100% satisfaction guarantee Immediately available after payment Both online and in PDF No strings attached
logo-home
Samenvatting International Relations Deeltentamen I $6.96
Add to cart

Summary

Samenvatting International Relations Deeltentamen I

 43 views  1 purchase
  • Course
  • Institution
  • Book

Uitgebreide samenvattingen van het eerste deeltentamen van International Relations (Internationale Betrekkingen). Aantekeningen van de hoorcolleges en commentaar van de docent.

Preview 3 out of 26  pages

  • Unknown
  • May 28, 2020
  • 26
  • 2019/2020
  • Summary
avatar-seller
International Relations Part I
Hoorcollege 1
Clash of Civilisations – Samuel Huntingon

- Carrière
o Universiteitsproffessor aan Harvard
o Voorbeeld van het typische Amerikaanse organische intellectueel:
 Iemand die organisch past binnen de structuren van het huidige
systeem/establishment
 Helpt bij het legitimeren van de status quo
 Artikelen in Foreign Affairs: influencer/strategic thinker
 National Security Council (Jimmy Carter administration)
o Publicaties:
 Political order in changing societies (1968)
 The Third Wave (1991)
 The Clash: artikel (1993) en boek (1996)
 Who are we? (2004) (culturele Balkanisatie)
- Huntington’s clash: achtergrond en impact
o Islam-expert Bernard Lewis – The roots of Muslim Rage (1990)
 Bedenkt title clash of civilisations
o Reactie op Francis Fukuyama – The End of History (1989 + 1992)
 Optimistische visie dat liberalisme de enige goede visie is die over is na KO
 De clash of ideologies is over, maar civilisations clash is nog erger
o Kishore Mahbubani – The New Asian Hemisphere (2008)
 ‘Different Mindsets’
 Er is verschil tussen modernisation (technologische innovatie,
economische groei, etc. > mars naar moderniteit) en westernization
(westerse normen zijn universeel/zouden universeel moeten zijn)
 ..but common ‘March to Modernity’ (WTO)
 World Toilet Organisation > doorspoelbare toiletten voor over de
hele wereld
 We willen allemaal moderniteit als telefoons, goede wc’s,
zorgsysteem
 Gaat niet over culturele, religieuze mindsets
 We moeten streven naar vredige co-existentie van volken naast
elkaar, niet westernisatie aan andere volken opdringen
- Basic elements Huntington – thesis
o In de geschiedenis van de moderne wereld hebben we meerdere clashes gezien:
 Princes
 Tussen monarchen die hun economieën en territorium wilden
uitbreiden
 Nations
 1800 +
 Rise of nationalism
 Botsing tussen natiestaten
 Ideologies

,  Begin clashes ideologieën: zie bijv. Russische Revolutie
 Kapitalisme en communisme zijn westers
 Civilisations
o Einde van de Koude Oorlog > wat gevaarlijke misconcepties
 Een wereld: euforie en harmonie
 184 staten, ongeveer: sheer chaos?!

o Wat is een civilisatie?
 “A civilisation is the highest cultural grouping of people and the broadest
level of cultural identity people have short of that which distinguishes
humans from other species”
o Zeven of acht verschillende civilisaties





 Westerse civilisatie
 Russische/Orthodoxe (Slavische) civilisatie
 Islamitische civilisatie (Arabische wereld)
 Latijns-Amerikaanse civilisatie
 Niet westers, want geen protestantisme
 Andere tradities en gebruiken
 Culturele mix van hedendaagse cultuur en dat van voor 1492 (vóór
Europese expansie)
 Indiase/Hindoestaanse civilisatie
 Chinese civilisatie
 Japanse civilisatie
 Potentieel: sub Sahara Afrika
 Huntington: Schwarzafrika is niet perse een civilisatie
o Kunnen wel een eigen civilisatie vormen, maar tot nu toe
nog niet gebeurd
o Allemaal eigen cultuur etc.
o Fault lines tussen civilisaties
- Redenen van Huntington voor het belang van civilisaties:
o Verschillen tussen civilisaties
 Product van door de tijd heen: verschil in geschiedenis, taal en religie
 Mindsets: visie op individu en groep, staat en burger, man en vrouw,
etc.
 Produceren fundamentele verschillen
o Een kleinere wereld resulteert in een verhoging van civilisationeel bewustzijn
 Wordt kleiner door migratie, communicatie, verbeterde transport >
globalisatie
 Door bijv. migratie komen civilisaties met elkaar in contact
 Verschillen ‘around the corner’

, o ‘La Revanche de Dieu’
 Globalisatie
 Religie vult het gat
 De lokale identiteit vervalt door globalisatie, en door religie krijgt men
nieuwe
o ‘Dual role of the West’
 Aan ene kant is westen technologisch, wetenschappelijk en welvaart hoog
 Aan andere kant is er een profound cultural dewesternisation
 Is dus een voorbeeld maar ook een vijand
 ISIS gebruikt westerse technologie om anti-westerse visie van terreur
te verspreiden
o Culturele verschillen zijn veel moeilijker om te neutraliseren
 ‘Civilisaties zijn huiden, geen truien’ > je kan ze niet ruilen voor een ander: je
bent het of je bent het niet
- Huntington en zijn kritieken
o Staat is de belangrijkste actor
 Civilisaties hebben bijv. geen leger
 Civilisaties zijn een te grote categorie om hen te gebruiken in het
internationale systeem
o De macht van economische en sociaal-politieke modernisatie
 Versus Huntington’s civilisatie-determinisme
 De macht van meningsuiting en eigen opinie is simpel gezegd te groot
 Economische welvaart en adoptie van westerse culturele en principiële
waarden
 Bijv. als men welvaart heeft wil men ook meer economische vrijheid
o Rol van elite en middelklasse
 Ook een gevoel van community binnen klassen
 Deel van elite structuren
 Er is meer identiteit en common sense dan Huntington denkt
o Identiteiten zijn sociaal geconstrueerd
 Niet perse zo sterk verbonden aan geschiedenis
 Je kan je eigen identiteit construeren en deconstrueren
 Hoe groter een community is, hoe meer het in de verbeelding is
 Men weet niet wie zijn andere leden zijn
 Geconstrueerde community
o Civilisationele divisie van de wereld is incorrect
 De gedachte is lokkend maar empirisch incorrect
- Relevantie van Clash of Religions: huidige relevantie
o De opkomst van Hindu nationalisme in India
o De aanval op Uygur Moslims in China
o Het doorgaande conflict tussen Sunni en Shia moslims in het Midden-Oosten
(politieke Islam)
o Myanmar: militant boeddhisme en de ‘etnische cleansing’ tegen Rohingya moslims
o Israël-Palestina conflict, burgeroorlog in Syrië, Sudan, Nigeria, etc.
- Karen Armstrong: Religion and the History of Violence
o Echte oorzaak van oorlog is anders dan religie

The benefits of buying summaries with Stuvia:

Guaranteed quality through customer reviews

Guaranteed quality through customer reviews

Stuvia customers have reviewed more than 700,000 summaries. This how you know that you are buying the best documents.

Quick and easy check-out

Quick and easy check-out

You can quickly pay through credit card or Stuvia-credit for the summaries. There is no membership needed.

Focus on what matters

Focus on what matters

Your fellow students write the study notes themselves, which is why the documents are always reliable and up-to-date. This ensures you quickly get to the core!

Frequently asked questions

What do I get when I buy this document?

You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.

Satisfaction guarantee: how does it work?

Our satisfaction guarantee ensures that you always find a study document that suits you well. You fill out a form, and our customer service team takes care of the rest.

Who am I buying these notes from?

Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller fennebooms. Stuvia facilitates payment to the seller.

Will I be stuck with a subscription?

No, you only buy these notes for $6.96. You're not tied to anything after your purchase.

Can Stuvia be trusted?

4.6 stars on Google & Trustpilot (+1000 reviews)

50843 documents were sold in the last 30 days

Founded in 2010, the go-to place to buy study notes for 14 years now

Start selling
$6.96  1x  sold
  • (0)
Add to cart
Added