XII. DETERMINISMO, CREENCIA EN EL
AZAR Y SUPERSTICIÓN: PUNTOS DE VISTA
Sigmund Freud (1901)
Resumen:
Como resultado general de las diversas elucidaciones que preceden, podemos señalar la siguiente comprensión: Cuando aplicamos
el procedimiento de la indagación psicoanalítica a ciertas insuficiencias de nuestras operaciones psíquicas y a desempeños que
parecen carentes de propósito, descubrimos que están motivados y determinados por motivos desconocidos para la conciencia.
Para clasificarse entre los fenómenos que admiten tal explicación, una operación psíquica fallida debe cumplir ciertas condiciones.
Primero, no puede exceder cierta medida establecida por nuestra estimación de lo normal. Segundo, debe ser una perturbación
momentánea y pasajera, indicando que somos capaces de ejecutar la misma operación de manera más correcta en otro momento.
Tercero, si percibimos la operación fallida, no registraremos en nuestro interior ninguna motivación para ella; en cambio, estaremos
tentados de explicarla como una "desatención" o una "casualidad". Permanecen en este grupo los casos de olvido y los errores en
el habla, la lectura y la escritura, entre otros.
El esclarecimiento de estos procesos psíquicos revela un determinismo en la vida anímica que a menudo subestimamos. Los
ejemplos dados, como la elección de nombres o números, ilustran cómo lo inconsciente influye en nuestras acciones y decisione s
en formas sutiles pero significativas. Estos fenómenos sugieren que nuestra mente está más organizada y dirigida de lo que solemos
reconocer en nuestra experiencia consciente.
El análisis detallado de ejemplos específicos, como la elección de un nombre para una paciente o la selección de un número
aparentemente al azar, demuestra cómo eventos aparentemente triviales están conectados con complejos procesos psicológicos.
Estos casos destacan la capacidad del inconsciente para influir en nuestras elecciones y percepciones de maneras que no siempre
comprendemos completamente.
En última instancia, estos fenómenos invitan a una reflexión más profunda sobre la naturaleza de la mente humana y la interacción
entre lo consciente y lo inconsciente. Revelan la profundidad y la complejidad de nuestros procesos mentales, así como la
importancia de la psicología para comprender plenamente la experiencia humana.
También nosotros podemos observar que la elección de números predilectos está vinculada a experiencias significativas en la v ida
de las personas. Por ejemplo, un hombre atribuye importancia a los números 17 y 19 debido a eventos importantes, como su
ingreso a la universidad y su primer gran viaje. Además, los números que usamos con frecuencia pueden tener significados ocultos,
como en el caso de un paciente cuyo número favorito está relacionado con la rivalidad con su hermano.
Además, analizar la ocurrencia de ciertos números revela procesos de pensamiento complejos y asociaciones subconscientes. Por
ejemplo, un paciente relaciona el número 426718 con su posición como el menor de siete hermanos y sus sentimientos hacia su
familia. Otro ejemplo es el análisis de un número aparentemente aleatorio, 986, que despierta recuerdos relacionados con el calor
y el fuego, sugiriendo un complejo de masturbación.
Estos ejemplos ilustran cómo los números y las palabras pueden estar cargados de significado subconsciente y cómo su análisis
puede revelar aspectos profundos de la psique humana.
La comprensión del determinismo presente en nombres y números aparentemente elegidos por libre albedrío puede arrojar luz
sobre el problema del sentimiento de convicción en favor de la existencia de una voluntad libre. Este sentimiento de convicci ón se
manifiesta especialmente en decisiones triviales e indiferentes, donde se prefiere creer que se ha actuado por voluntad libre no
motivada. Sin embargo, según nuestros análisis, este sentimiento indica que la motivación consciente no abarca todas nuestras
decisiones, ya que algunas son impulsadas por motivaciones inconscientes, lo que confirma el determinismo en lo psíquico.
La conducta de los paranoicos, que atribuyen gran significado a pequeños detalles y los interpretan extensamente, revela una
proyección de lo inconsciente presente en su propia vida anímica hacia la de los demás. Este fenómeno refleja la compulsión a
interpretar el azar y encontrar significado en él, que también se observa en la superstición. La falta de conocimiento consciente
sobre la motivación de las acciones casuales lleva al supersticioso a atribuir significados externos a eventos aleatorios, proyectando
su propia actividad anímica inconsciente hacia el mundo exterior.
Así, mientras que el supersticioso interpreta eventos aleatorios como presagios externos, yo considero que la motivación
inconsciente revelada en acciones no deliberadas es interna y pertenece únicamente a la vida anímica de uno mismo. Este análi sis
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