Comparación de las ideas de Platón con las formas de Aristóteles, explicación de las tres ciencias aristotélicas, metafísica (descripción y aspectos clave: ser y sus accidentes, sustancia primera y segunda, las cuatro causas, el primer motor y acto puro) y física (teoría hilemórfica, paso...
Sustancia de Aristoteles VS idea de Platón
Definición general
Aristóteles concibe la sustancia como un compuesto de materia y forma que tiene una existencia empírica y está
relacionada con los cambios y el movimiento en el mundo material. Las sustancias son concretas y en constante
cambio.
Platón, en cambio, entiende las Ideas como entidades abstractas, perfectas e inmutables que existen en un
mundo separado. Las Ideas son la realidad verdadera, y lo que vemos en el mundo material es solo una copia
imperfecta de esas Ideas.
Platón plantea que la verdadera realidad no se encuentra en el mundo sensible, sino en un mundo trascendental e
inmutable de Ideas. haciendo una división entre lo que el considera el mundo sensible lleno de cosas que podemos
percibir con los sentidos y el mundo inlegible formado por ideas universales, eternas e inmutables, y constituyen la
esencia perfecta de todas las cosas. el mundo físico, es solo una copia imperfecta de estas Ideas perfectas, participando
sus cosas en mayor o menor medida de ellas. Por ejemplo, la Idea de la Belleza no es una característica tangible, sino un
concepto abstracto que representa la belleza pura y perfecta, mientras que las cosas bellas que encontramos en el
mundo material son solo reflejos imperfectos de esa Idea. El conocimiento verdadero, según Platón, solo puede
alcanzarse a través de la razón y el pensamiento discursivo de cosas abstractas como las matemáticas, ya que las Ideas
son inmateriales y no accesibles a través de los sentidos(para platon la unica manera de alcanzar el conocimiento es
llegando a los principios de las cosas, para ello es necesario pasar por el pensamiento discursivo para llegar a
conclusiones que finalmente nos lleven a unos principios y a la observación de las ideas)
En contraste, Aristóteles sostiene que la realidad verdadera está en las cosas en si mismas. Para él, la sustancia primera
es un individuo concreto, estos constituyen la base última de la realidad, de los que todo lo demás depende, además
conviven con sus modos de ser o accidentes que pueden darse en su sustancia, su magnitud (como un cambio en el
peso), su cualidad (color), su lugar, su relación, su tiempo (ayer), su posición, su estado, su acción o en su pasión estos
accidentes variables pueden hacer que algunas características cambien pero no transforman la sustancia inicial en otra.
A diferencia de las Ideas platónicas, las sustancias de Aristóteles están en constante cambio y transformación, para el
cambio no es una imperfección, sino un proceso natural que tiene lugar en el mundo físico, En cuanto a la relación entre
forma e Idea, Aristóteles reformula las Ideas platónicas al considerarlas no como entidades separadas, sino como formas
intrínsecas a las sustancias materiales. Es decir, las formas no existen independientemente de los objetos materiales, sino
que son las características que definen y estructuran a los objetos.
Aristóteles introduce los conceptos de potencia (el potencial de ser algo) y acto (la realización de ese potencial), que
explican cómo las cosas pasan de lo que pueden llegar a ser (potencia) a lo que efectivamente son (acto). El cambio se
entiende como la transición de un estado de potencia a un estado de acto. Según Aristóteles, el conocimiento verdadero
se obtiene a través de la observación y la comprensión de las causas que gobiernan este cambio, que incluyen la causa
material (la materia de la que algo está hecho), la causa formal (su estructura o esencia), la causa eficiente (la causa del
cambio o movimiento) y la causa final (el propósito o fin para el que algo existe).
Mientras Platón ve el mundo sensible como algo imperfecto lleno de copias imperfectas que se ven afectadas por el
devenir, Aristóteles considera que el mundo fisico es la realidad primaria. Para Platón, las Ideas están separadas del
mundo material y representan la perfección, mientras que Aristóteles ve en las sustancias materiales el origen del cambio
y el movimiento, y las considera como la base última de la realidad
Aristoteles 1
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