100% satisfaction guarantee Immediately available after payment Both online and in PDF No strings attached
logo-home
Samenvatting Alle tentamenstof Culturele Representaties, (Nog uitgebreider) $5.80
Add to cart

Summary

Samenvatting Alle tentamenstof Culturele Representaties, (Nog uitgebreider)

1 review
 152 views  17 purchases
  • Course
  • Institution
  • Book

Samenvatting van de artikelen en hoofdstukken. PLUS HOORCOLLEGES EN WERKCOLLEGES (specifieke zinnen die zijn benoemd in werkcolleges, en antwoorden op leesvragen) Siapera H1,2,4,8, 6, 9, 10 Hall H1,4,5 (Nixon) Myth today Barthes Richardson Jorgensen & Philips H1,3

Preview 4 out of 34  pages

  • No
  • Hoofdstuk 1,2,4,5,6,8,9,10
  • January 13, 2021
  • 34
  • 2020/2021
  • Summary

1  review

review-writer-avatar

By: relbertse98 • 3 year ago

avatar-seller
Tentamen Culturele representaties
Tentamenstof:
Siapera H1,2,4,8, 6, 9, 10
Hall H1,4,5 (Nixon)
Myth today Barthes
Richardson
Jorgensen & Philips H1,3

Schuingedrukte tekst is wat er gezegd is in werkcolleges en hoorcolleges

H1. Rethinking Cultural Diversity and the Media
Culturele diversiteit: Het bestaan van verschillende culturele groepen in de maatschappij
- groep heeft ieder hun eigen culturele karakteristieken
- etnisch-culturele groepen overeenkomsten op basis van geschiedenis, tradities enz.
- Communal diversity (Parekh): etnische verschillen

Multiculturalisme: de acceptatie van het bestaan van verschillende culturele groepen inde de
maatschappij
- De mate waarin culturen samen komen, en men verschillende culturen
accepteert. Verschillende culturen worden gelijkwaardig aan elkaar
- politieke term die staat voor een gelijkmatigheid tussen verschillende
gemeenschappen
- mislukking van beleid om gelijkheid en rechtvaardigheid te bieden aan alle sociale
groepen
- druk van neoliberale organisaties zorgen voor competitie tussen landen
- na 9/11 staat veiligheid boven gelijkheid en rechtvaardigheid
- Er is nog geen gelijkheid en rechtvaardigheid voor alle sociale groepen. De
druk van neoliberale globalisatie zorgt voor competitie tussen verschillende
landen en dus ook culturen.
- veel andere betekenissen, dus daarom lastig te bepalen of het gelukt is.


Linkse partij
- multiculturalisme focust zich teveel op culturele verschillen i.p.v gelijkheid
- de term kijkt teveel naar het individu
- multiculturalisme is een vorm van racisme, omdat culturen zich superieur voelen aan
andere culturen (Zizek).
- Er wordt teveel nadruk gelegd op de behandeling van verschillende culturen
in plaats van algehele gelijkheid creëren.

Rechtse partij
- Multiculturalisme als basis voor discriminatie tegen de (blanke) meerderheid
- Multiculturalisme is een recent fenomeen dat wordt gezien als het tegemoetkomen
van minderheden, en is dus Anti-westers
- Therapie voor minderheden en dus niet relevant voor de gehele samenleving
- Dat multiculturalisme alleen een voordeel is voor minderheden tegen het
algemeen belang. Ook is multiculturalisme volgens de rechtse tegen het
Westen. Het is niet relevant voor de gehele maatschappij. Hun oplossing voor

, multiculturalisme is om de diversiteit te doven en terug te gaan naar hoe het
is het verleden was.

Multiculturalisme → Culturele diversiteit
- omdat de term multiculturalisme veel kritiek heeft
- (Gilroy) post-imperial identity: de kloof die bleef door globalisatie zorgde voor de
angst dat identiteit, harmonie en een eenheid verloren zouden gaan.
- Multiculture in action: verwijst naar het geheel van diverse culturele verschillen

Media and Mediatie: de rol van de media en de noodzaak om de manieren te begrijpen
waarop culturele diversiteit in en door de media is gevormd.
- media geeft bepaalde betekenissen
- media hebben een belangrijke rol; ze verspreiden informatie, bieden
communicatieplatformen en produceren nieuwe kennis.
- (belang van media in het debat rondom multiculturalisme); Culturele
diversiteit wordt geproduceerd en gedistribueerd door de media (er worden
bepaalde betekenissen aan gegeven), die het construeren en representeren
op een bepaalde manier dat daarna weer wordt ontvangen en gebruikt door
het publiek.




Mediated quasi-interaction (Thompson): media verandert sociale interacties
- monologisch i.p.v dialogisch
- meerdere mensen worden aangesproken
- geen limitatie van tijd en ruimte

Media invloed op The Self
- transformaties hebben invloed op hoe er wordt geleefd en hoe identiteiten en politiek
worden gevormd.
- Er is machtsverschil tussen productie en ontvanger, maar dit is niet absoluut
- ontvangers kunnen nog steeds bepaalde representaties weerstaan of ze
verkeerd interpreteren

Mediation
- Dat culturen altijd op een bepaalde manier geconstrueerd, (her) - gepresenteerd en
ervaren worden via de communicatiemedia. Mediation: de manier waarop een cultuur
gerepresenteerd wordt?

H4. Theories of Multiculturalism
Er zijn drie soorten dilemma’s over multiculturalisme:

Essentialisme vs. fluïditeit
- Essentialisme​: gemeenschap heeft een stabiele en vaste identiteit die hoort bij
bepaalde tradities, die onveranderd blijven. (vb: de nederlandse nuchterheid)
- → kritiek: een groep kan in praktijk wel veranderen

, - Taylor; Identiteit wordt gevormd door interactie met andere identiteiten.
Gemeenschappen moeten worden afgebakend om te bepalen wie er wel en
niet toebehoort → essentialisme
- hokjesdenken
- Fluïditeit​: identiteit van gemeenschap is juist iets onstabiels en dynamisch.
Identiteiten ontwikkelen zich door het contact met anderen en veranderen door de tijd
heen in verschillende contexten, zoals iemand met twee culturele achtergronden
- → om een gemeenschap te erkennen moet er wel een bepaalde groep met
kenmerken aanwezig zijn. De kenmerken bepalen wie er wel en niet bij hoort
- Parekh: Eens met Taylor dat gemeenschappen en culturen de basis vormen
voor een betekenisvol leven, maar zegt dat identiteit van gemeenschap
onstabiel is en een discussie vormt in de gemeenschap zelf.

Universalisme vs. particulariteit
(vraag in dilemma is of voor iedereen dezelfde regels en wetten moeten gelden?)
- Universalisme: ​De maatschappij heeft een gemeenschappelijke set van waarden
die gelden voor iedereen
- Havermans; politieke sfeer moet gescheiden worden van culturele sfeer.
Culturen kunnen verschillend zijn, maar politiek moet neutraal zijn en voor
iedereen hetzelfde
- Twee soorten integratie
1. Politiek integratie (constitutioneel patriottisme)​: Idee van
loyaliteit van burgers. Ongeacht culturele achtergrond is
iedereen het met elkaar eens in het politieke systeem
2. Culturele integratie​: behoud van cultuur is niet de taak van
maatschappij, maar van de gemeenschappen zelf. → leidt tot
voorkeur dominante cultuur, waardoor constitutioneel
patriottisme leidt tot het opleggen van bepaalde waarden
- Politics of equality: focust op het universele subject als rationeel individu
- kritiek: het is niet zo dat meest rationele argument wint, maar
dominantie en hegemonie wint
- Particulariteit​: Streeft naar integriteit van culturen door iedere groep zijn eigen
waarden te behouden.
- value pluralism (Gray): verschillen van waarden in multiculturele
maatschappijen moeten worden behouden door herkenning van de
rechtsstaat en de politieke en culturele instituties van de maatschappij
- → kan leiden tot een apartheidsregime waar gemeenschappen
geïsoleerd van elkaar bestaan.

Recognition vs. redistribution
- Recognition​: het erkennen van verschil en culturele specificiteit wat leidt tot het
verschillend behandelen van bepaalde mensen en groepen. Het herkennen van het
feit dat er een hele hoop andere mensen zijn die zich niet met bepaalde hokjes
identificeren. (vb: beste reizigers i.p.v beste dames en heren)
- culturele benadering
- recognition justice​: rechtvaardigheid die gebaseerd is op de erkenning van
identiteiten

, - non recognition​: men wordt weergegeven als onzichtbaar in
representatieve, communicatieve en interpretatieve praktijken
- Fraser: sluit zich aan bij recognition
- perspectival dualism​: fraser gaat ervan uit dat economie en cultuur
elkaar vormen en beïnvloeden. recognition en distributie met elkaar
verenigen. Op het moment dat we groepen erkennen kunnen we
elkaar gelijk behandelen door materiële ongelijkheid tegen te gaan.
- participatory parity​: iedereen gelijke toegang tot middelen
(objectieve situatie) en symbolische middelen zoals status en waarde
(intersubjectieve situatie)
- Redistributie​: Het idee van rechtvaardigheid en gelijkheid; iedereen wordt op
dezelfde manier behandeld. Gaat over verdeling van middelen en macht. (vb; als
student heb je minder geld, dus krijg je toeslagen)
- economische benadering
- iedereen is gelijk, dus je wilt dezelfde kansen geven
- meer verschillende groepen die worden erkend → verdeling economische
middelen lastiger
- distributive justice​: rechtvaardigheid die gebaseerd is op gelijke distributie
van middelen
- cultural domination​: onderworpen worden aan patronen van interpretatie en
communicatie die geassocieerd worden met een andere cultuur en zo vreemd
zijn voor iemand
- Honneth stelt dat Fraser voorbijgaat aan morele en ethische argumenten die
gebruikt worden om divisies in stand te houden.

- Dilemma
- omdat groepen zowel erkend als beloond willen worden
- op het moment dat je erkenning voor jouw groep nastreeft, geef je egenlijk
toe dat je anders bent dan anderen.

Waarom deze dilemma's?
- We willen het beste voor de verschillende groepen maar de effecten hiervan zijn niet
altijd positief en zorgen voor tegenstellingen.
- Behandelen we iedereen gelijk? Of behandelen we verschillen?
- kritiek → deze dilemma’s negeren de rol van de media en mediation van
culturele diversiteit


Hall Introduction
- Stuart Hall is een belangrijk figuur in culture studies
- Stuart Hall bespreekt in zijn boek de ‘question of representation’.
- Door het gebruik van taal is het mogelijk om gedeelde betekenissen te hebben. Taal
opereert in een​ representational​ system. De représentation die er is door middel
van taal, staat centraal in het proces waarop betekenis wordt gecreëerd.
- Cultuur is een manier van ​practises​, het hangt af van zijn/haar deelnemers en hoe
deze deelnemers waarnemen wat er om hen heen gebeurt.
- deze gedeelde betekenis (​shared meanings​) maakt soms dat cultuur te
algemeen (unitair) klinkt.

The benefits of buying summaries with Stuvia:

Guaranteed quality through customer reviews

Guaranteed quality through customer reviews

Stuvia customers have reviewed more than 700,000 summaries. This how you know that you are buying the best documents.

Quick and easy check-out

Quick and easy check-out

You can quickly pay through credit card or Stuvia-credit for the summaries. There is no membership needed.

Focus on what matters

Focus on what matters

Your fellow students write the study notes themselves, which is why the documents are always reliable and up-to-date. This ensures you quickly get to the core!

Frequently asked questions

What do I get when I buy this document?

You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.

Satisfaction guarantee: how does it work?

Our satisfaction guarantee ensures that you always find a study document that suits you well. You fill out a form, and our customer service team takes care of the rest.

Who am I buying these notes from?

Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller Diekedebruin. Stuvia facilitates payment to the seller.

Will I be stuck with a subscription?

No, you only buy these notes for $5.80. You're not tied to anything after your purchase.

Can Stuvia be trusted?

4.6 stars on Google & Trustpilot (+1000 reviews)

52510 documents were sold in the last 30 days

Founded in 2010, the go-to place to buy study notes for 14 years now

Start selling
$5.80  17x  sold
  • (1)
Add to cart
Added