Class notes
Geschiedenis van Japan voor 1868 (KU Leuven) -samenvatting
- Course
- Institution
- Book
Samenvatting van het vak Japan voor 1868
[Show more]
Connected book
Book Title:
Author(s):
- Edition:
- ISBN:
- Edition:
Seller
FollowMilo97
Reviews received
Content preview
Geschiedenis van Japan tot 1868,Inleiding
1. Praktische zaken
- Handboek laatste editie
- Japanse tekens niet kennen maar Japanse termen wel
-
2. Overzicht periodes
2.4 Nara periode
China bevind zich op dat moment in de Tang periode. China is op dat moment één gemaakt
en de 2de keizer van de Tangdynastie zit op de troon. Deze periode wordt gekend door de
bloei van het boeddhisme. Japan zal niet enkel politiek inspireren op China maar ook op de
geestelijke cultuur. Die boedistische kerk zal ook een bron van inspiratie zijn voor Japan.
Samen met de overname van politieke concepten zou ook de geestelijke cultuur in Japan
geïntroduceerd worden en leiden tot tempelbouw. Ineens zie je dat boeddhisme een enorme
vlucht krijgt en boeddhisme is veel duurzamer gebleken in Japan in tegenstelling tot in China.
Zeker vanaf de Ming dynastie wordt het boeddhisme teruggedrongen.
Duurt niet zolang is een kleine eeuw en eenmaal dat die voorbij is blijkt het dat de
boeddhistische kerk teveel invloed heeft. Om te ontsnappen aan de invloed van deze tempels
zal de politiek elite beslissen om de hoofdstad te verplaatsen en Nara achter zich laten en
verhuizen naar Heian (het huidige Kyoto).
2.5 Heian periode (eind 8ste eeuw tot 1185)
Gekenmerkt door de ontwikkeling van een eigen weg. Het Chinese model is zeer slecht in de
praktijk gebracht. Dat merk je in de hele administratieve structuur. We krijgen de facto
gedeelde politieke macht in tegenstelling tot in China. Naderhand zal het nog erger worden bij
het aantreden van de klasse van de Samurai die veel meer macht naar zich toe gaan halen.
Terwijl dat de keizer het eerst moet afleggen tegen de edelen moet die het later nog extra met
de bushi afleggen. Dit is de periode dat de rol van de Shogun opkomt. Zal de macht naar zich
toe trekken. In de eerste fases gedeeld maar naar mate steeds sterker en sterker. Naast de
2
,Japanse keizer is er iemand die meer macht heeft als de keizer 8 eeuwen lang ook daar zal de
Shogun afhankelijk van de periode de politieke macht wat schommelen. Je ziet dat dat een
complexe situatie is. Groot verschil met de notie van een machtige keizer. De Japanse keizer
is nooit machtig geweest. Pas in 1868, tijdens de Meiji restauratie, wordt de keizer in zijn
macht hersteld. De keizer krijgt ineens officieel weer veel macht en het is dan gedaan met de
tegenmacht van de Shogun. We gebruiken het woord bushi om de stand van de samurai
weer te geven. Japan was een enorme standenmaatschappij. In de stand van de bushi zijn 16
rangen. Bushi is de stand van de gemilitariseerde mensen. Meestal zijn het de hoger
geplaatsten die de macht hebben. Een gewone samurai is ook maar een dienaar.
Vanaf 1185 zien we dat de Japanse samenleving in hoge mate gemilitariseerd is. Mensen die
boog en zwaard hanteren gaan misbruik maken van de macht die ze hebben om hun
maatschappelijke positie geleidelijk aan te verbeteren. De bushi stand begint steeds machtiger
te worden. Het is nog anders als een klassenmaatschappij, een standenmaatschappij is er één
waar standen bij geboorte allerlei privileges krijgen. De bushi heeft het privilege dat hij niet
terechtgesteld kan worden. Allerlei voorrechten. We zien dat die stand geleidelijk aan
machtiger wordt. Keizer - adel - bushi. Bushi gaat rijker en machtiger als die adelstand
worden. Daarnaast heb je het gewone volk de boeren de meerderheid van de bevolking. Die
hebbe geen rechten en vooral plichten, de boeren hebben een status van horigen tot 15de -
16de eeuw. Die bushi die vanaf de 13de eeuw de macht naar zich toetrekken hebben een eigen
vorm van administratie en heeft al lang niets meer te maken met de vorm van administratie
die geïnspireerd was op die van China. Typisch voor de Japanse geschiedenis en samenleving.
Oudere vormen worden niet afgeschaft en aan hun lot overgelaten terwijl er
ondertussen nieuwe bijkomen. Die bushi die aan de macht zijn hebben één en ander te doen
ze hebben ondermeer te maken met inval van de mongolen op het einde van de 13de eeuw.
Op dat moment zijn de mongolen de baas in China onder leiding van Ghublai Khan. Er breekt
een storm op wanneer dat armada probeert aan land te gaan en de Japanners slagen erin die
invasie te keren en op die manier wordt hun macht bevestigd maar ook binnen de bushi is er
ongelofelijke rivaliteit. Onder elkaar zitten die ook te strijden om de macht. Dit is ook de
periode waarin Japan voor het eerst met het westen in contact komt. Pas in 1543 dat Japan
voor het eerst met de Portugezen in contact komen. In 1549 begint Franciscus Xavierus het
katholieke geloof te prediken. Komt niet alleen in contact met het christendom maar ook met
de materiële cultuur. De missionarissen zijn positief over Japan, ze worden getroffen door
bepaalde deugden en door de georganiseerde samenleving. Die 16de eeuw is voor allerlei
aspecten interessant omdat er veel zeevaart is in deze periode. Japan komt dan in een ander
daglicht te staan maar dat blijft niet duren omdat de Japanse Shogun het Christendom verbied
3
,en ook de Portugezen verbied en op dat moment is het uit met de contacten tussen Japan en
Portugal.
Japanse geschiedenis wordt niet ingedeeld in dynastieën. De reden daarvoor is omdat de
Chinese keizers regelmatig van de troon worden gestoten waardoor er een nieuwe dynastie
aantreed, maar in Japan is dat altijd dezelfde. Bij Japan wordt dit genoemd naar de plaats waar
de hoofdstad gelegen is. Vanaf hoofdstuk II hebben we wel een plaats waar de hoofdstad zich
bevindt.
De Japanse is een grote binnenzee zodanig dat de overtocht moeilijk was en zelden gebeurde.
Contacten zullen vooral in het zuiden gebeuren (Korea). Veel van het verkeer met het
vasteland zal zich afspelen tussen Zuid Korea en het eiland Kyushu.
4
,Hoofdstuk I. De geschiedenis van Japan tot
aan de Taika-hervormingen (645)
1. Het primitieve Japan
1.1 De Jõmon periode (10 000-250 v. chr)
Tijd waarin we duidelijke menselijke sporen vinden op de Japanse archipel. Sporen van
bewoning in het neolithicum. Wordt gekenmerkt door het pottenbakken. Japan is ooit met het
vasteland verbonden geweest. 10 000 jaar geleden is Japan afgesneden van het vasteland. De
verschuiving van Japan gaat nog steeds door. Dat betekent niet dat ze enkel potten bakken ze
hebben ook andere voorwerpen gemaakt. Je vindt ook heel wat botten van dieren die gebruikt
werden als instrument en getuigen van de jacht en de manier waarop ze leefden in die lang
vervlogen tijden. Dat nieuw stenen tijdperk noemt men in Japan de Jõmon (geweven
touwpatroon). De primitieve mensen leefden van visvangst en gooiden schelpen op een hoop
en daar gooiden ze ook de resten van hun potten op. Dat is prima want die schelpen bewaren
alles wat erin zit met als gevolg dat dankzij die schelpen alles hebben bijgehouden. De
schelphoop van Omori de man die dat vond was Edward Morse. Belangrijke fase in de
ontdekking en beschrijving van de Jõmon. Op de vlakken van het aardewerk zie je patronen
die erin gedrukt zijn met stempels en die doen denken aan een touw vandaar dat de geleerden
in de 19de eeuw deze term bedachten. Jõmon eindigt in 250 vc maar daar valt over te
discussiëren deze is misschien wel iets vroeger. Jõmon mensen leefden samen in kleine
nederzettingen. Deze woningen hebben geen muren want dat waren de wanden van de kuil
waarin ze hun huizen bouwden.
5
, 1.2 De Yayoi periode (2de eeuw v.Chr - 3de eeuw n.Chr)
Wordt ook gekenmerkt door haar potten, harder en subtieler gebakken. Ze brachten hun
patroontjes aan met bamboe en ze maakten ook gebruik van een pottenbakkerswiel. Begint
vanaf 1000 of 250 vc. Het ziet ernaar uit dat de Jõmon vrij autonoom haar eigen ontwikkeling
volgde. In het laatste millennium voor christus begint er meer en meer contact te komen met
het vasteland en daar is ook een eigen dynamiek aan de gang die de basis vormt van de
Chinese beschaving. Tijdens de Yayoi periode gaan heel wat elementen van het vasteland
Japan binnenkomen. Een van de opmerkelijkste dingen is de import van de rijstteelt. De
bevloeiingstechniek werd ingevoerd wat een enorme verhoging van de productiviteit met zich
meebrengt. Hoe meer rijst hoe meer voedsel en dus groeit de bevolking. Je krijgt
mogelijkheden tot specialisatie want mensen hoeven niet meer fulltime met voedselbewerking
bezig te zijn. Ten tweede ook de technologie gaat erop vooruit. Een van de typische
kenmerken hiervan is de bronsgietkunst. Japanners kenden de bronstechniek aanvankelijk
niet. We zien dat in deze periode ze ook brons beginnen te gieten. We krijgen plots bronzen
wapens, maar het was eerder een teken van prestige dan een bruikbaar instrument. Voor
wapens en werktuigen werd ander materiaal gebruikt. China is sterk in brons vaatwerk en
spiegels en die spiegels worden in Japan geïntroduceerd. Spiegels waren net zoals de bronzen
wapens prestigevoorwerpen. De woningen zijn al een stukje verbeterd vergeleken met de
Jõmonwoningen. Gesofisticeerde toegang en afgedekt met stro. Yayoi bebouwt rijst en kan op
die manier overschotten opbouwen die opgeslagen worden in schuren (Akapura).
1.3 De Kofun periode (Eind 3de eeuw - midden 6de eeuw)
Overname van materiële cultuur maar ook van ideeën en instellingen. In China zit op dat
moment al een Chinese keizer op de troon terwijl in Japan enkel maar een paar vorstjes zijn
die met elkaar in conflict zijn voor de opperheerschappij en deze vorsten proberen contact op
te nemen met China en met hulp van de Chinese keizer hun eigen positie te bestempelen en zo
krijgen we gezantschappen die Japanse vorstjes sturen naar de Chinese keizer en deze
bevestigt dan dat die of die vorst zijn vazal is. Het merkwaardige nu is, is dat als je zo een
vazal werd dan kreeg je van de Chinese keizer een stempel. Deze stempel is in de Edo periode
gevonden in de buurt van Kyushu. Deze tijd wordt gekenmerkt door een heel bijzonder
grafcultuur. Ze laten begraven in Tumuli (grafheuvels). Omdat die Kofun (Japanse naam voor
tumuli) daar nooit iemand aangekomen is zijn die nu bebost en bijzonder op te merken vanuit
de lucht. Wat er ook heel opmerkelijk is, is dat je in tumuli gekrulde parels vind. In die
grafheuvel zelf is ook heel wat te vinden in de aard van spiegels. In deze periode van de
6
The benefits of buying summaries with Stuvia:
Guaranteed quality through customer reviews
Stuvia customers have reviewed more than 700,000 summaries. This how you know that you are buying the best documents.
Quick and easy check-out
You can quickly pay through credit card or Stuvia-credit for the summaries. There is no membership needed.
Focus on what matters
Your fellow students write the study notes themselves, which is why the documents are always reliable and up-to-date. This ensures you quickly get to the core!
Frequently asked questions
What do I get when I buy this document?
You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.
Satisfaction guarantee: how does it work?
Our satisfaction guarantee ensures that you always find a study document that suits you well. You fill out a form, and our customer service team takes care of the rest.
Who am I buying these notes from?
Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller Milo97. Stuvia facilitates payment to the seller.
Will I be stuck with a subscription?
No, you only buy these notes for $4.34. You're not tied to anything after your purchase.
Can Stuvia be trusted?
4.6 stars on Google & Trustpilot (+1000 reviews)
62555 documents were sold in the last 30 days
Founded in 2010, the go-to place to buy study notes for 14 years now