Notas de lectura
Apuntes Historia del Arte del Renacimiento
- Grado
- Tercero
- Institución
- Universidade De Santiago De Compostela (USC)
Profesor: Rosende (Profesor: Rosende)
[Mostrar más]Vista previa 4 fuera de 58 páginas
Vista previa 4 fuera de 58 páginas
Añadir al carritoVendedor
Seguir
Vista previa del contenido
HISTORIA DEL ARTE DEL RENACIMIENTOTamara Loureiro Pereira
1
, HISTORIA DEL ARTE DEL RENACIMIENTO
Tamara Loureiro Pereira
EL RENACIMIENTO Y LA DEFINICIÓN DE UN NUEVO ESTILO
La palabra «renacimiento» es un término que en algunas lenguas germánicas mantiene
la forma francesa Renaissance, por ser en Francia donde pasó a tener un significado
concretamente circunscrito al período de la historia europea que hoy situamos al
comienzo de la Edad Moderna. El primer testimonio escrito del concepto fue
encontrado en la obra Le Bal de Sceau de Honoré de Balzac (1829). El hecho de estar
recogido en una novela indica que ya tenía un uso vulgar en la alta sociedad francesa del
momento. Sin embargo, los primeros enfoques científicos del renacimiento como
período histórico aparecerán en las obras La Renaissance, de Jules Michelet (1855) y La
cultura del renacimiento en Italia, de Jacob Burckhardt (1860).
El renacimiento se entiende convencionalmente como el primer periodo histórico que
ten conciencia clara de lo que es. Aparece un posicionamiento distinto hacia la vida, que
se contrapone explícitamente a la concepción temporal prevalente en la Edad Media. La
historia se dividía hasta entonces en dos o tres grandes fases: ante legem (antes de
Moisés), sub legem (después de Moisés) y sub gratia (antes de Cristo), obedeciendo
claramente a una Concepción teleológica de la historia. El ser humano reclama ahora su
papel en el universo y la historia pasa a ser escrita polo ser humano y no por Dios,
teniendo en cuenta para su periodización los eventos de los cuales la humanidad ha sido
protagonista. La Antigüedad comienza a ser vista como un período de esplendor
humano que es sucedido por un paréntesis regresivo (la Edad Media) que tiene que ser
seguido por recuperación del modelo antiguo a través del Renacimiento.
Sin embargo, en sentido estricto, la idea de renovación cimentada en lo clásico no era
nueva. En el siglo XIV Petrarca reinicia el retorno del estudio laico de latín y griego,
apostando claramente por la superioridad de los «ignorantes paganos» frente a los
seguidores de la fe cristiana. Los estudios de la filosofía, de la literatura, de la historia,
debían desarrollarse en un ámbito profano. Su visión de la historia consideraba dos
edades separadas por el momento en que los emperadores romanos comenzaron a
profesar el Cristianismo. Aboga por la recuperación del clásico, pero en el campo de las
letras y no tanto en el de las artes, estando sus gustos todavía muy ligados al estilo gótico
de pintores como Simone Martini. Los hombres del Renacimiento se presentan como
paladines, mismo reconciliadores de una cultura olvidada en Europa. Esta idea empieza
a surgir a partir del XIV con Petrarca, encargado de anunciar la llegada de una época que
disiparía las tinieblas de lo medieval para poder respirar lo clásico.
Sería posteriormente Bocácio quien aplicaría la teoría de la historia de Petrarca a la
evolución equivalente de la pintura y la literatura ejemplificada en Giotto, autor alagado
por Dante. Al Renacimiento le debemos la idea de que la antigüedad clásica fue el
periodo en el que la humanidad alcanza sus cotas más elevadas.
2
, HISTORIA DEL ARTE DEL RENACIMIENTO
Tamara Loureiro Pereira
RENACIMIENTO Y RENACIMIENTOS EN EL ARTE
OCCIDENTAL
Los primeros renacentistas promovían la idea de que no había ligación entre su época y
el periodo medieval. Sin embargo, la historia medieval puede ser estudiada en virtud de
un movimiento pendular entre la proximidad y alejamiento respecto a la Antigüedad
clásica, nunca desaparecida de la geografía europea. Por mucho que la antigüedad
estuviese devaluada, queda resguardada en pequeños islotes. Por tanto no es la primera
vez que se restablece un diálogo en Europa, sabemos que el Renacimiento no conforma
un fenómeno exclusivo de la Edad Moderna, sino que en la Edad Media se desarrollaran
otros renacimientos:
1) Renovatio Carolíngia: Con la caída del imperio romano vivo un periodo de
desconcierto cultural con la invasión de los bárbaros. Lo clásico queda relehado
a pequeñas células que conservarán su vitalidad. Se supera el modo artístico
clásico, retirándole el protagonismo al cuerpo humano y convirtiéndolo en un
ideograma, una abstracción (negación de todos los valores que había sustentado
la antigüedad clásica. La antigüedad queda reducida a su mínima expresión.
Carlo Magno sería ungido como emperador por el Papa en el 800. A partir de
este momento los emperadores carolingios van a vincularse con Roma, van a
considerarse los herederos legítimos de los césares y por tanto van a adoptar
una serie de símbolos.
Carlo Magno procurará modernizar la administración política y religiosa, así
como renovar el arte y la arquitectura. En términos generales renovar el imperio
romano. En el 887 muere Carlos el Calvo y con él la renovatio.
2) Renacimiento otoniano-anglosajón (951-1024): movimiento cultural de gran
envergadura que nos plantea el problema de sí es verdaderamente un
renacimiento en relación con lo clásico o una renovación de carácter
premonitorio respecto al estilo románico. Mira hacia el futuro, las fuentes son
tres: arte paleocristiano, carolingio y bizantino.
No muestra un verdadero interés por recuperar la tradición clásica, siendo más
prospectivo que retrospectivo. A pesar de esto tiene referencias directas del arte
clásico como en la Columna de Bernwardo de Hildesheim ,con una narración
continua helicoidal que recuerda pasajes de la vida de cristo evocando las
columnas triunfales romanas.
3) Protorrenacimiento (XI-XIII): Alcanza su periodo de plenitud en el XII. La
proximidad a la idea de renacimiento de la antigüedad clásica es mucho mayor
que en los procesos anteriores. Su área de desarrollo va a estar en zonas que
3
, HISTORIA DEL ARTE DEL RENACIMIENTO
Tamara Loureiro Pereira
estuvieron poderosamente fertilizadas por la cultura clásica: el sur de Francia, el
norte de Italia y Cataluña.
Púlpito do Baptitestio de Pisa de Nicolá Pissano (1225-1260) se produce
en un contexto de dominio político por parte de Federico II
Hohenstaufen, que emplea las referencias al arte clásico como elemento
de legitimación política. Pisa era rica en restos de escultura clásica. El
púlpito es clásico porque tiene una estructura (y no solo figuración)
clásica. Las columnas y los arcos recuerdan a un arco de triunfo, el de
Constantino. Las enjutas aparecen decoradas con Victorias.
El protorrenacimiento había renovado la escultura y la arquitectura, pero no la
pintura. Es ahora a partir de Italia cuando se renueva. La continuidad de la
tradición clásica va a ser recogida por Giotto di Bondone. Con él la figura humana
recupera su volumen adquiriendo dimensiones escultóricas y la línea colabora
con la luz, otorgando valores plásticos a la figura bidimensional. Giotto entiende
la antigüedad a través de la escultura, el estilo clásico es la base de su estilo. El
posicionamiento de Giotto respecto al arte clásico es muy próximo al de Nicolá
Pisano, quien había usado el clasicismo para aprender la narrativa, para
inspirarse a la hora de representar. En Giotto ocurre lo mismo, es raro que se
pueda establecer una relación directa en una imagen de relieve o un sarcófago
(que utilizan como fuente) y sus cuadros.
Sin embargo, entre Pisano y Giotto y el Renacimiento no existe continuidad
porque tenemos que tener en cuenta el paréntesis del gótico internacional.
A partir de mediados del XIV Nicolá Pisano y Giotto van a ser vistos como los
formuladores de un estilo que se opone a los nuevos presupuestos estéticos
de su época. Se abre un paréntesis: el estilo gótico internacional. Este supone
la negación absoluta del mito de la antigüedad clásica, la negación de que el
hombre pueda dominar la realidad a partir de la tridimensionalidad
El clasicismo medieval llegó a su cima dentro del marco global de estilo
gótico. Sin embargo el siguiente movimiento, el gótico internacional, va a ser
la negación del clasicismo medieval.
El protohumanismo fue un movimiento cultural de ámbito italiano
iniciado en el siglo XIII, fundamentalmente preocupado por la lengua y la
literatura, la historia y la mitología, en definitiva: los contenidos. Cuando
protorrenacimiento y protohumanismo se funden estamos en una situación
cada vez más próxima al surgimiento del Renacimiento.
4
Los beneficios de comprar resúmenes en Stuvia estan en línea:
Garantiza la calidad de los comentarios
Compradores de Stuvia evaluaron más de 700.000 resúmenes. Así estas seguro que compras los mejores documentos!
Compra fácil y rápido
Puedes pagar rápidamente y en una vez con iDeal, tarjeta de crédito o con tu crédito de Stuvia. Sin tener que hacerte miembro.
Enfócate en lo más importante
Tus compañeros escriben los resúmenes. Por eso tienes la seguridad que tienes un resumen actual y confiable. Así llegas a la conclusión rapidamente!
Preguntas frecuentes
What do I get when I buy this document?
You get a PDF, available immediately after your purchase. The purchased document is accessible anytime, anywhere and indefinitely through your profile.
100% de satisfacción garantizada: ¿Cómo funciona?
Nuestra garantía de satisfacción le asegura que siempre encontrará un documento de estudio a tu medida. Tu rellenas un formulario y nuestro equipo de atención al cliente se encarga del resto.
Who am I buying this summary from?
Stuvia is a marketplace, so you are not buying this document from us, but from seller tamaraloureiropereira. Stuvia facilitates payment to the seller.
Will I be stuck with a subscription?
No, you only buy this summary for 2,99 €. You're not tied to anything after your purchase.
Can Stuvia be trusted?
4.6 stars on Google & Trustpilot (+1000 reviews)
45,681 summaries were sold in the last 30 days
Founded in 2010, the go-to place to buy summaries for 14 years now