Dit is een gehele samenvatting van Hoofdstuk 4 van het boek: Van gedachten wisselen, filosofie en ethiek voor zorg en welzijn. Dit hoofdstuk is een poetsonderdeel voor blok 4 Social work aan de Hogeschool Rotterdam.
Samenvatting blok 4: Inclusie – ongelijkheid en uitsluiting..................................................2
Van gedachten wisselen, de Brabander...........................................................................................................2
4.1 Een maatschappelijke perspectief op eigen regie .........................................................2
Politiserend werken..........................................................................................................................................2
De Dennendal-affaire.......................................................................................................................................2
De ommekeer...................................................................................................................................................3
Megalomane doelen......................................................................................................................3
Empowerment..................................................................................................................................................3
4.2 Emancipatie en het opheffen van vervreemding............................................................3
Economische tegenstelling van vervreemding.................................................................................................3
Marxisme..........................................................................................................................................................4
Dialectiek..........................................................................................................................................................4
Heersende ideeën zijn de ideeën van de heersende klasse.............................................................................4
Viervoudige vervreemding...............................................................................................................................4
4.2.2. emancipatie als zelfontplooiing, een humanistische ethiek........................................4
De breuk met de natuur...................................................................................................................................4
Twee fundamentele behoeften:....................................................................................................5
Aanpassen.........................................................................................................................................................5
Het sociaal karakter..........................................................................................................................................5
Flexibel en dynamisch......................................................................................................................................5
Kwantificering en abstrahering........................................................................................................................5
Een humanistische ethiek.................................................................................................................................5
Een addertje onder het gras.............................................................................................................................5
4.3 Het bevorderen van menselijke waardigheid.................................................................6
Arbeid en handelen..........................................................................................................................................6
Banaliteit van het kwaad..................................................................................................................................6
Arbeiden...........................................................................................................................................................6
Werken.............................................................................................................................................................6
Handelen...........................................................................................................................................................6
Respecteren van de unieke persoon................................................................................................................6
4.4 De vraag naar de macht................................................................................................8
We worden een ‘geval’.....................................................................................................................................8
Weten en ons zelfbeeld....................................................................................................................................8
Reflectie en discursieve macht.........................................................................................................................8
Obliged to be free.............................................................................................................................................8
Drie vormen van macht....................................................................................................................................8
, Samenvatting blok 4: Inclusie – ongelijkheid en uitsluiting
Van gedachten wisselen, de Brabander
4.1 Een maatschappelijke perspectief op eigen regie
Bevorderen van maatschappelijke verandering, emancipatie en
zelfstandigheid van de mensen.
Versterken van eigen kracht
Bevorderen van empowerment = individuele in hun kracht zetten
Sociale vaardigheid
Tegengaan van discriminatie
Erkennen van diversiteit
Wanneer een probleem een maatschappelijke oorzaak heeft is zelfredzaamheid
niet realistisch. !
Een ethische visie kan alleen waar worden gemaakt d.m.v. maatschappelijk
debat en politieke strijd. (Peeters)
Politiserend werken
Het welzijnswerk ondersteunde mensen in hun emancipatiestrijd.
In de ethiek van het oordelen beperkt eigen regie zich tot een ruimte waarbinnen
we beslissingen konden nemen. In de maatschappijkritiek worden die grenzen ter
discussie gesteld en eist zeggenschap op om die grenzen te bepalen.
Daarnaast wordt ons consumptiepatroon en de wijze waarop wij omgaan met de
aarde in deze tijd aan de kaak gesteld.
De Dennendal-affaire
De dennendal affaire was vóór een rechtvaardige maatschappij en tegen
vervreemding en vóór zeggenschap over het eigen leven. ( denk aan stemrecht
voor verstandelijk beperkte )
Tot de jaren 50/60 stonden medewerkers boven de patiënten volgens Carl Muller
zouden niet de gekken, armen en andere probleem gevallen zich moeten
aanpassen maar de maatschappij.
The benefits of buying summaries with Stuvia:
Guaranteed quality through customer reviews
Stuvia customers have reviewed more than 700,000 summaries. This how you know that you are buying the best documents.
Quick and easy check-out
You can quickly pay through credit card or Stuvia-credit for the summaries. There is no membership needed.
Focus on what matters
Your fellow students write the study notes themselves, which is why the documents are always reliable and up-to-date. This ensures you quickly get to the core!
Frequently asked questions
What do I get when I buy this document?
You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.
Satisfaction guarantee: how does it work?
Our satisfaction guarantee ensures that you always find a study document that suits you well. You fill out a form, and our customer service team takes care of the rest.
Who am I buying these notes from?
Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller nikkibruinen. Stuvia facilitates payment to the seller.
Will I be stuck with a subscription?
No, you only buy these notes for $4.21. You're not tied to anything after your purchase.
