Zusammenfassung Skript Staatsexamen Mittelalterliche Geschichte: Kirche im Mittelalter
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Course
Staatsexamen Mittelalterliche Geschichte
Institution
Universität Augsburg (Uni Augsbu)
Das Skript ist geeignet zur Vorbereitung auf das Staatsexamen in Mittelalterlicher Geschichte. Es enthält sämtliche Informationen zu Papsttum, Kirchenreform, Kreuzzügen etc. inklusive Quellen- und Literaturangaben.
5. Religiöse Orden und Rittertum ......................................................................................... 13
6. Das Avignonesische Exil und das Abendländische Schisma .............................................. 18
7. Ketzertum und Inquisition ................................................................................................ 21
8. Judentum im Mittelalter ................................................................................................... 23
, Kirche im Mittelalter
1. Mission, Christianisierung und Mönchtum
Literatur: Georg Schwaiger/Manfred Heim (Orden und Klöster), Matthias Becher (Merowinger und Karolinger)
Quellen: Bonifatius, Gregor von Tours, Regula Benedicti
Christianisierung und Mission
- Begriffsklärung:
o Mission und Christianisierung als verwandte Begriffe
o Mission mit Bezug auf theologischen Aspekt (individuelle Bekehrung eines Einzelnen),
Christianisierung mit Bezug auf langfristigen kulturellen und historischen
Aspekt (Mission ganzer Völker)
- Spätantike:
o Entwicklung und Weiterverbreitung des Christentums in den Städten des
römischen Reichs durch dessen Expansion
o 306-337: Konstantin der Große als erster christlich-römischer Kaiser
-> Förderung und Entwicklung des Christentums zur Staatsreligion
-> Verurteilung des Arianismus (trotzdem weitere Ausbreitung des Arianismus v.a. bei
Goten)
- 499: Taufe Chlodwigs I.
-> heidnische fränkische Oberschicht wird römisch-katholisch (Christianisierung von oben)
-> wegweisend für Entwicklung der Kirche in Europa
- 5. Jhdt.: Christianisierung von Irland, Schaffung einer Bistumsorganisation durch
heiligen Patrick (nie Eroberung Irlands durch Römer, nicht von Völkerwanderung betroffen)
-> Entwicklung eines eigentümlichen, stark monastisch geprägten Kirchenwesens
(gefördert durch Abgeschiedenheit am Rand Europas)
-> Entstehung vieler Klöster im 6. Jhdt.
- 6. Jhdt.: Beginn der Missionierung (peregrenatio) durch iro-schottische
Wandermönche (wichtigste Vertreter: Columban von Iona und Columban von Luxeuil) in Europa
-> Klostergründungen und Christianisierung in ländlichen Gebieten
- 7./8. Jhdt.: angelsächsische Missionsbewegung unter Bonifatius
-> Ausrichtung der angelsächsischen Kirche auf Rom
, - 8./9. Jhdt.: gewaltsame Christianisierung der Sachsen unter Karl dem Großen
- 1030: Abschluss der Christianisierung Skandinaviens unter den Ottonen
- 10. Jhdt.: Christianisierung Böhmens, Polens und Ungarns
- 10.-13. Jhdt.: Zwangschristianisierung der Völker des Baltikums im Zuge der deutschen
Ostsiedlung
➔ Missionsbewegungen als besonderer Berührungspunkt zwischen Mönchtum und
Königtum:
-> Klostergründungen mit Unterstützung und Förderung des Königtums
-> Missionsbestrebungen von Seiten des Papsttums (Bekehrung neuer Religionen zum
Christentum römischer Prägung, Erfolge v.a. in Italien und angelsächsischen England, wichtige Person:
Bonifatius)
-> Rombezug als Grundstein für Aufstieg des mittelalterlichen Papsttums
➔ Christianisierung als Prozess, der sich über mehrere Jahrhunderte zog, später auch
Christianisierung von normannischen Völkern und Völkern im Osten
Mönchtum und Klöster im Frühmittelalter
- Wurzeln des Mönchtums im Einsiedlertum
- Merkmale:
o Lage an einsamen Orten (trotzdem von Beginn an weiträumige Vernetzung)
o Kulturelle und religiöse Zentralität (im Laufe der Zeit auch vermögende institutionelle
Grundbesitzer und Herrschaftsträger)
o Klöster als Stätten der Gelehrsamkeit und der Künste (z. B. durch Bibliotheken)
o Irisches Mönchtum: asketische Strenge, individualistische Leistungssucht der
Bußübungen, geistiges Leben nach Vorbild der christlichen Spätantike
- Aufgaben der Mönche: Leben als Einsiedler in der Gemeinschaft (vita contemplativa),
Verzicht auf Besitz und weltliche Ehre, Abkehr von der Welt und Annäherung an Gott,
Befolgung der Mönchsregel
- Ab 6. Jhdt.: Entstehung der Klöster in Europa (v.a. Irland)
-> Gründung des Klosters Monte Cassino (gilt alt Mutterkloster des benediktinischen
Mönchtums) durch Benedikt von Nursia („Vater des abendländischen Mönchtums“, Begründer der
Regula Benedicti)
-> Gründung des Kloster Iona durch Columban (Besonderheit der iroschottischen Kirche:
Festhalten an älteren Kirchenbräuchen, z. B. von römischer Tradition abweichende Berechnung des
Ostertermins)
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