100% satisfaction guarantee Immediately available after payment Both online and in PDF No strings attached
logo-home
Samenvatting Mensenrechten en pluraliteit alle stof $6.42
Add to cart

Summary

Samenvatting Mensenrechten en pluraliteit alle stof

1 review
 99 views  6 purchases
  • Course
  • Institution

College-aantekeningen, sheets en werkgroepvragen van week 1 t/m 7. De aantekeningen en sheets zijn verwerkt in de kaders.

Preview 3 out of 22  pages

  • December 10, 2020
  • 22
  • 2020/2021
  • Summary

1  review

review-writer-avatar

By: noorwasmus • 3 year ago

Translated by Google

No longer up to date for the profession in 2021

avatar-seller
Mensenrechten en pluraliteit
Week 1:
Plurale samenleving​: een samenleving die bestaat uit groepen die etnisch, raciaal of
cultureel sterk verschillen en grotendeels gescheiden leven, maar economisch en politiek
wel verbonden zijn.
● Vrijheid van godsdienst: iedereen is vrij om zijn eigen levensbeschouwing te
hebben en uitvoering.
● Vrijheid van meningsuiting:
- Akwasi, Johan Derksen
● Discriminatieverbod ​→​ recht op gelijke behandeling
- Belasting discriminatie


Vragen WG 1
1. ​Nickel ​bespreekt vier kenmerken van het begrip mensenrecht. Leg uit waarom er een
spanning bestaat tussen kenmerk 1 en kenmerk 3.
Mensenrechten​ zijn normen die helpen om alle mensen overal te beschermen tegen
politieke, rechterlijke en sociale mishandeling.
De vier kenmerken zijn:
● Rechten:​ leggen plichten op aan normadressaten.
● Meervoud (​ right​s​)
● Universeel​ (all people everywhere)
● Hoge prioriteit ​(protect) (veel voor nodig om ze aan de kant te zetten)

De spanning bestaat tussen rechten en universaliteit:
Het moet wereldwijd gelden, maar er bestaat hier spanning, omdat mensenrechten overal
moeten gelden, maar de grondwetten van landen gelden alleen in eigen land.
“T
​ here is no contradiction, however, in people saying that they believe in human rights, but only
when they are legal rights at the national or international levels.”

2. In de tweede paragraaf beschrijft Nickel vier manieren waarop mensenrechten kunnen
"bestaan". Leg alle vier in eigen woorden uit.
● als juridische rechten:​ mensenrechten zijn opgenomen in (inter)nationaal recht, zoals
in het VN-Handvest.
● als metafysische rechten: k​ lassieke/natuurrechten theorie - een God heeft de rechten
aan de mensheid gegeven, deze bestaan ongeacht de overheid zich hieraan
gecommitteerd heeft of niet. Men wordt dus geboren met mensenrechten.
● als conventionele rechten: ​als gemeenschappen de mensenrechten onderschrijven,
bestaan mensenrechten uit een overkoepelend idee van moraliteit (consensus).
● als morele/filosofische rechten​: recht bestaat op grond van objectieve argumenten.
→ lijkt op Nickel’s motivering

3. ​Nickel​ stelt dat mensenrechten beperkt kunnen worden en hij geeft een aantal
voorbeelden. Noem twee voorbeelden van beperking van de vrijheid van religie en
levensovertuiging die zich voor (kunnen) doen in plurale samenlevingen.
- Burkaverbod
- Verbod op besnijden

,4. ​Waldron ​stelt dat er drie strategieën zijn om universele mensenrechten te verdedigen.
Leg alle drie de strategieën in eigen woorden uit.
1. Intuïtie van mensen: wijzen op praktijken die zo verwerpelijk zijn, dat niemand ze
aanvaardt.
2. Voorbeelden geven van praktijken die wel door een aanzienlijk deel van de mensheid
worden geaccepteerd, maar die eigenlijk bij logisch nadenken zo fout zijn, dat het
niet goed kan zijn. (vrouwenbesnijdenis)
3. De derde strategie is meer filosofisch van aard.

5. Leg uit welke manier van argumenteren voor de universaliteit van mensenrechten
Waldron zelf voorstaat.
Hij erkent beschrijvend relativisme, maar hij verwerpt epistemologisch en normatief
relativisme. Er is geen tolerantie van alle culturen.

Morele waarden worden gegenereerd door de argumenten die ervoor worden gegeven. De
bezwaren van een andere cultuur moet je serieus nemen en er voor openstaan dat de ander
misschien betere argumenten heeft. Het gaat er niet om in welke cultuur de waarde wordt
beschreven, maar om de argumenten die ervoor worden gegeven.


Relativisme
Beschrijvend relativisme
- Verschillende culturen hebben verschillende normen en waarden.

Epistemologisch relativisme
- Normen en waarden zijn relatief aan cultuur: er is geen boven culturele, i.e.
objective, normatieve maatstaf waarmee je culturen kunt beoordelen.

Normatief relativisme
- Er is een morele plicht tot respect voor en tolerantie van alle culturen.
- Nickel:​ ​Relativists often combine these charges with a prescription, namely that
tolerance of varied practices and traditions ought to be instilled and practiced
through measures that include extended learning about other cultures.

Volgt het normatief relativisme uit het epistemologisch relativisme?
Epistemologisch relativisme volgt niet uit beschrijvend relativisme, omdat de objectieve
maatstaf niet volgt uit het feit dat mensen van mening verschillen.
Epistemologisch relativisme volgt niet uit het normatief relativisme. Er kan volgens
epistemologisch geen boven culturele norm zijn, maar ‘de morele plicht’ is een boven
culturele norm. Het is een contradictie.
- Net zoals: het tolerant zijn voor culturen die zelf niet tolerant zijn
- Het normatief relativisme is dus niet houdbaar.


Bestaan er wel morele rechten die voor iedereen en overal gelden? Of zijn ze
cultuurgebonden?
Waldron:​ waarden en normen zijn ​niet​ cultuurgebonden.

, Nickel: ​mensenrechten kunnen worden onderscheiden in ​security, political, legal, liberty
en ​equality rights.​
17e eeuw - Locke
→ Vrijheid van levensovertuiging
In Engeland was de godsdienstvrijheid toentertijd zeer beperkt. Katholicisme en atheïsme
werden bestreden, laat staan islam of joodse geloof. Locke was protestants en zeer
​ odsdienstvrijheid binnen het protestantisme​. Locke​ ​is niet
gelovig. ​Hij bepleit alleen g
tolerant ten aanzien van andere culturen, zoals moslims en katholieken. Hij stelt vrijheid
van godsdienst voor verschillende soorten protestantisme.
→ paradox: intolerante versie van tolerantie

Hij was tegen alle macht voor de koning, en voor meer macht voor het parlement.
Hij is grondlegger van de liberale democratie, hetzij door beperkte versie van religieuze
tolerantie, hetzij door voorstander van democratie en tegen de monarchie.

Perfectionele overheid​: overheid die de inhoud van waardevol leven bepaalt en oplegt, die
burgers wil perfectioneren (Saoedi Arabië en Noord-Korea).

Anti-perfectionisme​: staat trekt handen af van het inrichten van het leven van burgers.
Veel vrijheid (Australië, Nederland).
→ Argumenten voor ​liberty rights ​zijn​ a
​ rgumenten tegen perfectionisme. Hoe meer
vrijheidsrechten, hoe minder ruimte voor staat perfectionisme.


Vragen werkcollege 2 week 1
1. Locke​ betoogt dat de overheid geen religieuze dwang op burgers mag uitoefenen.
Leg in eigen woorden Locke's argument voor dit standpunt uit dat wordt verwoord in
de alinea die begint met 'In the second place' (p. 7).
‘redding’: elk persoon heeft er belang bij gered te worden.

Mensen verschillen van mening over wat God precies wil. Locke dacht dat je alleen naar de
hemel gaat als je het daarin bij het goede eind hebt. Als de overheid het belang van alle
burgers voor ogen heeft, moet de overheid proberen burgers het juiste leven te laten leiden,
dus volgens de wil van God.
→ Probleem: de overheid zou niet met dwang het belang van salvation van elke burger
moeten nastreven, want dwangmiddelen kunnen geen innerlijke overtuiging bewerkstelligen
(endorsement-argument)
● salvation= a certain expectation of eternal life
● endorsement-argument​: het argument dat je niet in de hemel komt als je weliswaar
uiterlijk praktiseert maar innerlijk niet gelooft.
Je komt alleen in de hemel als je het juiste doet, als je zelf het juiste onderschrijft.
Religieuze dwang door de overheid heeft geen zin.
● feilbaarheid-argument​: er is geen enkele garantie dat de overheid de juiste leer
aanhangt.
De overheid heeft geen speciale competentie. Er is geen reden om aan te nemen dat de
overheid beter weet dan gewone burgers. Burgers moeten dus op eigen kracht dit doen.
→ verticale werking van godsdienstovertuiging

The benefits of buying summaries with Stuvia:

Guaranteed quality through customer reviews

Guaranteed quality through customer reviews

Stuvia customers have reviewed more than 700,000 summaries. This how you know that you are buying the best documents.

Quick and easy check-out

Quick and easy check-out

You can quickly pay through credit card or Stuvia-credit for the summaries. There is no membership needed.

Focus on what matters

Focus on what matters

Your fellow students write the study notes themselves, which is why the documents are always reliable and up-to-date. This ensures you quickly get to the core!

Frequently asked questions

What do I get when I buy this document?

You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.

Satisfaction guarantee: how does it work?

Our satisfaction guarantee ensures that you always find a study document that suits you well. You fill out a form, and our customer service team takes care of the rest.

Who am I buying these notes from?

Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller bentevandenbosch. Stuvia facilitates payment to the seller.

Will I be stuck with a subscription?

No, you only buy these notes for $6.42. You're not tied to anything after your purchase.

Can Stuvia be trusted?

4.6 stars on Google & Trustpilot (+1000 reviews)

53068 documents were sold in the last 30 days

Founded in 2010, the go-to place to buy study notes for 14 years now

Start selling
$6.42  6x  sold
  • (1)
Add to cart
Added