida virtuosa, del movimiento y de conocimiento (cuerpo
solo, es inanimado)
○ El hombre es su alma y esta ansía contemplar de nuevo las ideas. El
cuerpo es algo que utiliza el alma para cumplir su objetivo
○
● División tripartita del alma
○ Alma racional: su función es el conocimiento de las Ideas y guía las otras
dos, inmortal y situada simbólicamente en la cabeza, su virtud es la
sabiduría.
○ Alma irascible: situada en el pecho es fuente de pasiones nobles, simboliza
el valor y la voluntad, su virtud de la fortaleza y perece con el cuerpo.
○ Alma concupiscible: simboliza los placeres innobles y apetitos sensibles, la
parte del alma que más se parece al cuerpo, tiende al mundo sensible, su
virtud es la templanza y perece con el cuerpo.
○ Justicia (ideal máximo al que debe aspirar el ser humano) = armonía
entre las partes del alma, alma racional guía a alma irascible y que ambas
dominen sobre el alma concupiscible.
Aristóteles y la finalidad del ser humano
● Unidad sustancial
●
○ El hombre es una unidad sustancial de cuerpo y alma (no existe cuerpo sin
alma pero tampoco alma sin cuerpo)
○
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