Filosofie leerdoelen
2 Plato's positie dat de mens bestaat uit een ziel en een lichaam
a. Hoe deze twee onderdelen zich tot elkaar functioneren en verhouden;
b. Dat de ziel uit drie delen bestaat en hoe deze zich tot elkaar verhouden;
De mens bestaat uit 2 delen ziel-lichaam, hij is een dualist. De mens is volgens hem een
twee-eenheid bestaande uit een ziel en een lichaam. Het lichaam is sterfelijk de ziel niet.
De ziel zelf bestaat uit 3 delen
- Slecht paard = begeerte (verlangen naar iets)
- Goed paard= wil/moed (doelen bereiken)
- Wagenmenner= rede (vermogen om logisch te denken)
Deze 3 delen moeten in harmonie werken, de rede leidt door beslissingen te
makennemen, de moed ondersteunt deze beslissingen en voert ze uit, en de begeerte
wordt gecontroleerd.
Doel= zo hoog mogelijk komen (hemel= Ideeënwereld). De ziel is niet stoffelijk maar
"valt” uit de hemel en komt in een stoffelijk lichaam terecht.
De ziel moet zich voeden om te zorgen dat zijn vleugels weer aangroeien. Dit wordt
gedaan met voortreffelijke eigenschappen (schoonheid, goedheid, verstandigheid, kennis
en inzicht (begrijpen wat echt waar is)). De ziel verliest zijn vleugels
door slecht voeding, deze slechte voeding bestaat uit: het lelijke, domme en slechte.
Meningen en vermoedens. Veelal lichamelijk genot, hebzucht. Geruchten meningen,
hebben niks te maken met zoeken naar de waarheid (naar kennis streven). De waarheid
is enkel te vinden in de Ideeënwereld, vandaar dat de rede leidend moet zijn. Een mens
dat de rede niet gebruikt, komt niet tot waar inzicht en is dus ook een slecht(er) mens.
Let op: Plato’s mensbeeld is dus niet alleen descriptief (beschrijvend), maar ook
normatief (i.e. er wordt een norm gesteld van wat een ‘goed mens’ is).
Er zijn twee voorwaarden voor mens zijn volgens AristotelesPlato:
1. De taal der vormen(ideeën) kunnen begrijpen en de overstap kunnen maken van
de veelheid van zintuigelijke waarnemingen naar de eenheid die in begrippen is
samengevat -> dingen kunnen snappen en waarnemen en naar een duidelijk idee
kan komen. Abstract nadenken (nadenken over concepten die je niet ziet of kan
aanraken)
2. Zaken herinneren die onze ziel een op de toch met god heeft gezien
3. Aristoteles’ positie dat de mens een redelijk en sociaal dier is
Teologie “de leer van de doelen”. Aristoteles:” Alles heeft een doel”
a. Waarom de mens volgens Aristoteles een zoön politikon en zoön logon
echon is;
zoön politikon; (politiek/sociaal dier), mensen maken deel uit van een politieke
gemeenschap die ze met elkaar vormgeven. De mens gaat van nature relaties aan en
kan niet alleen samenleven. zoön logon
echon; (de rede, nadenken), mensen denken na, ze willen begrijpen en willen weten wat
goed voor hen is, ze willen weten hoe ze moeten leven. Dat is de
functie van de mens. Het onderscheid tussen planten, dieren en mensen is dat de
The benefits of buying summaries with Stuvia:
Guaranteed quality through customer reviews
Stuvia customers have reviewed more than 700,000 summaries. This how you know that you are buying the best documents.
Quick and easy check-out
You can quickly pay through credit card or Stuvia-credit for the summaries. There is no membership needed.
Focus on what matters
Your fellow students write the study notes themselves, which is why the documents are always reliable and up-to-date. This ensures you quickly get to the core!
Frequently asked questions
What do I get when I buy this document?
You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.
Satisfaction guarantee: how does it work?
Our satisfaction guarantee ensures that you always find a study document that suits you well. You fill out a form, and our customer service team takes care of the rest.
Who am I buying these notes from?
Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller noorspierings. Stuvia facilitates payment to the seller.
Will I be stuck with a subscription?
No, you only buy these notes for $6.65. You're not tied to anything after your purchase.