ZSO Week 1
Michiel de Vrij
2709717
9-02-2022
Vraag 1: Vanuit het Christelijke wereldbeeld is de ultieme waarde van een persoon zijn/haar
verhouding tot God. De autonomie is terug te zien in het feit dat in de Bijbel, vooral in het Nieuwe
Testament, er vaak gesproken wordt over mensen die zich bevinden in de periferie van de
samenleving.
De verlichting heeft de kijk op autonomie veranderd in de zin dat de kerk nog steeds een grote
speler was in het sociale klimaat maar de reformatie er voor heeft gezorgd dat mensen zelf de Bijbel
willen lezen.
Na de verlichting is de autonomie veranderd naar het belang van de Bijbel. Autonomie werd
belangrijk in de vorm dat de institutie “Kerk” niet perse lijdend was.
Vraag 2: Met de mechanisering van de werkelijkheid wordt bedoeld dat de mens vooral zichzelf de
wet wilt voorschrijven. De mens bevrijdt zichzelf van alle denkbeelden in de wereld en gaat zelf
nadenken en vragen stellen over onderwerpen waar voorheen niet over gepraat werd. De door
instituties waarheid werd als absolute waarheid gezien. Ook vandaag de dag zullen veel gelovigen de
ratio boven hun geloof plaatsen. Dit laat goed zien dat dit wereldbeeld vandaag de dag doordrenkt is
in de maatschappij.
Vraag 3: Dehumanisering, verlies menselijke aspect in het werk lopende band werk, je wordt een
productie factor geen bijschrijven van betekenis de mens wordt gebruikt als middel tot een doel
terwijl Kant beargumenteert dat men dit nooit moet doen omdat zo de mens niet meer als ‘mens’
gezien wordt. Er wordt zo geen rekening meer gehouden met wie en wat een mens is maar het
wordt gereduceerd tot slechts een middel tot een doel. Ecologische uitputting, deze vulkaanbreuk
laat zien hoe wij als mensen de wereld als bodemloze put zien terwijl onze gedragingen weldegelijk
gevolgen hebben op de wereld en haar ecosystemen. De mens gebruikt grondstoffen te pas en te
onpas en houdt zichzelf niet bezig met de (lange termijn)gevolgen die dit met zich meebrengt.
Financiële verstikking, is het fenomeen in de huidige vrije markt dat er een buiten proportionele
groei is van kapitaal terwijl dit niet houdbaar is in het huidige economische klimaat. Zo groeit de
economische ongelijkheid en worden de armen armer en de rijke rijker. Het autonome individu heeft
hier invloed op door zichzelf als maatstaf te gebruiken wat hij/zij wel of niet doet en zichzelf gebruikt
als morele nul proef.
Michiel de Vrij
2709717
9-02-2022
Vraag 1: Vanuit het Christelijke wereldbeeld is de ultieme waarde van een persoon zijn/haar
verhouding tot God. De autonomie is terug te zien in het feit dat in de Bijbel, vooral in het Nieuwe
Testament, er vaak gesproken wordt over mensen die zich bevinden in de periferie van de
samenleving.
De verlichting heeft de kijk op autonomie veranderd in de zin dat de kerk nog steeds een grote
speler was in het sociale klimaat maar de reformatie er voor heeft gezorgd dat mensen zelf de Bijbel
willen lezen.
Na de verlichting is de autonomie veranderd naar het belang van de Bijbel. Autonomie werd
belangrijk in de vorm dat de institutie “Kerk” niet perse lijdend was.
Vraag 2: Met de mechanisering van de werkelijkheid wordt bedoeld dat de mens vooral zichzelf de
wet wilt voorschrijven. De mens bevrijdt zichzelf van alle denkbeelden in de wereld en gaat zelf
nadenken en vragen stellen over onderwerpen waar voorheen niet over gepraat werd. De door
instituties waarheid werd als absolute waarheid gezien. Ook vandaag de dag zullen veel gelovigen de
ratio boven hun geloof plaatsen. Dit laat goed zien dat dit wereldbeeld vandaag de dag doordrenkt is
in de maatschappij.
Vraag 3: Dehumanisering, verlies menselijke aspect in het werk lopende band werk, je wordt een
productie factor geen bijschrijven van betekenis de mens wordt gebruikt als middel tot een doel
terwijl Kant beargumenteert dat men dit nooit moet doen omdat zo de mens niet meer als ‘mens’
gezien wordt. Er wordt zo geen rekening meer gehouden met wie en wat een mens is maar het
wordt gereduceerd tot slechts een middel tot een doel. Ecologische uitputting, deze vulkaanbreuk
laat zien hoe wij als mensen de wereld als bodemloze put zien terwijl onze gedragingen weldegelijk
gevolgen hebben op de wereld en haar ecosystemen. De mens gebruikt grondstoffen te pas en te
onpas en houdt zichzelf niet bezig met de (lange termijn)gevolgen die dit met zich meebrengt.
Financiële verstikking, is het fenomeen in de huidige vrije markt dat er een buiten proportionele
groei is van kapitaal terwijl dit niet houdbaar is in het huidige economische klimaat. Zo groeit de
economische ongelijkheid en worden de armen armer en de rijke rijker. Het autonome individu heeft
hier invloed op door zichzelf als maatstaf te gebruiken wat hij/zij wel of niet doet en zichzelf gebruikt
als morele nul proef.
