René Descartes, también llamado Renatus Cartesius, fue un filósofo, matemático y físico francés, considerado como el padre de la geometría analítica y la filosofía moderna, así como uno de los protagonistas con luz propia en el umbral de la revolución científica
RACIONALISMO:
Una de las formas de ver el mundo era atravez de la aprecion.
Dentro del conocimiento existen problemas como:
Problemas del origen del conocimiento.
Problemas de la idealidad de la esencia de conocimiento: Con cal
de los dos elementos de la relación entre un sujeto y un objeto.
¿cuál de los dos determinaba al otro? Si el objeto determina al
sujeto, significa que el sujeto de conocimiento tiene que
acomodarse de alguna manera a las características de objeto o si el
objeto tiene que acomodarse a cierta estructura mental del sujeto.
Problema del escepticismo: Este se refiere a que nunca ha
conocimiento, no es posible conocer.
Problema del origen.
Para aprehender /conocer al mundo lo hacemos a través de facultades
estas son las respuestas clásicas. Estas surgen en el siglo XVII (racionalismo
y empirismo clásico), está compuesta por tres respuestas (posturas).
1. RACIONALISMO:
El conocimiento es conocimiento de verdades necesarias que se
aprehenden /descubren solo a través de la razón. (Es así y no puede ser de
otra manera), tiene una raíz lógica ej.: el triángulo es una figura de tres
lados y no puede ser de otra forma no se puede concebir, imaginar d otra
forma no deja de ser un triángulo. Esta postura busca entender cuál era la
estructura ultima de la realidad .Como exponentes clásicos en el siglo XVII
y XVIII a Descartes, Leibniz, Spinoza. Destaca que el verdadero
conocimiento es necesario y universal, se logra con la sola y exclusiva
ayuda de la razón (sin recurrir a la experiencia o los sentidos como
capacidad). La razón es una facultad innata y dotada de cierto repertorio
de conceptos en el caso de Descartes por ej.: serán las ideas innatas (la
idea de dios, la idea de las verdades matemáticas, la idea de cosa). El
racionalismo pretende conocer la realidad (lo que en ella permanece
inmutable).En el ejemplo de la cera podemos decir que es la misma cera
, porque te lo muestra la razón por que la razón ya viene incorporado desde
que naces la idea de cosa de sustancia.
2. EMPIRISMO:
Dice que todos los contenidos mentales (ideas, impresiones
/pensamientos todos los contenidos mentales) tienen origen a partir de
los datos sensoriales se reciben a partir de los sentidos. El conocimiento
del mundo se origina en ellos. Los exponentes clásicos de esta postura son
Locke, Berkeley, Humé…a estos tres lo llamaban trilogía insular.
3. CRITICISMO:
Explica que el conocimiento implica una estructura puramente racional (a
priori y descubrible por la razón) y elementos empíricos (datos sensibles),
sus exponentes clásicos es Kant.
ESTRUCTURA RACIONAL:
La realidad es raciona, el supuesto es que el conocimiento implica que ese
algo comparte conmigo algo básico porque no puedo haber conocimiento
sino comparto algo con el objeto La realidad en el fondo es racional.
DISCURSO DEL METODO
Escrito en el año 1637, habla del método que se necesita para hacer
filosofía, para hacer metafísica, para hacer ciencias. Busca la verdad en la
ciencia.
Hay tres características del discurso del método que son la influencia de la
matemática; distinción entre el conocimiento intuitivo y el conocimiento
discursivo que equivale al conocimiento inmediato y mediato (pasos
intermedios). Lo presenta como una biografía intelectual, escrito en
primera persona, este es un discurso porque alguien lo está diciendo y no
un tratado ya que no es un cuestión sistemática.
Existen cuatro principios
1. EVIDENCIA RACIONAL:
Evita la prevención (los prejuicios) y la precipitación (conceder
nuestro asentimiento a una afirmación sin reflexionar lo suficiente).
La regla (es la más importante) la usa para llevar acabo la deuda
metódica .Cuando uno quiere dudar de todo necesita un criterio
que permita distinguir si algo es verdadero o no (criterio de
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