LL4 : LE LION, LE LOUP ET LE RENARD : LITT ENGAGÉ :
INTRO :
La troisième fable « le lion, le loup et le renard » du livre 8 écrit par Jean de la
fontaine a été édité pour la première fois en 1678. Jean de la Fontaine est un
poète, fabuliste et dramaturge célèbre du 17e. Ses œuvres ont pour but de
critiquer la société et le pouvoir. Ici, de la fontaine s'est inspirée d’une fable
d’Esope et à réunit trois personnages souvent mis en scène dans les fables : le
lion, le loup et le renard. Dans le texte proposé, le lion âgé cherche un remède à
sa vieillesse en sollicitant ses courtisans, dont le loup et le renard, ainsi que de
nombreux médecins. Cependant, le loup accuse le renard de ne rien faire pour
aider le lion, mais le renard réussit à retourner la situation en sa faveur et à se
débarrasser du loup. Maintenant, je vais lire le texte :
Ainsi, je peux me demander :
comment la fontaine montre à
travers cette fable la relation
conflictuelle entre les courtisans et
le despotisme du roi ? À la lecture
de ce texte on peut distinguer 4
mouvements : dans un premier
temps du v.10 à 13, j'aborderai
l’absence du renard et la manœuvre
du loup, puis, du v.14 à 30
j'évoquerai la contre-attaque du
renard. Ensuite, du v.31 au v.34,
j'étudierai la chute du récit, avec le
lion qui suit les conseils du renard.
Et enfin, du v.35 à 40, je montrerai
la morale de cette fable.
, PARTIE 1 :
D’abord, ce 1er mouvement montre l’absence du renard et la manœuvre du
Loup.
L’absence du renard est dénoncé par un courtisan, le loup. Le récit se précipite
alors suite à une riposte du Roi (le lion) qui exige une réparation immédiate aux
v.11/12.
De plus, l’ordre du roi ramène le récit à l’univers animal, au v.12 il demande «
qu’on aille enfumer le Renard », c’est-à-dire mettre le feu chez lui pour le faire
sortir.
D'ailleurs, au v.11/12 la réaction du « prince » est très rapide avec l’utilisation
d’un verbe de volonté « veut » v.12, qui est synonyme de « ordonner ». Cela met
en lumière l’égocentrisme du roi qui veux que le renard vienne immédiatement.
En sachant qu'au début de la fable le lion voulait déjà que tout le monde soit là
pour le soigner.
Ensuite, au v.13 je constate la rapidité d'exécution du renard, qui pourtant ne
voulait pas venir. On ressent donc la crainte du courtisan face au roi. En sachant
que dans ce v. seulement on passe de « qu'on le fasse venir » à « il vient »,
jusqu’à « est présenté ». Le renard se retrouve donc aussitôt devant le roi.
Enfin, dans ce 1er mouvement on a un courtisan peut sympathique, le loup, qui
est prêt à dénigrer un autre courtisan face à un roi égocentrique et tout
puissant.
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