> Mag je liegen?
> Heeft iemand recht op euthanasie?
> Is genetische manipulatie toegelaten?
> Mag onthoornen van runderen?
> Mogen we moerassen droogleggen?
> Is het kweken van kortsnuitige honden toegelaten?
> Moeten we dierentuinen sluiten?
> Mag je additieven gebruiken in “artisanale saus”?
> ...
Recht, moraal en religie werken niet altijd ‘samen’
è Er is niet zomaar één antwoord juist
è Maar niet ieder antwoord is ok
HOE MAAK JE DAN ONDERSCHEID TUSSEN JUIST OF FOUT?
Daar begint ethiek:
è Kritische afstand= persoonlijke betrokkenheid uit discussie houden, neutraal blijven (geen ‘emotie’)
è Gestructureerd, logische nadenken over de eigen moraal
(Niet alles wat ethisch fout is, is juridisch verboden)
è Feitelijk niveau versus waarde-niveau
è Hoe de wereld in mekaar zit en hoe we die in
mekaar zouden moeten steken voor een ‘ideale
wereld’
è ‘Het is natuurlijk dus het is goed’ die redenering is
niet juist
Ethiek= nadenken= reflectie
Ethiek= systematische studie van goed en kwaad in menselijk handelen (het is een menselijk construct)
LES 2: MENS, MAATSCHAPPIJ EN ETHIEK
‘MENSELIJKE HANDELINGEN’, MAAR IN RELATIE TOT WIE OF WAT?
Antwoord: tov alles dat ‘intrinsieke waarde’ heeft (= als op het zichzelf bestaat)
® Basis van ‘ethische relevantie’
Intrinsieke waarde= waarde los van secundaire, irrelevante eigenschappen
® Basis voor (grenzen aan) handelen
, WAAROM?
> Eigen belang
- Niet opmaken/ vervuilen van wat je nodig hebt om te leven
> Voor mijn erfegnamen
- Eigenbelang 2.0
> Voor de volgende generaties
- Probleem= geen directe connectie meer
- Behalve zorg voor de ‘naasten’ ook voor de ‘verren’ ® concept duurzaamheid
> Voor de andere wezens
- De omgeving is niet enkel voor mensen belangrijk
- Dus ook belangen van dieren is belangrijk
> Voor het milieu/… zelf
- Alles wat leeft is belangrijk
Van 1-3: focust op mensen
> Antropocentrisme
> Visie op milieu, klimaat, dieren = intrumenteel
> Niet alles kan, maar grens van aandacht= belang van mens
Van 4-5: kent ook niet-mensen moreel belang toe
> Niet antropocentrische posities
> Indien enkel dier: zoöcentrisme
> Indien alle levende wezens: biocentrisme
> Indien (ook) de niet-levende natuur: ecocentrisme
DE MORELE CIRKEL
Uitbreiding van de morele cirkel
® Meer entiteiten worden als ethisch relevant beschouwd (moreel object)
MORELE RELEVANTIE
2 types:
® morele agent/ actor= moreel subject
® Morele patient= moreel object
Subject: mensen met volle vermogens tot het maken van ethische beslissingen (niet alle mensen zijn subjecten
maar alle subjecten zijn mensen)
Object: de rest van de morele relevantie ® definitie van deze ‘rest’ (zie morele cirkel)
The benefits of buying summaries with Stuvia:
Guaranteed quality through customer reviews
Stuvia customers have reviewed more than 700,000 summaries. This how you know that you are buying the best documents.
Quick and easy check-out
You can quickly pay through credit card or Stuvia-credit for the summaries. There is no membership needed.
Focus on what matters
Your fellow students write the study notes themselves, which is why the documents are always reliable and up-to-date. This ensures you quickly get to the core!
Frequently asked questions
What do I get when I buy this document?
You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.
Satisfaction guarantee: how does it work?
Our satisfaction guarantee ensures that you always find a study document that suits you well. You fill out a form, and our customer service team takes care of the rest.
Who am I buying these notes from?
Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller isalinemestdagh. Stuvia facilitates payment to the seller.
Will I be stuck with a subscription?
No, you only buy these notes for $6.42. You're not tied to anything after your purchase.