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Apuntes Sistemas Políticos del Magreb
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Apuntes del primer tema de la asignatura hecho con apuntes de clase y textos obligatorios
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Sistemas Políticos del Magreb. María Luna Buades.TEMA 1: PODER Y LEGITIMIDAD EN EL MAGREB:
COLONIZACIÓN, INDEPENDENCIA Y AÑOS 90.
1.- EL MAGREB: POBLACIÓN, TERRITORIO Y PODER.
1.1.- MAGREB: POBLACIÓN Y TERRITORIO.
Es la parte occidental del mundo árabe y comprende la región del Norte de África
(Marruecos, Túnez y Argelia), incluyendo Mauritania y Libia. Está limitado por el Mar
Mediterráneo al norte, el Océano Atlántico al oeste y el desierto del Sáhara al sur.
Ocupa una superficie de alrededor de 3 millones de km2 siendo el desierto del Sáhara el
que ocupa la mayor parte del territorio.
En el Magreb viven más de 86 millones de personas, repartidas de manera muy desigual
y concentradas principalmente en las llanuras costeras. En 2014 los habitantes por
países que forman parte del Magreb eran:
Marruecos 34.881.600 habitantes
Mauritania 4.202.500 habitantes
Argelia 40.454.300 habitantes
Libia 6.300.000 habitantes
Túnez 11.424.300 habitantes
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,Sistemas Políticos del Magreb. María Luna Buades.
1.2.- PODER Y LEGITIMIDAD.
a) Concepto y componentes de poder (fuerza, influencia y autoridad).
Según R. Dahl, el poder es la capacidad fruto de una relación. Es decir, un sujeto A tiene
poder sobre un sujeto B si consigue que B haga lo que A quiere.
También podemos definir el poder como un recurso que normalmente se controla
monopolísticamente, por individuos, grupos, clases…También puede ser un recurso que
está depositado en manos de las instituciones.
Los tres componentes de poder son: influencia, uso de la fuerza y autoridad.
• Fuerza: es un elemento del poder, aunque hay un tipo de fuerza que adquiere
legitimidad y es cuanto éste pasa por el respeto de la ley y está dentro de la
norma del Estado.
• Influencia: es la capacidad para persuadir, convencer… todo el campo de la
socialización política está relacionado con la influencia. Todos los regímenes del
mundo van a utilizar la socialización para que la mayor parte de la población
entienda que “hay cosas negativas, pero no tantas”, así podemos entender las
duraciones de los regímenes autoritarios.
• Autoridad: admiración, respeto que le concedemos a determinados grupos.
b) Concepto, tipos y problemática de la legitimidad.
La legitimidad es la capacidad para conseguir que sean aceptados los límites que el
poder impone, es lo que nos ayuda a aceptar las relaciones de dominación y forma parte
de la autoridad. Existen varios tipos de legitimidad según Weber:
• Legal – racional: se basa en un sistema de reglas que se aplica administrativa y
judicialmente de acuerdo con principios conocidos. Las personas que
administran estas reglas son nombradas o elegidas mediante procedimientos
legales.
• Tradicional: se basa en un sistema en el que la autoridad es legítima porque
“siempre ha existido”. Las personas en el poder suelen disfrutarlo porque lo han
heredado.
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, Sistemas Políticos del Magreb. María Luna Buades.
• Carismática: se basa en el carisma del líder, sus seguidores respetan su derecho a
liderar debido a sus cualidades únicas.
La problemática de la legitimidad se centra en su estudio desde dos puntos de vista: la
percepción de los actores políticos y la de los ciudadanos.
1.3.- PRINCIPIOS DE LEGITIMIDAD DE UN RÉGIMEN / PRINCIPIOS DE LEGITIMIDAD DE
UNA SOCIEDAD.
En el caso del Magreb, la legitimidad histórica es muy importante. El carisma puede ser
atributos personales, pero puede no haber un proyecto político que ilusione o que no
convenza. En el Magreb vamos a ver líderes que tiene dotes personales pero no
proyecto político y viceversa.
En la sociedad también hay unos principios de legitimidad. En ella, se sitúan los
valores, creencias o motivaciones que son óptimos para ellas (lo justo y lo bueno). Todo
funciona bien si los principios de legitimidad del régimen se acercan o concuerdan bien
con los principios de legitimidad de la sociedad.
2.- INSTAURACIÓN DE UN ORDEN LEGITIMISTA.
2.1.- SITUACIÓN EN EL MAGREB Y EN EUROPA.
En los siglos XVI y XVIII, a excepción de Marruecos, el Magreb eran provincias del
Imperio Otomano. A partir del siglo XVI veremos un proceso de autonomización de
esas regencias (quieren separarse del Imperio Otomano).
Veamos algunas definiciones que serán importantes conocer:
• Sultán: rey.
▪ Dey: jefe de milicias (cargo militar). Por delegación del Imperio
Romano. Argelia.
▪ Bey: funcionarios civiles encargados de la recaudación de los impuestos.
Túnez.
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