Un ejemplo de ensayo de lenguaje Nivel superior del Bachillerato Internacional, con puntuación banda 7 de análisis de un texto no literario sobre las viñetas de Mafalda muestra el problema medioambiental en el mundo.
LAS IMÁGENES, EL TONO REFLEXIVO Y LA INCONSCIENCIA DEL HOMBRE
EN EL CUIDADO DEL MEDIO AMBIENTE EN LA TIRA CÓMICA MAFALDA
Corpus: Mafalda
Autor: Joaquín Salvador Lavado Tejón
El célebre humorista Joaquín Salvador Lavado Tejón, conocido bajo el pseudónimo
de Quino, nació en Argentina en 1932, reconocido internacionalmente como uno de los más
grandes historietistas latinoamericanos. Es autor de la famosa tira cómica Mafalda que tuvo
su primera aparición el 29 de septiembre de 1964 en Buenos Aires, dentro del semanario
Primera Plana. Sus viñetas son una profunda crítica y reflexión hacia la sociedad, en la que
con humor se habla de temas como las instituciones inútiles, los absurdos del mundo
moderno, la burocracia, la política, las relaciones de las personas y la degradación del medio
ambiente. Este último vinculado con la representación de la mentalidad del emisor es aplicado
en las imágenes y el tono reflexivo del personaje Mafalda, quien cuestiona a los adultos
tenazmente.
Por consiguiente, el presente ensayo responde a la pregunta: ¿De qué manera las
imágenes y el tono reflexivo representan la perspectiva del autor a través del personaje
Mafalda? Así, el tono reflexivo y las imágenes demuestran la inconsciencia del hombre en el
cuidado del medio ambiente en la tira cómica Mafalda, evidenciada en los dos siguientes
argumentos.
En primer lugar, el tono reflexivo del personaje Mafalda refleja la carente conciencia
medioambiental de la sociedad. El estilo de escritura del autor distingue tres características.
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Primero, al comienzo de cada viñeta hay un bocadillo de interrogación con preguntas de
índole coloquial, “¿Qué haces mirando ese charco?” (Viñeta 2b). Dicho rasgo tiene la
intención de lograr una conexión con el lector, demostrándole que las reflexiones parten de
situaciones convencionales. Segundo, la peculiaridad en la lectura sucesiva de los globos,
las cuales presentan oraciones interrogativas y exclamativas, ya sean repreguntas de
Mafalda, “¿En qué otra cosa interesante andas?” (Viñeta 2e) O respuestas a los
cuestionamientos de la niña “¡Ah… estupendo! ¡Con maravillosos lagos rodeados de
montañas y bosques hermosísimos!” (Viñeta 1b). En la que el uso del sufijo “ísimo'' denota
énfasis a la palabra hermoso para impactar en el receptor y generar la comprensión de la
temática como antecedente a la reflexión, que se desarrolla en la última característica del
estilo de escritura. Tercero, los globos terminantes con signos de exclamación o interrogación
emplean la condición de los elementos lingüísticos para dar voz a Quino, a través de las
expresiones de Mafalda que contienen ironía y son el humor de la tira cómica que materializa
el tono reflexivo. Verbigracia a lo exclamado en la Viñeta 1d “¡Qué lástima que aquí le dieron
la licitación a otros!” se entiende que las crecientes urbanizaciones toman el derecho de
propiedad sobre los territorios que le pertenecen a la naturaleza y que ahora son explotadas
por un estilo de vida insostenible que convierte a las ciudades en lugares bullosos y
estresantes para sus habitantes, tal como refiere la madre de Mafalda que desea ir a un
espacio natural (Viñeta 1b). Así la ironía contrasta la hermosura de los paisajes ecológicos
con la realidad de las urbanizaciones, que es un reproche y burla de Quino hacia la sociedad
por preferir estos ambientes, a pesar de reconocer su ambivalencia. Con esto, el lector genera
una reflexión sobre el autoengaño de la humanidad por anteponer el espacio urbano que
jamás podrá igualar la belleza ecológica. Por otro lado, en la Viñeta 3b “¡Esto es tan hermoso,
que los hombres se las van a ver en figurillas para echarlo a perder!” Es el momento en que
Mafalda se dirige a Dios, sabiendo que él no hará nada para evitar que los hombres destruyan
su creación, ya que espera que asumamos nuestros errores. Entonces, la infanta
irónicamente critica el comportamiento del hombre en el término “figurilla” que refiere a la
necesidad del individuo de utilizar su entorno para su beneficio, sin importarle las
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